中国福建五大道教圣地：1、霍童山霍林洞天2、武夷山升真元化洞天

聊道教名山，大家脱口而出的多是龙虎山、武当山、青城山。但翻开道教典籍你会发现，天下排名头号的洞天，既不在这几座名山，也不在五岳，而是藏在福建的一座山里。更巧的是，这座山佛教也在用。

唐代道士司马承祯在《天地宫府图》里给天下三十六小洞天排座次，第一名霍桐山洞，在福州长溪县，也就是今天的宁德蕉城霍童镇；泰山、衡山这些五岳洞天，都得老老实实往后排。

除了这座排第一的山，福建还有武夷山这样的第十六洞天、西晋年间就建起来的“八闽第一道观”，以及一座跻身“江南三大宋代木构”的道观大殿。下面这五处，个个来头很硬，名气却多半配不上家底。

一、霍童山霍林洞天：三十六洞天之首，排在五岳前面

第一霍桐山洞，名霍林洞天，周回三千里，由仙人王纬玄掌管。司马承祯排座次时把它放在第一，连东岳泰山的洞天都只能排第二。一座东南小山压过五岳，这在中国道教史上是独一份的。

这座山的仙气来得极早：汉代《列仙传》里就有霍桐真人在此修行的记载，三国时的葛玄在山上炼过丹，南朝的陶弘景公元510年走海路赶来。唐天宝六年，唐玄宗敕封“霍童洞天”，那块篆书石碣至今还在。

南朝大通二年，山上建起霍林宫，是中国最早的道教名宫之一；五代时闽国干脆把整座山封为东岳。后来道教建筑多毁于洪水，山的另一头却立着支提山华严寺——就是上篇写过的那座——一座山佛道各占一头，全国罕见。

如今的霍童镇依然好逛：霍童线狮是国家级非遗，几只狮子在绳索牵引下腾挪跳跃，全镇人都讲得出洞天的故事；山脚还留着一千多年前的黄鞠水利工程，已入选世界灌溉工程遗产。道教宫观衰微了，仙气却一直留在这片水土里。

二、武夷山升真元化洞天：排第十六，名气却最大

武夷山洞排第十六，道书里叫“真升化玄天”，民间也写作“升真元化洞天”，位置在古建州建阳县，也就是今天的南平武夷山一带。排名虽在中游，它几乎是三十六洞天里今天名气最大的一个。

它的道教底子同样深厚：汉代就有方士进山活动，到了宋代，内丹南宗第五祖白玉蟾在山中修道讲学，止止庵就是当年的据点，武夷山因此成了南宗道教的重镇，道书里挂着正儿八经的洞天名号。

如今的人上武夷山，看的是丹山碧水，喝的是大红袍，很多人不知道脚下这座山在道教典籍里挂了号。下次去，除了坐竹筏爬天游峰，不妨留心山里的道教宫观遗迹——千年洞天，不只是风景好。

还有一个有意思的现象：武夷山的道教宫观大多没能保存下来，山头的主角换成了朱熹讲学的武夷精舍和满山的摩崖石刻。洞天名号还挂在道书里，香火却早已易主——福建的宗教史就是这样，谁兴盛，谁留痕。

三、泉州元妙观：西晋建起的“八闽第一道观”

道教传入福建后的第一座道观在泉州，西晋太康三年（282年）动工，初名白云庙，比泉州开元寺早了四百年。它俗称“天公观”，主奉玉皇大帝，一千七百多年香火不断，“八闽第一道观”名副其实。

这座观的名字换得勤：唐朝先后叫中兴观、开元观，宋朝改天庆观，元朝取《道德经》“玄之又玄，众妙之门”之意改叫玄妙观，清康熙年间为避皇帝玄烨的名讳，又改成元妙观。明清两代，泉州的道纪司一直设在观内。

老泉州人对它感情极深：观内按北斗方位凿了七口七星井，供道士炼丹；每逢除夕戏台通宵演戏，欠债的穷人躲进来听戏过年，这台子就得名“避债台”。近代道观损毁殆尽，九十年代起原址复建，如今香火依旧最旺。

民间还流传“董伯华卖雷”的故事：明代道士董伯华道法高深，传说能把雷装进袖子里卖，救急解难，是泉州人从小听到大的传奇。如今每年春节，老泉州人仍要到此“敬天公”、做“补运”——一座复建的道观，硬是把一千七百年的香火接了回来。

四、莆田元妙观三清殿：江南三大宋代木构，道教独一份

莆田元妙观唐贞观二年（628年）始建，现存的三清殿是宋大中祥符年间重建留下的原物。它和福州华林寺大殿、宁波保国寺大殿并称江南三大宋代木构——三个席位里道教占一席，这一席就在莆田。

上篇写福州华林寺时提过，那批宋代木构不用一根铁钉，全靠斗拱层层咬合，还东传日本影响了“大佛样”建筑。三清殿同属这个谱系，斗拱雄大、用材豪放，是研究宋代建筑绕不开的实物标本。

1996年，三清殿入选第四批全国重点文物保护单位，含金量十足。但相比不远处香火鼎盛的广化寺，知道它的游客少得多——毕竟在大众眼里，道观的名头总没有“佛国”响亮。

五、福州于山九仙观：雕出中国第一部官版道藏的地方

福州城里的于山又名九仙山，得名于汉代何氏九兄弟在此炼丹修仙的传说。北宋崇宁二年（1103年），人们在五代闽王宫殿旧址上建起天宁万寿观，元代改称九仙观；山上的炼丹井至今尚存，井旁石壁刻着“丹井流香”。

它最硬的来头在宋徽宗政和年间：中国第一部官版道藏总集《政和·万寿道藏》，就是在这里雕版刊刻的。一部道藏数千卷，在福州城中心的小山头上刻成，这在福建乃至中国道教史上都是大事。

传说何氏九兄弟丹成后用井水洗眼复明，后来到仙游九鲤湖乘鲤飞升——“仙游”的县名由此而来，石竹山的祈梦习俗、台湾和东南亚的九仙分灵，源头都指向这里。一座小山观，牵出半部闽台信仰史。

福建道教的名气，常被佛教盖过去——泉南佛国、南普陀、广化寺，个个响亮。但把家底盘一遍：三十六洞天第一在这里，八闽第一道观在这里，江南三大宋代木构里道教那一席也在这里，这份家底没几个省拿得出来。

实用信息也给你：霍童山和支提山同在宁德蕉城，一天能走完；去武夷山可以顺手补上洞天这一课；泉州元妙观在市区东街，莆田三清殿在莆田市区，于山九仙观就在福州市中心，全部免费开放。

这五个地方你去过几个？你家乡有没有这种“排名很硬、名气很小”的道教古迹？评论区聊聊——点赞最高的那条，我下篇就去扒它的来头。