#广西##容县#
容县这地方,古时候叫容州。唐贞观元年,也就是公元627年,唐太宗下令全国州郡用当地名山大川来命名,铜州境内有大容山,就改名叫容州。这一改,就是一千三百多年。容州镇这个名字,就是从那时候来的。
一个地方的名字,就像一个人的名字,不是随便取的。容县两百多个村,每一个名字背后,都藏着一段故事。有的讲的是祖先从哪里来,有的说的是这里曾经长着什么树、住过什么人,还有的记着老百姓心里那点朴素的念想。我查了很多官方资料,把那些有明确记载的村名由来一个个梳理出来,发现这些名字里头,藏着容县人骨子里的东西。
先说杨梅镇。杨梅镇的名字,来自杨梅圩。旧时圩市旁边有几株杨梅树,圩就跟着树叫了名。杨梅村呢,明朝崇祯四年,也就是1631年,有一户甘姓人从横州蒙垌搬过来建村,因为村里盛长杨梅树,就叫了杨梅村。你想想看,三百多年前,一户人家拖家带口搬到一个人生地不熟的地方,安顿下来,抬头看见满村的杨梅树,就把这里当成了家,连村名都取成了杨梅。这是把日子过进了名字里。
六王镇的名字有好几种说法。一种说,这地方山水好,狮子山下龙脉中间有六个独立的山堆,老百姓觉得这地方能出六个王,就叫了六王。还有一种说法,说“六”是壮语发音,泛指山冲山野,“六王”就是山冲里出王的地方。不管哪种说法,你都能感觉到老百姓心里那股劲儿——他们相信这地方能出人物,能出人才。这种念想,一代代传下来,就成了地名。
黎村镇的名字来得实在。镇政府驻在黎村街,所以叫黎村。为什么叫黎村呢?因为这个地方长黎木,而且最早是黎姓人在这里建房定居。一个姓,一棵树,就定下了一个地方的名字。这说明什么?说明容县人认根。你来这里开基立业,你的姓就成了这片土地的名字,几百年后人们还记着。
杨村镇也一样。杨村因杨姓人最先在这里建居、做买卖,后来慢慢成了圩市,就叫了杨村。杨村镇东华村的名字更有意思。它原来叫“东瓜”,因为村里有块石头长得像东瓜。后来老百姓觉得“东瓜”不好听,就改成了“东华”。你看,老百姓取名字就是这么直白,看见什么像什么就叫什么,觉得不好听就换一个。但“东华”这个名字取得好,东方的光华,听着就敞亮。这里明代以前是瑶族人住的地方,清光绪版的《容县志》上还有“东瓜瑶”的记载。一个村名,把瑶族人在这里生活的痕迹也留下来了。
松山镇的名字,说的是明朝时候,兰塘、臣村、塘村一带山上长着稀有茂密又高大的松树,所以叫松山。你想想那个画面:满山的大松树,风一吹,松涛阵阵。后来人烟稠了,松树可能少了,但松山这个名字留下来了,提醒后人这里曾经有一片好山林。
松山镇的沙田村,那是大名鼎鼎。沙田柚就是从这儿来的。清朝乾隆年间,沙田村人夏纪纲把家乡的名果“羊额籽”献给乾隆皇帝,乾隆吃了连声称赞,因为果子产自沙田村,就赐名叫“沙田柚”。一个村子,因为一个果子,被皇帝赐了名,这事儿搁在老百姓嘴里,能讲几百年。但你看沙田村人,没有因为皇帝赐名就改了自己的村名,村还叫沙田村,柚子叫沙田柚。这份实在,就是容县人的性子。
罗江镇的名字来自境内的泗罗河。河叫什么,镇就叫什么。罗江镇顶良村,明朝就建了村,李氏始祖李元启元朝末年从梧州迁过来,到现在七百年了。这个村2019年列入了第五批中国传统村落名录。七百年,多少代人在这片土地上春种秋收,生儿育女,村名一直没变。“顶良”这两个字到底什么意思,官方资料里没找到明确解释,但能肯定的是,这个名字用了至少几百年,后人舍不得改。
