河北
嘉庆赶宗室回老家，表面清廉实则自保，满人越少越安全
嘉庆年间，朝廷让部分宗室子弟回东北老家去，网上有人夸这个做法节俭、能反腐，其实这事没那么多高尚理由，当时八旗人口太多，饷银发不出来，又怕汉人势力变大，就趁机裁掉一批不干事的皇亲，这些人没犯什么错，只是占着位置白拿钱，朝廷实在撑不住了，这算不上仁政，根本是穷得没办法，只好先拿自己人开刀。
清朝依靠少数满族官员管理汉族民众，这种策略被称为"以少驭多"，八旗军队需要供养，绿营兵也要维持，光是军费开支就让财政吃紧，元朝仅靠武力征服却无法治理国家，清朝采取更严厉的手段，既用文字狱震慑人心，又通过科举制度吸引汉族读书人入仕为官，汉族官员中既有真心办事的人，也有只顾钻营升迁的人，军机处里汉族大臣数量不少，但实际决策权有限，本质上只是辅助满族官员处理事务的高级属员。
到了十九世纪，钱变得更紧张，鸦片原本是英国卖到中国的东西，后来中国人自己种得比印度还多，变成全球最大的生产国，云南和四川到处都种罂粟，烟馆开到了县城的各个角落，伦敦和纽约的华人作坊还把鸦片加工成精制品出口，赚的是昧良心的钱，英国人后来着急了，因为中国反过来输出鸦片抢了他们的生意，这才推动召开全球禁毒会议，这不是因为他们良心发现，而是因为生意被抢走了。
海关让英国人赫德管了近五十年，收税效率确实高，但那只是洋人在替清朝收钱，不是清朝自己变强了，主权被让出去，账面看着好看，实际上更虚弱，八旗制度说白了就是国家养奴隶，旗人世代领钱粮，不准种地也不准经商，连换工作都不行，明朝初期的军户还能轮换，清朝直接把身份锁死，社会没了流动，只剩一潭死水。
有人用印度种姓制度对比清朝的旗民分治，觉得它们本质上差不多，一个靠宗教神话维持，一个靠法律条文支撑，都依赖暴力手段和思想控制来运作，但印度人相信轮回转世，容易接受命运安排，清朝百姓缺少这种精神寄托，全靠威吓压制，所以一旦出现动荡，像太平天国运动爆发，社会很快就陷入混乱，现在电视剧总在宣扬康乾盛世，把赫德塑造成功臣形象，却回避海关被外包的事实，真以为外国人在帮忙，其实他们只是替清朝管理账目、收取租金的承包商。
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