吉林
大伙儿好。重阳节刚过，不少人觉得热闹一天就完事了。其实在老辈人的日历里，九月初十不是个普通日子，它有个专门的名字，叫 “小重阳” 。
宋代《岁时杂记》里写得明白：“都城士庶，多于重九后一日，再集宴赏，号小重阳”。李白也写过：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳”。意思就是，重阳那天没喝够、没逛尽兴的，初十接着来。老祖宗不把日子过得紧巴巴的，好日子要“续”着过。
但九月初十有意思的地方，不只在“续”。今年这天，还叠着另一层讲究。
这天到底是个什么日子？老辈人分得很清楚
第一层，它是“开斋日”。 道教传统里，九月初一到初九是九皇斋期，很多人吃素祈福，到了初十斋戒期满，才恢复正常饮食。吃了九天素，初十第一口吃什么、怎么吃，老辈人心里是有分量的。
第二层，它是个“收着过”的日子。 今年九月初十，黄历上值神是“司命”，本身不算凶日，但宜忌列表里把开市、入宅、祭祀这些“办大事”的选项都划掉了，写着“诸事不宜”。乍一看挺矛盾：一边开斋，一边百事忌。其实老祖宗的意思很明白——斋刚开，身子还没缓过来；深秋了，气也该往里收了。这天不是让你往外冲的，是让你稳着过的。
所以九月初十的底色，不是“大吉大利”，也不是“诸事不宜”，而是 “收” 。老祖宗留下的那些话和讲究，说到底都在教同一件事：知道什么时候该动，更知道什么时候该收。
老祖宗关于这天的谚语，句句落在实在处
直接点“九月初十”的谚语不多，但重阳前后连着的这几天，老辈人观天看天的话是一串一串的。
“重阳无雨一冬晴，重阳有雨一冬淋。” 这话说的是，重阳前后如果没雨，整个冬天晴天多，相对暖和；要是下了雨，冬天雨雪就勤，冷得实在。九月初十紧挨着重阳，老辈人把这两天的天色连起来看，心里就对冬天的冷暖有了谱。
“寒露脚不露。” 九月初十常常落在寒露前后。这话听着像唠叨，其实是老辈人拿日子换来的经验。寒露一过，地气往下走，脚一凉，浑身都跟着凉。“白露身不露，寒露脚不露” ，不是让你裹成粽子，是让你知道该把哪儿捂住了。
“重阳补阳，小重阳养阴。” 这句是老辈人对日子的理解。九是阳数之极，初十到了阴数之极，一阳一阴接在一起，重阳那天祈福往外求，初十这天就该往里养了。养什么？养脾胃，养精神，别折腾。
老辈人说的“收着过”，落到地上就三件事
头一件：开斋第一口，别急着大鱼大肉。 吃了九天素，脾胃是“收着”的，一锅油汪汪的排骨下去，胃不一定接得住。老辈人开斋讲究 “温、润、软” ，不是“香、油、解馋”。萝卜炖得软烂，汤水温温热热，让胃先醒过来，再让它干活。深秋的萝卜正当时，顺气暖身，比什么补药都稳当。
第二件：补登高，把没尽兴的再走一趟。 重阳登高人多，堵在半道上，上去喘口气就下来了。小重阳“补登高”，就是再上一次山，把没看够的秋色看够，把没走顺的气走顺。不用奔名山大川，家附近的小山坡、公园里带台阶的高地，走上去站一会儿，出层薄汗，比闷在屋里强。
第三件：晒霉，把厚被子请出来见见太阳。 老话说“九月治场圃，涂囷仓”，收完秋就该翻晒了。柜子里压了一年的棉被褥子，抱出来在太阳底下结结实实晒一天。晒的是潮气霉味，也是心里攒了一秋天的闷气。晚上盖着带太阳味儿的被子，觉睡得踏实，比什么都养人。
说到底，九月初十这个日子，老祖宗没让你大操大办，也没让你烧香磕头。“小重阳”的“小”字，就是告诉你：日子不用过得太满，福气不用求得太急。 开斋慢一口，登高补一趟，被子晒一晒，脚踝捂一捂——收着过，稳着过，比啥都强。
深秋往后，一天紧着一天凉。把老辈人这些话听进去，把该收的收好，该养的养住，冬天来了，心里不慌。
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