人类为何对探索新知，无精打采；但对内耗争斗，兴趣爆表？

虽说地球是人类赖以生存的家园，但若仔细对比人类的喜好与地球本身的特性，你会发现二者之间存在截然不同、背道而驰的“性格偏差”。

本人直觉：地球恐非人类的“原生之家”

（1）人类偏好色彩斑斓，地球却单调光秃

已有研究表明：人类的大脑对色彩非常敏感，面对彩色画面精神抖擞，对待单一色调则焦虑困乏。这也即是人类承办的演唱会、展厅为何眼花缭乱、视觉冲击极强，而雪地和沙漠中人类常常会患上雪盲症，出现精神失常的原因所在。

但是偏偏地球上大部分地区都不是绚丽多姿、灵动跳跃的舞台，而是单调朴素的死寂之地，如沙漠和大海。多少人不是因为身体机能耗尽倒在了荒漠路途中，而是因为单一的视觉景观让他们陷入癫狂。

另外值得玩味的是，虽说钻石、珠宝成功踩中了人类的兴奋点，但地球似乎就是不想迎合人类的喜好，总是让他们重归色彩暗淡的“池中之物”：珠宝钻石放置时间久了必定蒙上一层厚厚的灰尘，重归于平淡与朴素。

（1） 人类偏好唯吾独尊、宇宙称帝；地球却处处受力、寸步难行

仔细观察出生以后的小宝宝便会发现另外一个有趣现象：只要是频繁顺从小宝宝的意愿而不加任何限制的话，他们总是会变得脾气老大、目空一切、唯我独尊。

中华老祖宗也正是迎合了人性的这一天然特性，将全天下的资源所有权和分配权都集中于一人，成功触发了野心家的兴奋点，使得往后2000年里出现了皇帝轮流坐，盼着到我家的王朝更迭场面。

但是在地球这个时空，人类权力欲望的无界性与处处约束的受力环境特征明显相违背。纵使你开着劳斯莱斯出门在外，交通法规要遵守，过往行人要礼让，超速要罚款，一个约束你也跑不掉。

即便像中华老祖宗一样，为了便利皇帝不受约束、畅快地英明决策，配置好了三跪九叩之礼和威风凛凛的御前侍卫保驾护航，但“人言可畏”的紧箍咒还是牢牢扣在了皇帝头上。这一约束力量之大，曾让千古一帝康熙都闻风丧胆，明知多年宽纵导致大清糜烂，但慑于身后美名还是向这些手握笔杆的儒生妥协。

（2） 地球知识处处可见，人类直到4700年后方才打开知识宝库大门

当然，最能体现地球不是人类“原生之家”的证据还在于科学学科的出世。

众所周知，科学作为一门新兴学科，300年前由伽利略、培根、笛卡尔等孕育并最终由力学之父牛顿总结提纯，一经提出便犹如打开了潘多拉魔盒一样，助力人类文明迅猛向前发展。

但鲜有人知晓的是，科学只不过是对自然知识的观察、探索、总结和提炼。自然知识何处有？人类未出世的46亿年前就已经在世了。如若开启科学大门，人类只需对周围的事物感兴趣即可。

也正是因为这个原因，科学发源地西方普遍认为：科学根本就不是一门新兴学科，而是一门尘封已久的“世俗古书”。公元前3000年咱大中华的红山文化遗址，两河流域的古巴比伦和埃及，都曾开始了科学知识的探索。

那么为何如此稀松平常之物，未能引起人类兴趣呢？往后的4700年里，人类到底在忙什么？

答案是在治人内斗。

不论是东方文明还是西方文明，都曾将探索研究的目光从广袤的大自然转移到了人自身身上，也曾花了很大时间专注于治人。

东方文明自不必说，诸子百家思想除了墨家分支研究科学之外，其他无一例外都在钻研如何治人安天下，好为统治者施政扫清障碍；西方文明曾在中世纪时期，由于教会力量庞大，经院学说兴起，使得人们关注焦点由运动和力的度量关系，转变为人的罪恶之身如何赎罪的问题。

人类为何对探索新知，无精打采；但对内耗争斗，兴趣爆表？

（1） 脱胎于母体的认知误区

但凡地球上的高等级生物，物种繁衍方式几乎都脱离不了母体这一前提，尤其是6500万年后打败了爬行动物的哺乳动物，对生命脱胎于母体的感受则更为强烈。

所以早期的学者都有一个共识：地球上的万事万物看似形态万千、各不相同，但他们一定源于同一个母体。

这在中华文明史上表现得尤为突出。道家有云：一生二，二生三，三生万物，将地球千姿百态、毫无关联的万事万物统一于一个母体；

公元前3000年，偷家成功的周朝统治者为了给出政权合法性借口，编造了上天这个母体，一经提出便广受好评。既然母体有着如此高的道德权威和庞大权力，本就趋利避害的人类谁不想做“天下之母”呢？

故而，历代王朝统治者都声称自己是天子，以万民之父母自居。大圣人孔子也说了“臣事君以忠，君待臣以礼”，进一步将君臣关系道德化、礼制化，试问谁不想做万民的君父，接受万民朝拜呢？

可见“脱胎于母体”这一事实，对于人类认知局限的诱发效应有多大，毋庸置疑了。这也是人类对内斗内耗兴趣爆表的原因之一。

（2） 轻视了人精力的有限性、视角单一性与世界多样性的矛盾，遁入治人深渊

除了对于母体的极端崇拜之外，天然自带的优越感也让人类蒙蔽了双眼，进而停止以谦卑的姿态，探索蕴含着无数知识的自然宝库。

人类首先跟动物比，发现不论是森林之王老虎，还是姗姗爬行的蝼蚁，只会单一遵循着觅食、筑窝、繁衍的生存规律，便信心爆棚：人类除了遵循生存之道外，还懂得伤感、礼仪、社会分工；拥有情感、兴趣以及反思宇宙运转的智慧……

想到这里，人类更加自豪了，便羞于与动物为伍，《大学》就有云：鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。

带着偏见的反思，其结论必定偏离客观规律的正轨。最终人类反思出凌驾于另一部分人之上，将大脑集中于统治阶层，进而驱使平民阶层按照自己意志蛮横行事的观点，只能遁入治人深渊。

实际上，地球上万物的多样性、复杂性远超人类想象。人类只适合单一视角看待问题，解决问题也仅限于链式思维的逐级推导，倘若当真火力全开、多措并举，一定会陷入心烦气躁、一团乱麻的结局。

其实解决方法不难，就是发动所有劳动人民的智慧，各个击破。人类虽然看待问题容易视角单一化，但每个人看问题的视角不同，合理搭配的话，必然也会从各个层面实现突破。

但是非常遗憾的是：5000年人类文明史的前4700余年，居于统治地位的阶层不仅没能意识到这一点，反而抽身事外，不再探索世界，转而全身心治人，这引发了一轮又一轮的斗争热潮。