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一位音乐人刚刚离开,家人还未从悲痛中缓过来,一帮人已经坐在电脑前,用几段代码生成了一张“遗孀”的脸,抢在家属之前开始了直播带货。
这件事的荒诞程度,恐怕连编剧都写不出来。
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央视的曝光揭开了这条产业链的一角,但水面之下的东西,远比我们看到的要复杂得多。
音乐家刘欢于2026年9月25日在上海病逝,享年63岁。
消息公开后,无数人自发悼念。
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她还特意强调,自己和刘欢从未注册过任何社交媒体账号。
导演郭帆随后帮忙转发了这条内容。
一个刚刚失去丈夫的人,连悲伤的时间都没有,就得先站出来替丈夫挡谣言。
这件事本身就已经够让人心里不是滋味了。
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但更过分的还在后头。
刘欢去世不到半个月,多个平台就冒出了一批冒充“刘欢妻子”、“刘欢儿子”的账号。
这些视频的制作手法大同小异:先用刘欢生前的舞台片段铺垫情绪,紧接着AI合成的“卢璐”带着哭腔说几句怀念的话,然后镜头一转,直接挂上了“黄精五黑粉”的购物链接。
视频角落里确实有一行小字标注“内容由AI生成”,但说实话,大部分人刷视频的时候根本不会注意到这行字,情绪一上来,手指一点就下单了。
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这些视频不是零散的个人行为。
从批量注册账号到制作悲情内容再到挂载商品,整套流程分工明确,摆明了是团队运作。
记者联系卖货店铺,商家推说管不了;联系平台,客服回应需要家属本人举报才能处理。
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家属连社交账号都没有,要一个刚失去丈夫的人去跟几十个假账号死磕,这种要求本身就说不过去。
而这种让人寒心的事,还远远不止发生在刘欢一家身上。
刘欢的遭遇并非孤例,而是一条早已成型的灰色产业链中的一个环节。
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以我的理解,这帮人挑目标有明确的标准:国民度高、受众信任感强、维权成本高。
已故名人尤其“好用”,因为逝者无法亲自出面维权,家属往往精力有限,骗子吃准了这个空档。
演员温峥嵘的经历就是一个典型。
她自曝刷到AI假冒自己的直播间,进去质问,结果被对方直接拉黑。
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她说过一句话让人印象深刻,“我现在就很难证明我是我”。
早在几个月前就有人反映,她同时出现在多个直播间,妆发不同、产品不同,说话内容却一模一样。
温峥嵘团队年前就发过律师函,但并没有挡住AI冒充行为的泛滥。
奥运冠军全红婵、孙颖莎、王楚钦也纷纷中招。
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有账号用AI克隆全红婵的声音卖土鸡蛋,光一个视频点赞量就高达1.1万,商品链接显示已售出4.7万件。
全红婵家人早在几个月前就公开证实,她从未给相关农产品做过代言或授权。
还有账号冒充赵丽蓉子女、赵本山前妻出镜带货,套路一模一样,都是先缅怀再卖货。
从法律角度看,民法典明确规定,对自然人声音的保护参照适用肖像权保护的有关规定,逝者的姓名、肖像、名誉等人身利益同样受法律保护。
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相关律师指出,这种冒充名人家属带货的行为涉嫌多重违法,骗到的钱数达到一定标准就构成诈骗,消费者还可以主张退一赔三。
央视网在评论中点了平台的名,措辞相当直接:平台审核松紧,不是能力问题,而是选择问题。
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这句话说得很到位。
平台在面对涉政涉恐等强监管内容时,依靠人脸识别、语义识别、风险预警技术能做到精准拦截。
可换成仿冒名人带货这类灰色内容,多数平台就变得“不敏感”了,采取“不告则不理”的消极态度。
为什么会这样,逻辑并不复杂。
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越煽情的内容播放量越高,算法就越倾向于加大推荐。
一条AI假视频从发布到挂载商品链接再到完成交易,要经过平台好几道关口,却能一路畅通。
每成交一单,平台就能分到佣金。
而被举报下架的概率相对较低,违规成本远低于收益。
对平台来说,这些视频带来的流量和交易额是实实在在的,而“治理责任”是可以往后推一推的。
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平台客服那句“需由权利人或其家人进行举报”,看似合规,实际上是把审核责任转嫁给了最没有精力维权的一方。
逝者家属本就深陷悲痛,还要承担发现侵权、固定证据、提交材料的成本,这本身就是不合理的。
更何况,等家属发现并举报的时候,侵权账号的流量和销售额可能早已落袋为安。
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我个人认为,平台治理不能简单等同于司法诉讼,不能什么事都等着“不告不理”。
平台拥有内容审核和AI识别技术,也掌握着算法推荐的分发权力,理应承担起事前防范和主动巡查的主体责任。
按照我的理解,应该针对已故公众人物建立专项风控词库,对冒用名人家属身份、拼接逝者影像的AI视频进行前置识别,而不是只靠一行容易被忽略的小字来免责。
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从更宏观的层面来看,这类现象反复出现,根源在于技术发展的速度远远跑在了监管和伦理的前面。
AI换脸和声音克隆的工具越来越普及,造假门槛持续走低。
中央网信办已部署开展“清朗·整治AI应用乱象”专项行动,聚焦利用AI制作虚假信息、假冒仿冒他人等突出问题。
监管部门已经在行动,但技术迭代的速度往往快于规则更新的节奏,这中间的空白地带,就是骗子们最活跃的舞台。
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对普通用户来说,最务实的做法可能就是提高警惕。
刷到名人“家属”带货的视频,尤其是涉及养生、保健品这类高风险品类,多一分怀疑总比多一分冲动要好。
尤其要提醒家里的老人,他们对AI合成内容的分辨能力相对有限,而骗子瞄准的恰恰就是他们那份朴素的信任。
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技术本身没有善恶,但当技术被用来消费逝者、欺骗大众的时候,每一个环节上的人都该想想自己在这件事里扮演了什么角色。
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