江西
重阳这个日子，古人心里其实是绷着一根弦的。
九为阳数之极，两个九叠在一起，叫“重九”，也叫“重阳”。阳气到了顶，按《易经》的道理，接下来就该往下走了。所以古人一边把它当吉日过，一边又悄悄把它看作“凶日”。登高、佩茱萸、饮菊花酒，最初都带着避灾的底色。他们怕的不是鬼神，是“满”——什么东西到了极点，离往回退就不远了。
但对中老年人来说，重阳真正的分量，不在“怕满”，在“收” 。《黄帝内经》讲“秋冬养阴”，重阳正卡在天地气机由“生长”转向“收藏”的关口上，阳气不再往外发，而是慢慢沉入地下，为过冬做准备。这时候身体最怕的，不是吃得不够好，是还在用夏天的活法，去对付深秋的身子。
1不沾：不沾露水，不沾“早晚的寒气”
重阳登高，老辈人有一句叮嘱：别赶早，也别贪晚。 为什么？露水寒。白露到寒露，露水已经从初秋的一丝凉意，转成了深秋的几分寒冷。清早草叶上那一层水汽，沾到裤脚、渗进鞋面，寒邪就从脚底往上走。老话说“重阳不露脚，露脚招寒邪”，过了重阳还穿凉鞋、拖鞋出门，关节第一个不答应。傍晚同理，太阳一落，地气往上返潮，山上、江边、公园的石阶上全是湿寒气，中老年人膝盖和腰背经不起这一浸。
这一条“不沾”，说到底是别跟深秋的寒凉较劲。想登高，等太阳出来、露水晒干了再去，不急那一个钟头。
2不动：不动针线，不动“非争不可的那口气”
“重阳不动针线”，今天听起来像老古董，可它底下藏着一层很柔软的东西。唐代就有重阳“女子以茱萸囊佩臂，作女儿节”的记载，针线暂停不是简单的歇息，是通过“断线”的仪式，让常年操持针黹、围着灶台转的女性，名正言顺地停一天手。古人知道，有些人的累是说不出口的，那就用一个“忌讳”替她们把活计按下来。中老年女性尤其如此，一辈子“手里不放空”，重阳这天，线可以断，手里的活可以停。
第二“不动”，是不动怒。宋人《岁时广记》写重阳“宜静心安神，以蓄元气”。深秋天黑得早，草木凋零，人本来就容易闷、容易躁。家庭聚会话一密，一句不顺耳的顶回去，伤的不只是和气。中老年人的肝气在秋天本就偏旺，怒这一下，烧的是自己的阴血。 重阳不动怒，不是忍着，是知道这一天的情绪起伏，身体付不起。
3不吃：不吃“散气”的东西，不吃“看着温和实则寒凉”的东西
重阳的饮食禁忌，各地版本五花八门，有的地方不吃豆腐（色白，连着白事），有的地方不吃梨（谐音“离”），还有的地方遇到重阳逢霜降就忌生火，只吃干粮。谐音和象意可以各说各话，但有一条是实打实的：不吃生冷寒凉。
深秋脾胃像一炉将熄未熄的炭，冰镇水果、凉拌菜、寒性瓜果下去，不是“清火”，是泼凉水。更要留心那些“看着温和”的东西：西瓜、梨、螃蟹，性偏寒凉，重阳前后中老年人不宜过量。重阳糕也一样，糯米黏滞、糖油不低，别空腹吃，做小一点、蒸软一点，浅尝即止，才对得住那块糕上“步步高”的好意头。
4要忌：忌送菊花，忌说“快乐”，忌登高逞强，忌“秋冻”硬扛
忌送菊花。重阳赏菊是雅事，但花是看的，不是送的。在老一辈心里，菊花连着祭拜，你捧一束白菊黄菊递过去，心意是好的，落到他们眼里却容易变了味道。想送花，剑兰、康乃馨都比菊花稳妥。
忌说“快乐” 。重阳的底色是敬老、思亲、祈福长久，两阳相叠，古人求的是“镇住”而非“庆祝”。一句“重阳快乐”，不如“身体安康”“平平安安”。词换了，分量才对。
忌登高逞强。这是最容易被“不服老”三个字绊倒的一条。中老年人的膝盖，软骨经年累月地磨，下山比上山更伤。别跟年轻人比速度，别挑没开发的野山，觉得喘了就停，觉得腿沉了就回，登高求的是那份心意，不是那个海拔数字。
忌“秋冻”硬扛。 “春捂秋冻”这句话，坑过不少中老年人。秋冻的本意是让身体慢慢适应凉意，不是让你在深秋的风里硬扛。该添衣就添衣，尤其护住颈、腰、脚，阳气在往回收的时候，最怕外面再开一道口子。
说到底，重阳这“1不沾，2不动，3不吃，4要忌”，做的是一件事：替身体把夏天那一页翻过去，把阳气收住，别让它散在深秋的风里。
老人一辈子替这个家收着、攒着，到了重阳，也该有人替他们把碗边的凉撤下去，把登高的脚步放慢一点，把一句“快乐”换成“安康”。收住了，才久得住。 九九归一，愿每一位中老年人，身上是暖的，脚下是稳的，往后的日子，是慢慢来的。
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