北京
从生成式AI辅助文物修复，到算法驱动的数字人讲解，再到沉浸式虚拟场景再现历史现场，人工智能已然成为文化创新的一支重要力量。
人工智能为文化传承装上“加速器”。中华文明源远流长，浩如烟海的典籍、文物与技艺，既是历史见证，也是智慧结晶。然而，传统保护方式常常面临人才短缺、成本高昂、效率受限等瓶颈。人工智能的介入，为文化遗产的保存、修复与传播提供了全新解法。通过图像识别与三维建模技术，残损文物得以数字重生；借助自然语言处理，浩繁古籍得以自动句读、校勘与检索；依托深度学习，断代工艺与失传技法得以推演复原。这些应用让“沉睡”的文化资源真正“活”起来，让保护工作从经验驱动走向数据驱动，显著提升了文化遗产保护的系统性与科学性。
这样的探索早已成为全球共识。联合国教科文组织2021年通过《人工智能伦理问题建议书》，明确鼓励运用人工智能保护文化遗产；法国借助深度学习算法对巴黎圣母院进行精细扫描建模，为火灾后的重建提供毫米级数据支撑。中国同样走在前列——故宫博物院建成“数字故宫”，运用智能识别辅助古建监测与文物管理；敦煌研究院打造的“数字藏经洞”，让流失海外的文物珍品以数字形态“回归故里”。
山东的探索同样可圈可点。曲阜孔子文化数字中心运用3D扫描与高分辨率影像技术，对商周十供、战国黄玉马等国宝级文物实现“像素级”数字复刻，公众足不出户即可360度旋转赏鉴；作为国家文物保护利用示范区创建城市的济南，把AI视觉识别、无人机激光雷达、卫星遥感、热成像监测融入文物保护全流程，为千年齐长城筑起“天上卫星遥感、空中无人机巡检、地面智能监测”的立体防护网；青岛等地还运用三维激光扫描与逆向建模，让百年古建筑在虚拟空间“重生”。
人工智能为文化供给打开“新空间”。在内容生产端，人工智能改变了传统的创作流程与供给模式。它能够根据主题快速生成文字、图像、音视频等多形态内容，降低创作门槛，拓展表达边界；能够依托大数据洞察受众偏好，实现文化产品与服务的精准匹配；能够通过数字孪生、虚拟现实等手段，营造可交互、可沉浸的体验场景。
在山东，这一探索正结出硕果。山东数字文化集团自研的齐鲁文化大模型、孔子数智大模型，深度融合齐鲁文化基因解码成果，已在临沂、聊城、淄博等多地博物馆上线“AI伴游”——游客手机轻碰展柜NFC标识牌，即可获得实时精准的智能讲解，并体验智能问答、3D文物展示、AI文物创作等互动服务，把单向被动看展变成双向沉浸对话；以孔子数智大模型为底座的XR电影《孔子・金鸢奇境》，通过“线上智识对话+线下时空亲历”构建起儒家文化体验闭环；淄博陶瓷琉璃博物馆以高精度数字建模、AI智能算法重构，让克孜尔、敦煌、麦积山、云冈、龙门五大石窟“空降齐都”；网上山东抗日战争纪念馆新馆借助元宇宙与人工智能大模型，让参观者与虚拟先烈“面对面”交流。与此同时，山东依托国家对外文化贸易基地(济南)，已在法国、德国、意大利、捷克等国家建成14个海外文化贸易中心，与67家海外知名企业建立合作，推动更多数字文化产品走向世界，实现从“借船出海”到“造船出海”的转变。
让技术更好服务文化强国建设。技术从来不是中立的工具，其应用方向取决于人的价值取向。人工智能赋能文化创新，前提是始终坚持以人民为中心的创作导向，坚守中华文化立场，确保内容生产不偏离主流价值、不触碰安全底线。要特别警惕算法推荐导致的“信息茧房”、数据滥用带来的隐私风险、防范对训练语料的恶意篡改与污染，以及技术生成内容可能引发的版权归属、价值失真等问题。对虚构历史、歪曲经典、亵渎英烈等违法违规内容，必须依靠技术甄别与制度约束双管齐下，坚决予以防范和纠治。
面对人工智能带来的全球性文化治理课题，我们不应是旁观者，而应是积极的建设者和贡献者。这既是负责任大国的担当，也是中华文明“和而不同、美美与共”理念在数字时代的生动体现。
来源：山东宣传
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