山西
伍子胥与西河沿的传说
相传说春秋时期，伍子胥祖母及族人坟墓在今丹阳西溪岸边。
周景王二十三年（前 522），伍子胥出昭关投奔吴国。他于乌江口渡江，所抵之长江南岸可能就在烈山津。伍子胥，名员，其父为楚太子太傅伍奢，兄为楚棠邑（今六合）大夫伍尚。当时，太子少傅费无忌诬陷太子建与伍奢叛乱，楚平王遂杀伍奢及伍尚，又诱捕伍子胥。伍子胥发誓灭楚报父兄之仇，经宋、郑等国，出昭关（今安徽和县境内）奔吴。
相传，他刚摆脱关吏，又困阻于今江浦之乌江口，遇江上渔父溯流而上。渔父知其有难，但因有人窥视，故唱： “日月昭昭乎寝已驰，与子期乎芦之漪。”伍子胥听了，赶紧藏身芦苇湾。渔夫又唱：“日已夕兮 ，予心忧悲！月已驰兮，何不渡力？事寝急兮，当奈何？”伍子胥遂登船过江。到岸后，渔父为他取食充饥。伍子胥心疑，藏身于芦苇中，见渔父确实前往取食，才出来相见。伍子胥吃完饭，解所佩价值百金的七星剑相谢。渔父又说：“楚国有令，得伍子胥者赐粟五万石，另封显爵，我何必图你的剑？”伍子胥问其姓名，渔父答：“你是芦中人，我是渔丈人。富贵后不要忘记我。”伍子胥才走，渔父已自沉江中。渡江后，伍子胥虽有疾在身，但仍夜行昼伏，沿途乞讨，经七日方由中道到达溧水。
历史传承
伍子胥渡江后所抵之长江南岸在今何处？渡江后匍匐而行的中道路线又经何处？有关专家经过考证认为，伍子胥奔吴时的江北属楚，江南下游属吴，而横山西南则又为强楚之控制范围。故他在乌江口渡江后，不可能转向西南之采石等强楚势力范围内，而只可能就近在乌江对岸的吴国领土烈山津之古津渡附近上岸，再绕道陆郎、横溪、小丹阳、横山东南而至溧水，沿今 秦淮、溧水东南侧、茅山西侧大川之间的途径到达吴都。从今小丹阳集镇流传的若干与伍子胥有关的传说看，这条伍子胥江南逃亡路线的推测是有一定道理的。
西溪
元《至正金陵新志》卷十二载：江宁县有伍婆冢，里人相传乃伍子胥祖母墓，其族人及子孙坟墓亦在附近。同书又引《戚氏志》云，古丹阳镇西溪之旁，有一突起圆形土墩，直径丈许，高倍之。此墩面山背水，墩上林木森郁，为乡人岁时游观之所。有史氏世代居住墩下，其先人有诗云： “伍媪孤坟瞰水隈，千年遗址尚崔嵬。旧载竹木四时有，新剪蒿莱一径开。横阜送青高萃崔，龙溪分水曲纾回。子胥无复思丘垄，唯有云仍拜归来。”但丹阳西溪的这座土墩为伍子胥祖母墓的可能性似乎不大。据史料记载，周景王二十三年（前522），伍子胥经宋、郑等国出昭关（今安徽和县境内）奔吴，由今浦口乌江渡江，到达今高淳境内濑水（即溧水）。古丹阳镇正在伍子胥奔吴线路上，故其路过此地的可能性确实存在。据《丹阳镇志》记载的当地传说，伍子胥路经丹阳西河沿村时迷失方向，向一位在河边洗衣服的妇女问路，并恳求不要告诉后面的追兵。那妇女为伍子胥指明道路后，见其不久折回，知道自己不能取信于人，竟投河自杀。后来，伍子胥为让世人永远记住他的这位救命恩人，派人在西河里撒下三斗六升瓜子大的碎金，告示众人，凡拣到金子的人必须买纸线回来焚化，祭奠那位妇女。
据考古发现，今丹阳、横溪、陶吴一带分布有许多西周、春秋时期的大型土墩墓。这些土墩墓墓主虽不一定与伍子胥有关，但必定是世居其地的重要贵族。清嘉庆《新修江宁府志》对伍子胥出昭关投奔吴国，也有相应之记载。其卷之四 “沿革”曰：“秦䇿范睢言，伍子胥槖载而出昭关，夜行而昼伏……固当包江宁溧水地也。”也就是说，伍子胥出昭关投奔吴国时，所经过的地方应当包括江宁、溧水。
2001年12月，由原江宁区丹阳镇人民政府编纂出版的《丹阳镇志》收录了伍子胥在丹阳镇的事迹。2009年出版的《江宁历史文化大观》对“伍子胥与西河沿的传说”进行了梳理并进行了考证。2009年《江苏省非物质文化遗产普查南京市江宁区资料汇编（下）》之“江宁区非物质文化遗产资源普查线索清单”收录。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