石头镇的名字简单直接,圩旁有条“石岗头”山脉,石头多,就叫石头镇。这名字取的时候可能没想太多,就是看见石头多。但你说它没道理吗?有道理。容县这地方多山多石,老百姓对石头有感情,用石头当名字,踏实。
石寨镇的名字有讲究。相传石寨圩始建于清咸丰年间,因为东部南山上筑有防卫用的寨堡,所以叫石寨。那时候老百姓为了自保,在山上垒石头筑寨。一个“寨”字,说的是那段不容易的日子,也说的是容县人抱团自保、不服输的劲头。
自良镇的名字,说的是一个卖米的故事。传说古时候有一户人家三代在这里卖米,买米的人自己交钱自己量米,所以叫“自量”。后来写成“自良”。这个故事说的是什么?说的是诚信。卖米的人信任买米的人,买米的人也对得起这份信任。一个地方叫“自良”,就是老百姓把“良心”两个字刻在了地名里,代代提醒后人:做人要凭良心。
灵山镇的名字来自灵山圩。传说驻地附近有座山叫“龙坟”,有神灵,所以叫灵山。“龙坟致雨”还是古容州八景之一。老百姓敬山敬水,觉得山有灵,就把这份敬畏放进了地名。
浪水镇的名字来自绣江。地处绣江河畔,水汹涌成浪,就叫浪水。浪水镇长寿村有个传说,说乾隆皇帝下江南,沿江经过浪水镇长寿村,遇见一位鹤发童颜的百岁老人,连连赞叹:“浪水长寿菌,浪水长寿村。”这传说在官方志书里没记载,是民间传下来的。但你听听这个故事,就知道浪水人心里盼着什么——盼着健康长寿,盼着日子过得长久。这份盼头,就是最朴素的正能量。
容西镇的名字最简单,因为地处容县最西面,就叫容西。一个方位,就定了名字。简单,好记,跟容县人的性格一样。
十里镇的名字,说的是距离。十里圩离容县县城有十华里,又成了集市,就叫十里圩。十里镇的黎禄屯,名字来自“燃藜读经”的典故。刘氏先祖清朝顺治年间从福建搬过来,那时候条件简陋,晚上只能烧藜枝藤来照明,靠这点光读经书、学知识、考功名。先祖就用“藜读”来命名这个地方。后来村里很多人读书考取了功名,老百姓口口相传“读读读,书中自有黄金屋”,就把“藜读”改成了“黎禄”。你看,一个村名,说的是再穷也要读书,再苦也要供孩子念书。这份对文化的敬重,对知识的渴望,就是容县人骨子里的东西。
十里镇的杨外村,古时候叫杨皮。据《全唐文》里唐代许子真写的《容州晋宁县杨妃碑记》记载,杨皮就是唐朝杨贵妃的故里。杨贵妃是哪里人,历史上一直有争议,但《全唐文》里这篇碑记是白纸黑字写着的。杨外村有杨贵妃庙遗址,有贵妃井。一个村子跟一位历史人物连在一起,不管过了多少年,人们还是会讲起这个故事。这也是容县历史的一部分。
容州镇的峤北村,因为位于都峤山之北而得名。“峤”字就是从都峤山来的。都峤山又叫南山、萧韶山,是容县的名山。峤北村的名字,就是这座山给的。
还有那些壮语地名。清光绪年间编纂的《容县志》记载,七百多个地名里有九成以上一直沿用到今天。其中那些奇特的地名,是古代壮族先民命名的。他们有语言没有文字,那些地名全是汉语的译音。
以“六”字开头的村名跟壮语有关。“六”是壮语发音,泛指山冲山野。容县有很多带“六”字的地名,六井、六有、六荫、六王、六槐、六肥、六楂、六吟、六降。这些名字告诉你,很久很久以前,壮族人就住在这片土地上,他们管山冲叫“六某某”。后来汉族人来了,壮族人慢慢迁走了,但这些地名留下来了,像活化石一样,记着这片土地上最早的那批人。
