山西
今天我们来学习《百战奇略》的第二卷总第十三章【爱战】，先来欣赏一下原文的魅力。
【原文】
凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地，而无不愿死以报上德。法曰："视民如爱子，故可与之俱死。"
战国魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不乘骑，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为之吮。卒母闻而哭之。或曰："子，卒也，而将军自吮其疽，何哭也？"母曰："非然也，往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死处矣。是以哭之。"文侯以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西河，与诸侯大战七十六，全胜六十四①。
【注释】
①本篇讲仁爱治军。上下级的关系，应当是上爱我如子，下则爱上如父。只有建立在互爱的基础上，在战场上，士卒才能奋战而置生死于不顾。并以《史记·孙子吴起列传》中事例进行具体解说。②视民如爱子，故可以与之俱死：出自《史记·孙子吴起列传》。之，指代将领；俱，一同。③赢，通"盈"；赢粮，装满干粮。④疽，毒疮。⑤踵，脚跟；旋踵，旋转脚跟，向后退。⑥文侯，战国时魏文侯，他任用贤能，实行改革，奖励耕战，兴修水利，使魏国成为当时的强国。⑦西河，今陕西东部黄河西岸地区。诸侯，春秋时分封的各诸侯国国君。
【译文】
凡与敌人作战，士卒能够宁前进而死，也不后退而生的原因，全是将领仁爱待将士的结果。众将士知道将帅爱护他们如同爱子之无微不至，那么，将士爱将帅也会像对自己的父亲一样地至真至诚。所以，士兵在陷入危难之地的时候，没有不以拚死奋战来报效将帅的恩德的。兵法上说："将领对待士卒如同对待自己的爱子，士卒就能与将领同生死，共危难。"
战国时期，魏国的将领吴起，任西河太守，他与最下层的士兵共衣同食。睡觉与士卒一样不另铺垫席，行军时不骑马与士卒一起步行，也和士卒一样把干粮满满的包裹背在身上，与士卒同甘苦共劳累。士卒中有一个身上长了毒疮的，吴起为他吮吸毒脓。这个士卒的母亲听到后便哭了起来。有人问她："你的儿子，只是一个普通的士兵，而将军能亲自为他吮吸毒脓，为什么还哭呢？"她说："不是这样的。往年吴公也吮吸过他父亲脓疮中的毒脓，使他的父亲在战场上拚死奋战来报效，从不后退，结果死于战场。今天吴将军又为我的儿子吮吸毒脓，我不知道他又会战死在哪里。所以，我为我的儿子哭泣。"魏文侯以吴起善于用兵，廉洁公正，深受士卒的爱戴，就派他守西河地区。吴起在这里先后与诸侯国大战七十六次，获全胜的就有六十四次。
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