浙江
山西，古之晋地，居太行之西，黄河之东，表里山河，形势完固。今人观其黄土漫漫、沟壑纵横，辄以为瘠薄之区。然天地之化，随时而迁。试回溯百万年间，则知此地曾为人类最宜居之壤，非偶然也。
近日读地质诸家所考，全新世以来，山西年均温度较今日高出近一度，降水量亦多出六十余毫米。中全新世之际，气候暖湿，黄土高原水热配置大为优化，适宜农耕之地由低平之川向中低台塬拓展。彼时汾河两岸，草木繁茂，湖泽散布，先民择台塬而居，既可避洪水之患，又得灌溉之利，又兼黄土疏松，易于构屋凿穴。陶寺遗址所在之处，背山面水，地势高敞，冬暖夏凉，考古者谓为“理想的聚居之地”，非虚言也。
然山西之宜居，非独赖一时之气候。其地堑构造，自北而南，大同、忻定、太原、临汾、运城诸盆地，连绵相属，如串珠然。其间黄土堆积深厚，沃野千里，又有汾河、涑水诸川贯流其间。此种地貌，既便于交通，又利于农牧，且四围山脉环抱，可避朔漠之寒风。故自旧石器以来，人类足迹绵延不绝。
芮城西侯度遗址，距今二百余万年，其地发现烧骨，为中国最早用火之实证。当是时，人类初脱于禽兽，得火而熟食，得火而御寒，得火而驱猛兽。西侯度人择此而居，必其地气候温润，生物繁盛，可供猎取。其后襄汾丁村人出，距今十余万年，发现早期智人化石，石器中三棱大尖状器尤为典型，考古学家名之曰“匼河—丁村系”，与北区“周口店—峙峪系”并峙，为华北旧石器两大传统。再后沁水下川、吉县柿子滩诸遗址，细石器工艺精巧，磨盘磨棒已具，碾磨植物籽实之技渐兴，半定居之生活初现端倪。
凡此遗存，皆昭示一理：当冰期严寒之时，山西地堑之盆地与台塬，因地形之屏蔽，气温稍高于他处；当暖期湿润之际，又得水热之利，农耕兴起。故人类演化之链，在此地未曾中断。考古者言，旧石器地点在山西者，约占全国总数七成，其密集可知。
王国维先生论词，谓“词以境界为最上”。有境界则自成高格。若以先生观物之法观山西之往古，则此百万年间之天地变迁、人类演化，何尝不是一种大境界？气候之暖湿与干冷，植被之森林与草原，人类之迁徙与定居，皆如词中之景与情，交织而成一宏阔之画卷。先生又分境界为“无我”与“有我”。山西之宜居，非人类刻意经营之果，乃天地自然之赐，此近乎“无我之境”矣。然西侯度之烧骨、丁村之石器、陶寺之观象台，又处处可见人之意志与自然之交争，则又近于“有我之境”。
惜乎四千年以降，气候渐趋干冷，河流改道，湖泊消亡，黄土冲刷日甚，山西之宜居渐不如古。然其地为中华文明之“直根”，百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史，皆于此地留下最深之印痕。今日之黄土高原，虽不复当年之葱郁，然沟壑之间，犹可辨认古土壤之层理；台塬之上，尚存先民聚落之遗迹。天地虽变，而斯土之厚德未改。
余尝游于临汾之野，见陶寺故城残垣立于夕照之中，远眺塔儿山，近俯汾水，恍然如见四千年前观象授时之人，立于此处，仰观天象，俯察地理。彼时气候之温润，草木之畅茂，今人已不得而见。然一念之间，古今相通。山西之曾为宜居地，非徒地质与考古之结论，亦天地运行之一种诗篇，待人静观而得其境耳。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