以“板”“满”“班”命名的村屯也是壮语地名。“江”字在壮语里是中间或中心的意思。“板桥”就是桥村,“满垌”就是垌村,“班江”就是中心村。还有化兰、兰口两个村屯,“兰”是壮语的家或房屋,“化”是进去或回去,“口”是厢房,“化兰”就是回家,“兰口”就是家里的厢房。你听听这些名字,家的意思,回去的意思。壮族先民把对家的感情,也放进了地名里。
清光绪版《容县志》里还记了很多以姓氏命名的村庄,陈村、黄村、何村、李村、关村、陀村、周村、林村、杨村。这些村屯的先民从河南、浙江、福建或广东迁过来,刚开始往往是一个姓氏聚居,后来慢慢有了别的姓。一个姓,一个村,这是宗族扎根的印记。
以地理环境命名的有山根村、竹山村、顶村。还有一个叫墨砚村,因为村里有一张形似墨砚的池塘。据说那地方地灵人杰,古容州第一个秀才就出自那个村。你看,连池塘长得像墨砚,老百姓都觉得是文曲星照应,要出读书人。这种对文化的崇敬,对读书的看重,是容县人骨子里的东西。
把这些村名一个个看下来,你会发现容县人骨子里的东西其实很清晰。
一是敬重文化。黎禄屯再穷也要烧藜枝读书,墨砚村因为池塘像墨砚就觉得要出读书人。这种对知识的敬重,是容县人最宝贵的东西。
二是讲究诚信。自良镇因为买卖双方互信,就叫了自良。一个地名,把良心刻在地上,代代提醒。
三是记恩记根。杨梅村因为甘姓人从横州搬来,见杨梅树盛,就叫杨梅村。顶良村李氏始祖元朝末年从梧州迁来,七百年了,村名一直没改。容县人记得自己从哪里来,记得祖先开基立业的不容易。
四是敬山敬水敬石头。灵山因为山有灵就叫灵山,石头因为石头多就叫石头,浪水因为水成浪就叫浪水。容县人跟山水石头住在一起,就把它们当成了自家人,用它们的名字来叫自己的家。
五是包容。壮族人走了,但他们取的地名留下来了。六王、六槐、六肥、板桥、满垌、化兰、兰口,这些名字一直用到今天。容县人没有因为壮族人走了就把这些名字改掉,而是一代代传下来。这份包容,也是容县人的性格。
六是盼好日子。长寿村盼长寿,六王镇盼出人物,东华村嫌“东瓜”不好听改名“东华”,盼着东方光华。老百姓取名字,取的其实就是心里那点盼头。
一个地方的历史和文化,不只在书里,也在老百姓天天叫的地名里。容县两百多个村,每一个名字都是一代人甚至几代人留下的印记。这些名字不花哨,不华丽,就是老老实实记着一棵树、一个人、一件事、一个盼头。但正是这些老老实实的名字,让后人知道:哦,原来我们这里曾经长满杨梅树,原来我们这里曾经住过壮族人,原来我们这里曾经有一个卖米的人家讲诚信,原来我们这里曾经有个村子再穷也要供孩子读书。
这就是容县。一个把历史过进日子里的地方,一个把文化刻在地名上的地方,一个把盼头一代代传下来的地方。
走在容县的乡间小路上,你随便问一个老人:咱们村为什么叫这个名字?他可能讲不出什么大道理,但他会告诉你一些很具体的事。比如村口那块石头像什么,比如祖上是从哪里搬来的,比如从前这里长着什么树。这些零零碎碎的话,拼起来就是容县的历史。
历史不都是帝王将相的事。老百姓用村名记住的历史,有时候比书本上写的更真、更暖、更有味道。
容县的村名,就像一本没有写成文字的书,每一个名字都是一个字,连起来读,读出的就是这片土地上千百年来的人间烟火。
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