他被点到名的那年十九岁,正在家里给人打一张八仙桌。
差役进门,翻出一本册子,指着上头一行字说,你家是匠户,这一班轮到你了。他爹在里屋听见,出来收拾工具,把那把用了二十年的刨子塞给他。第二天天没亮,他背着一包凿子锯条上路,走去京城。
这一走,是三个月,路上来回还要一个多月。工钱没有多少,盘缠自己出,饭自己带。
![]()
户籍上写死的手艺
明代的户口,分得很硬。
民户种田,军户当兵,匠户做工。写在册子里,一代一代往下传,不能自己改。你生下来是匠户,你儿子是匠户,你孙子也是匠户。想读书应考,改换门庭,规矩上不许;想放下手艺去种地,也不许。
匠户归工部管,编在册,叫匠籍。朝廷要用人的时候,按册子点。点到了就去,去了就干活。修宫殿、造城砖、打兵器、做家具、糊窗户、刷墙、雕花,凡是官府用得着手艺的地方,都是他们的活。
这套办法的来路不复杂。开国的时候,百业待兴,宫殿要修,城要筑,兵器要造,光靠征发民夫干不了细活,得有手艺的人常年在手里。于是把天下会手艺的人单拎出来,编成一类,从此朝廷要多少有多少。
代价就落在这一本册子上。
三年一班,一班三月
轮班匠的规矩是这样的:三年一班,一班服役三个月。轮到哪一班,按时到指定的地方报到。
听着不算重。可你得算上路上。他在河南,去京城,一走十几天,回来再十几天。三个月工,一个月路,一趟就是四个月。这四个月里,家里的田靠谁种,媳妇孩子靠谁养?工食给得薄,路上花销自己想办法。
还有一类叫住坐匠,就在本地衙门或者工坊里做,每月服役十日。这类人不用长途奔波,可十日也是十日,剩下二十天才轮到自己挣饭吃。
误了班要罚,逃了要治罪。册子在官府手里,人在册子上,跑不掉。
这套制度真正管住的不是手艺,是人。
匠户的手艺,反倒因为这套制度传得细。父子相传,师徒相授,一个家族几代人做同一样活,做到极精。明代那些好东西,雕花、髹漆、织造、烧瓷,背后都是匠户几代人的手。可这手艺没法变成身份,做得再好,册子上还是"匠"。
改折之后,匠户内部分了岔。有家底的交得起银子,把工夫全用在自家的活上,几年下来成了作头,带徒弟、包工程。家底薄的交不起银子又丢不下差役,只好去给作头当雇工,一天拿一天的钱。同一本册子出来的两种人,几十年以后一人修宅子,一人住工棚。
手艺的价钱也是这么定下来的。作头接活要看工、看料、看期限,雇工拿的是日工钱。日工钱够吃饭,攒不下本;想自己开铺子,得先攒够料钱,还得有人担保。多数人攒不到,一辈子在别人铺子里做。
![]()
后来的银子和自由
制度不是一天松的。
轮班匠受不了长期奔波,逃役的越来越多,官府派差也派不动了。到了成化年间,朝廷准了一条:不愿亲自去服役的,可以纳银代役。想自己去做买卖、接私活,交银子就行。
这一条开了口子。到嘉靖年间,轮班匠的班役干脆一概改折成银子,按册征银,人不必亲自去了。册子还在,银子照交,人却慢慢散开了。工匠开始进城,自己接活,开铺子,做手艺生意。江南的机户、景德镇的窑户、各地的木作砖作,很多都是这么起来的。
同一个字写在册子上,从前是绳子,后来成了税。
他大概没等太多年就赶上了这个变化。年轻时候背着工具走一趟京城,走的是自己的腿;中年以后交几钱银子,就不用再走。他儿子那一代,听说册子里的人早就不点了,只按年交银子。
到了京城是什么光景,他后来跟人讲过。报到的地方在工部下属的营缮所,几百号人挤在厢房里,按册点名,点完分组,一组跟着一个工头。料是从库里领的,领料要画押,木料有定数,多一寸都不给。做坏了要赔,赔不起就记在册上,下一班接着干。宫里要的东西工期最紧,赶上大修,连着两三个月不歇。
有个细节他印象最深:去的那年冬天,同乡一个人误了三天,被打了二十板,回来躺了半个月。误期的罚,比活重得多。
那本册子最后是废在顺治二年。清军入关第二年,朝廷下令除匠籍,匠户一律编入民籍,从此天下不再有匠户这一说。这一条在清代的开国诏令里很不起眼,可对几十万户人家来说,是几代人熬出来的一道门。
木匠还是木匠,手艺传给孙子,孙子可以在县城开一间铺子,接活、开价、和主家讨价还价。他不用再背着工具走一个月去应差,也不用担心哪一天差役拿着册子进门。
这件事在那个年代不算什么,可对他们家来说,是几代人换来的。
匠籍废得早,手艺留下来。
清代的苏州、南京、杭州,丝织业最盛,织机都在民间。有本钱的开机坊,买丝、雇工、卖绸,叫机户;没本钱的给机户做工,一天一站,按匹按工领钱,叫机工。机户出资,机工出力,一天不干一天没饭。
这套东西的底子,还是明代匠户散出来的手艺。册子废了,人自由了,手艺反倒被市场接住了。一门手艺在册子上的时候是差役,在市场上的时候才是本钱。
![]()
参考资料
1. 张廷玉等:《明史》卷七十八《食货志二·赋役》。
2. 《大明会典》卷一百八十九《工匠》。
3. 王毓铨:《明代的军屯》,中华书局,1965年。
4. 陈诗启:《明代官手工业的研究》,湖北人民出版社,1958年。
5. 梁方仲:《明代赋役制度》,中华书局,2008年。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.