热点追踪 | 非遗的交流互鉴，不应该是单向的

刚过去的中秋、国庆假期，中国非遗与世界相遇的方式格外热闹。在南京夫子庙，非洲留学生把中秋见闻讲给海外网友；在淄博临淄，多国研学团亲手体验古法蹴鞠制作；在新西兰，潮汕英歌舞与毛利人的哈卡同台亮相。几乎同一时间，《非物质文化遗产保护传承“十五五”规划》对外发布，提出到2030年初步形成非遗系统性保护新格局。推动中国非遗走向世界主流舞台、彰显文化自信，成为这份规划中醒目的一笔。中国非遗在国际视野中的曝光度前所未有。

非遗出海：热度背后的文化自信

这一轮非遗出海的热度，并非偶然。依托数字时代全球互联的媒介环境，中国非遗衍生出深受海外青年喜爱的展示、课程与互动体验。在温州鹿城，当地企业培育近30个海外非遗账号，累计吸粉超过280万；国内手游与蟳埔女习俗、桃花坞木版年画、云锦、七江炭花舞等多项非遗联动，受到海内外玩家追捧；绒花、错金等技艺与潮玩IP结合，年轻人在拆盲盒的趣味中感受东方美学。苗绣、侗绣、水族马尾绣被设计师融入时装，登上国际舞台。

更耐人寻味的是人的流动。美国青年杰克·平尼克成为武当三丰派第十六代传人，海内外账号粉丝超百万，大批海外受众通过他的视频学习太极与洞箫；江南大学师生创作的“与墨共舞”时装亮相2025硅谷时尚周，用数字技术解构传统水墨。当海外青年从中华文化的体验者转变为中国故事的参与者、讲述者，中国非遗便不再是隔着玻璃的展品，而成了别人生活的一部分。系统展现中国传统文化的博大精深，也正在吸引更多海外人士来华旅游消费，反哺国内文旅。这是文化自信的自然流露，也是非遗融入现代生活后溢出的国际影响力。

互鉴之困：别让“交流”变成单向输出

然而，越是热闹，越值得停下来问一句：当我们反复谈论“中国非遗走出去”时，“交流互鉴”这四个字，是否被悄悄简化成了“单向输出”？互鉴的本义，是相互的镜鉴，而不是一场精心编排的个人表演。中国不是世界，而是世界的一个部分。放眼全球，联合国教科文组织人类非遗代表作名录中，绝大多数成员国都有自己的看家之宝——日本手漉和纸的匠人工艺、意大利克雷莫纳的小提琴制作、法国的法式烹饪餐席传统、西班牙的弗拉明戈、韩国的板索里说唱、土耳其的旋转托钵僧舞、秘鲁安第斯山区的传统纺织、爱尔兰的尤利安风笛……这些技艺各自承载着无法替代的文化记忆，也凝结着当地人代代相传的保护智慧。

真正令人警醒的问题是：普通中国观众对它们的了解，究竟有多少？我们是否习惯于在国际舞台上只做“展示者”，却很少以“学习者”和“倾听者”的身份，把目光投向别人的宝贝？近些年耳熟能详的，多是中国非遗在海外“出圈”的新闻——英歌舞走向世界大城市、苗绣登上国际时装周、潮玩盲盒俘获海外年轻人；却鲜少听到某国非遗成规模地进入中国大众视野，成为中国游客专程奔赴的理由。长此以往，所谓“交流”很容易退化成一场只有一个方向的宣讲：我们讲得越多，对方真正听懂多少、我们又真正学到多少，反而成了一笔糊涂账。

双向流动：把外国非遗请进来的三重价值

把外国非遗真正请进来，至少有三重价值，缺一不可。

其一是文化认知上的纠偏。非遗从来不是孤立的审美物件，它背后是完整的宇宙观、节庆节律与社群伦理。只有当我们看过墨西哥亡灵节上的剪纸与祭坛，听过爱尔兰尤利安风笛在乡间酒馆里的气息，走进日本清酒藏中杜氏的一年劳作，才会明白每一件非遗都是一种生活方式的缩影，而不是可以随意挪用的图案素材。对他国非遗背后的文化习俗了解越深，我们对自身非遗的理解也会越通透——这恰恰是“互鉴”二字最朴素的含义。

其二是保护经验上的互学。日本“人间国宝”制度对重要无形文化财保持者的认定与扶持，法国“活态遗产企业”标识对传统产业的背书，韩国以校园为基底的非遗普及教育，意大利以设计周为轴心的传统技艺当代转化，都在传承人认定、产业协同与代际传授上摸索出了成熟路径。这些经验与中国自己的非遗法体系、四级名录制度相互参照，比闭门造车更能少走弯路。我们在抢救性记录、生产性保护上的探索，同样可以为他国提供镜鉴——这种平等的切磋，才叫经验互鉴。

其三是文旅循环上的双向打通。单向的“出海”带来的是外国人看中国；双向的“互鉴”才能同时催生出中国人走出去——去京都看和纸灯笼节，去克雷莫纳蹲守小提琴制作工坊，去安达卢西亚学一段弗拉明戈，去新西兰跟随毛利长者学跳哈卡。流量只朝一个方向流动，文旅永远是一条单行道；只有两个方向都跑通，文化旅游才能形成真正的国际大循环。

总结

“请进来”不是简单地把外国演出搬进国内剧场，而是要在机制上形成对等。规划层面，“十五五”规划既已提出加强中外非遗交流，不妨在同一框架内明确“引进来”的通道与比重——双向展览、联合展演、互派传承人驻留研修，不应是出海叙事的点缀，而应成为与“走出去”并列的硬任务。平台层面，国博、故宫及各地非遗展虽已引入海外非遗，但常态化的“世界非遗在中国”展示仍显不足。民间层面，青年研学最应双向化：我们组织外国学生来临淄体验蹴鞠，也该支持中国青年去西班牙学弗拉明戈；当杰克·平尼克在武当山学拳时，也该有中国青年手捧和纸向日本匠人请教。

文化自信从来不是在真空中自说自话，而是在同世界平等对视中自然生长出来的。未来，我们当然期待中国非遗在世界舞台绽放光彩——英歌舞跳上更多国家的广场，苗绣走上更多国际秀场。但同样值得期待的是，有一天中国观众在家门口就能遇到墨西哥的剪纸、爱尔兰的风笛、毛利人的哈卡，能真正看懂这些技艺背后的匠心思维。到那时，“交流互鉴”才不再是一个被反复引用的词，而是双向流动、彼此成就的日常。

关键词：非遗交流、非遗出海、文化互鉴、文化交流、海外非遗，本文为掌上非遗原创，图片来源于网络，侵权删