1860年代,南京两江总督署内,曾国藩处理军政事务之余,常要过问几桩家事。其中最让他反复斟酌的,不是幕府用人,也不是湘军调度,而是几个女儿的婚事。
曾国藩一生以识人见长。胡林翼称他“知人之鉴”,左宗棠也承认自己在识人方面不如他。可偏偏到了女儿择偶这件事上,他并没有表现出同样的判断力。
这件事的难处,恰恰在于婚姻不是任用部下。将领能否打仗,幕僚是否干练,往往几年之内便能看出端倪;一个年轻人的脾气、志趣和私德,却可能在成婚之后才逐渐显露。
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曾国藩为女儿择婿,大体守着三条原则:对方最好是湖南人,出身与曾家相称;家庭彼此熟悉,父辈之间有交情;本人还要有学问、有教养、身体康健,不能只看家世和功名。
这样的标准,在晚清士大夫家庭中并不罕见,但曾国藩看得更具体。他不愿女儿嫁给骤然发迹、根基不稳的人,也不愿把婚姻变成交换权势的手段。门第只是门槛,品行才是根本。
问题在于,所谓“知根知底”,有时只是知道一个人的父亲是谁,读过什么书,做过什么官,却未必了解他的真实性情。家族声望能够替年轻人遮掩缺点,父辈交情也容易让人产生信任。
长女曾纪静的婚事,便带有这种局限。她年幼时便与袁家订亲,对方出身书香门第,父亲袁芳瑛曾任地方官。袁家看起来家教不差,男方本人也有读书人的外表和背景。
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然而,婚事确定之后,袁橒泽的真实面目逐渐暴露。他不专心求学,生活放纵,婚前便已有纳妾之举。曾国藩得知后十分为难,既不愿女儿受苦,又顾虑两家颜面,最终没有轻易解除婚约。
曾国藩曾把女婿带到身边,希望以家法和规矩约束他。可一个人的习性,并不会因为岳父地位显赫就自动改变。袁橒泽后来仍不收敛,甚至因行为失当被曾国藩疏远。
1870年,曾纪静去世,年仅29岁。她的遭遇让曾家人很难释怀,也暴露出旧式婚姻中的一个困境:女方即使出身显赫,一旦嫁入夫家,仍常常只能以忍让换取表面安稳。
曾纪耀的婚姻同样不顺。她的夫家与曾国藩有科场旧谊,双方父辈相熟,婚事在长辈看来十分稳妥。可是夫婿性情强硬,夫妻相处缺乏体谅,曾纪耀长期承受家庭压力。
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曾家后来的记述中,曾纪耀婚后生活“有非人所堪者”。这句话并不华丽,却比许多铺陈更能说明问题。她并非嫁入贫寒之家,物质条件并不差,真正缺少的,是夫妻之间应有的尊重。
三女儿曾纪琛嫁给罗兆升。罗家与曾国藩关系密切,罗兆升的父亲罗泽南是湘军重要将领,曾国藩对这位旧部十分器重。父辈的功劳,几乎替这桩婚事提供了天然的保证。
遗憾的是,父亲的忠勇并不能自动传给儿子。罗兆升婚后生活放纵,对妻子缺少照料,曾纪琛在怀孕和产后期间也难得安宁。曾国藩看重的是家族情谊和门风,却低估了个人品行中的差异。
四女儿曾纪纯的婚姻,则不是败在品行,而是败在身体。她的丈夫郭刚基学问、人品尚可,却体弱多病,年纪轻轻便去世。曾纪纯后来守寡,这种变故并非择婿时完全能够预料。
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几个女儿之中,曾纪芬的婚姻相对平稳。她后来嫁给聂缉椝,夫妻关系较为和睦,聂缉椝也在实业方面有所成就。有意思的是,这门婚事并非曾国藩亲自促成,因为曾纪芬出嫁时,曾国藩已经去世三年。
这件事对曾国藩的择婿原则形成了反差。他强调家庭、学问、品德和身体,却仍然无法把婚姻中的全部风险排除。父辈关系能够提供背景,不能代替夫妻相处;书香门第能够证明家教,却不能保证每个子弟都守规矩。
曾国藩并非不疼爱女儿。相反,他给女儿按“纪”字排行,亲自过问她们的教育与婚事,也在家书中反复告诫子女勤俭、自立、守礼。只是那个时代的婚姻,女儿很少拥有真正的决定权,父亲再谨慎,也只能在有限信息中作出选择。
他立下的三条规矩,贵在不以金钱和权势为唯一尺度;他的失误,则说明门当户对、父辈相识、学业品行这些条件,仍不足以替代长期观察。曾国藩能识将帅,却未能看透女婿,这正是家族声望与个人性情之间最难判断的地方。
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