2014年,河北昌平南口战役遗址,河南开封老人贾善明拄着拐杖,带着一瓶白酒,来祭拜多年未见的战友。那一年,他已是白发苍苍的老人,记忆却被一块墓碑重新拉回硝烟弥漫的南口。
南口战役发生在1937年抗日战争全面爆发后,是平绥铁路沿线的重要战事。这里连接华北腹地,地形和交通位置都十分关键。日军一旦突破南口,便可能继续向内地推进,因此守军承受的压力极大。
据相关口述材料,贾善明年轻时从河南参军,后来随部队北上。那时的他年纪不大,个子也不算魁梧,却因反应快、射击准,被安排操作重机枪。
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重机枪手不是一个轻松的差事。枪身沉重,弹药消耗很快,阵地一旦暴露,往往会成为敌方重点打击的目标。机枪一响,既能压制敌人,也会把危险引到自己身上。
战斗开始后,贾善明和战友守在简易工事里。炮弹不断落下,泥土、木屑和碎石四处飞溅。有人刚刚还在身边说话,转眼便倒在了枪火之中。
他盯住敌方火力点,连续射击,试图为身后的部队争取时间。可敌人很快判断出机枪位置,炮火一轮接着一轮,原本能够遮蔽身体的工事被逐渐削平。
石块不够,木板也被炸断。
在极端环境下,人的选择常常不是在“正确”和“错误”之间,而是在几种同样残酷的结果之间。继续暴露,机枪和操作者可能同时被摧毁;停止射击,周围战友就会失去火力掩护。
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据老人晚年的回忆,他曾把一名牺牲战友的遗体拖到机枪前方,借此挡住部分弹片和射来的子弹。这个动作并不意味着轻慢死者,恰恰说明阵地已经到了几乎无处可守的地步。
枪声再次响起。
他一边射击,一边还要承受心理上的冲击。那不是一件可以轻描淡写说出口的事。眼前的遗体属于并肩作战的人,可能是同乡,也可能刚刚还在交谈,甚至曾替他背过弹药。
有战友后来问:“你当时怎么想的?”
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据口述,贾善明只说:“阵地不能丢,枪也不能停。”
话很短,却把战场上的两难说透了。军人要守住阵地,遗体则是已经为战斗付出生命的人。对活着的人而言,战斗还没有结束;对牺牲者而言,最后的身份仍然是战友,而不是一件可以任意使用的物品。
不久之后,贾善明肩部中弹,行动受到影响,只能撤离火线。南口一线的战斗仍在持续,守军付出了沉重伤亡,也使日军推进受到牵制。战场上的胜负,往往由火力、地形、补给共同决定,个人勇敢固然重要,却无法抹去战争的惨烈。
战后,贾善明回到家乡务农。那段经历,他很少向家人提起。勋章、表彰和个人荣誉,并不能替代那些没有回来的人。对许多老兵来说,最难放下的不是伤疤,而是记得每一名倒下的同伴。
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多年以后,他来到南口,在墓碑前摆上酒,站了很久。老人抬手敬礼,声音已经沙哑:“营长,我对不起你,也对不起战友。”
这句道歉,未必是在承认自己做错了什么。那更像是一个幸存者,对牺牲者迟到了几十年的回答:当时阵地还在,子弹还在飞,活着的人只能继续扣动扳机。
因此,关于“能不能用战友遗体挡子弹”的争论,很难用一句简单的话裁定。若从军纪和伦理看,死者应当得到尊重;若置于炮火覆盖的阵地,又必须承认,战士面对的是瞬间生死,而不是事后从容的选择。
贾善明晚年曾表示,自己并不后悔当时坚持射击,因为那是为了守住阵地、掩护战友。但他多年不曾忘记那具遗体,也正说明这件事从未在心里真正过去。祭奠之日,酒洒在墓前,老人敬完军礼,久久没有转身。
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