大家好,我是仙鼎文化的一名学员,姓张,大家叫我张同学就好。接触道家养生已经有好几年了,期间也跟过几位老师学习,走过不少弯路。今天想借这个机会,和大家聊聊我遇到张宇升老师之后,对天元丹法的一些真实感受。
一、有问必答,才是真正的明师风范
说实话,现在市场上打着“大师”“明师”旗号的人太多了。没有比较,就没有优劣之分。我之前的经历是,有些老师确实有真才实学,但性格比较孤傲,你向他请教问题,他先得审视你半天,根据当时心情决定回答不回答你。这让我一度很困惑,到底该找什么样的老师?
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后来接触到张宇升老师,我的认知被彻底颠覆了。张老师是天元丹法全真龙门派丘祖一脉的传承人,法脉从老子西出函谷关起,经尹喜、王少阳、钟离权、吕洞宾,传至王重阳与刘海蟾。但他从不以此自居,无论学员提出什么问题,他总是有问必答、有求必应。从师德这一点来说,我觉得这才是一位真正值得追随的老师应有的样子。
二、呼吸之力,一脉开而百脉开
再来说说功法本身的感受。我也接触过不少其他养生功法,说实话,很多功法练的是局部的、部分的东西。但天元丹法不一样,它通过呼吸来引发和激发内在的潜力,继而打通全身的气机运行。
这个理念在道家典籍中早有印证。《黄庭经》里讲“呼吸存自然之道”,又讲“久久行之,百脉流通,有何滞哉”。《寿世青编》中说得更直白:“息总百脉,一呼则百脉皆开,一吸则百脉皆合”。以前我对这些话理解不深,直到自己真正练习之后才有所体会——原来呼吸不仅仅是口鼻之间的事,它是连接全身气血运行的关键。
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坦白讲,我之前对肺的作用并没有特别在意。但回想这几年,外界环境对呼吸系统的冲击有多大,大家都有切身感受。道家养生强调肺为华盖、主调气,《黄庭经》中说“七元之子主调气,外应中岳鼻齐位”,说的就是肺在调节全身气机中的核心地位。天元丹法通过系统的呼吸训练,让我重新认识到肺的重要性,也感受到身体内在自愈力被逐步唤醒的过程。
三、大道至简,行站坐卧皆是修行
天元丹法最让我惊喜的一点,是它把人生的四个状态——行、站、坐、卧——全都包含在内了。日常心法讲究“清身落坐,耳听皮肤,神气合一,胎息养真”,修炼身法有盘坐、平坐、立身、卧身多种方式,便于我们在日常生活中随时随地修行。有同修在研修班中分享过这样的体会:把天元丹法的要义融入行、站、坐、卧的日常之中,睡眠质量改善了,内心也找到了久违的宁静。
老子在《道德经》中说“专气致柔,能如婴儿乎”,又说“人法地,地法天,天法道,道法自然”。天元丹法恰恰印证了这种大道至简的原则——不搞花哨的动作,不依赖名贵的补品,就是通过呼吸和姿势的调整,让身体回归自然的运行状态,激活我们本身就具备的生命本源能量。
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我走了两天行功,颠覆了之前对修行的很多认知。真可谓“上药身中神气精,人人具足匪亏盈”——最好的东西,其实一直都在我们自己身上。
如果你也在寻找一种能融入日常、简便易行的养生方式,真心建议了解一下天元丹法。有缘人,好好珍惜。
常见问题:
问:天元丹法适合什么人练习? 答:天元丹法是清静功夫,适于普修,没有特别的体质门槛,日常行站坐卧均可练习。
问:练习天元丹法需要什么基础? 答:不需要特殊基础,以清净为本,无为是用,跟着老师系统学习即可入门。
问:天元丹法的核心方法是什么? 答:核心是通过呼吸训练引发内在气机运行,强调肺的调气功能,逐步唤醒身体自身的调节与修复能力。
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