很多人被腹泻缠了几年,消炎药吃过,益生菌吃过,止泻药也吃过。药一停,不出三天,一切照旧。问题到底出在哪?如果去医院做了检查,肠镜胃镜都正常,没有溃疡没有炎症,那答案很可能不在肠道本身,而在你身体里那团看不见的“火”灭了。
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中医把这种腹泻看得很透:病根是脾阳不足。
先打个比方。脾胃是什么?是身体中央的一口锅,负责把吃进去的食物煮熟、消化、转化成气血。而让这口锅转起来的,是锅底那团火,中医叫它脾阳、中焦之火。火旺的时候,米能煮成饭,肉能化成营养。可一旦火力不足,锅里就煮成一锅夹生饭,食物囫囵着穿肠而过,这就是中医说的“完谷不化”。锅烧不开,水也蒸不上去,水液全积在肠道里,大便自然稀溏如水。火不够,连兜住大便的力气都没有,稍微有点风吹草动,比如一口冰西瓜、一杯凉啤酒,腹泻立刻发作。
那为什么偏偏爱在凌晨发作?一天之中,黎明前是阳气最弱、阴气最盛的时辰,本来就所剩不多的脾阳,到了这个点更是见底,兜不住了,于是肠鸣、腹痛、急泻,泻完才安。中医给这种腹泻起了一个专门的名字:五更泻。这是脾肾阳虚型腹泻的标志性信号。
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这种人身上往往还有一串配套表现:常年怕冷,手脚凉,肚子隐隐作痛但用热水袋一敷就舒服,吃饭没什么胃口,人容易疲乏,脸色偏白。伸出舌头看看,舌体胖大,边上还有牙齿压出来的齿痕,舌苔白而滑腻。这几条凑在一起,基本就是脾阳亏虚、寒湿内生的典型画像。
理清楚了病根,办法就有了:不是一味地止泻,而是把锅底那团火重新点起来。今天要说的这个药,就是专门干这件事的——附子理中丸。
这个方子来头不小。它的源头可以追溯到医圣张仲景《伤寒论》里的两张经方:一张是理中汤,温中散寒、补气健脾;一张是四逆汤,回阳救逆。到了宋代,《太平惠民和剂局方》把两张方子合二为一,加味整合成丸剂,沿用至今已将近千年。现在它是药店里能直接买到的非处方药,价格便宜,却一直被很多人低估。
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全方只有五味药,但分工清清楚楚。
君药附子,是全方的灵魂。这是一味大辛大热的药,被称为“回阳第一要药”,它的火力能一直走到下焦,温肾暖脾,把脏腑深处盘踞的寒气连根拔起。脾阳不足日久,往往连累肾阳,附子一药,脾肾两顾。
臣药干姜,守在中焦,专门温暖脾胃、驱散寒邪,和附子搭配,一个管深度、一个管中焦,温阳散寒的力量成倍增加。
党参健脾益气,给脾胃补充运化的动力;白术健脾又燥湿,把困在脾胃里化不掉的湿气一点点烘干;炙甘草益气和中,调和诸药,还能缓和附子、干姜的燥烈之性,让全方温而不烈。
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五味药合起来,做的一件事就是:给冷灶添火,让脾胃重新烧得开、化得动。锅烧热了,饭自然煮熟,水自然蒸腾,大便自然成形。所以它是治本,不是单纯把泻“堵住”。
而且有个细节很妙。服完附子理中丸,最好趁热喝一小碗稀粥。粥本身养胃,热粥能助药力温中,这个用法在古医案里反复强调过,等于给药效添一把柴。
什么样的情况适合它?典型的就是:慢性腹泻反复发作,大便稀溏夹有不消化食物,吃生冷受凉就加重,腹部喜温喜按,手脚冰凉,舌淡胖有齿痕。尤其是那种凌晨定点发作的五更泻,更是它的拿手好戏。现代的肠易激综合征腹泻型、慢性肠炎属脾胃虚寒者,中医诊疗共识里也有它的一席之地。
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但下面这几条,必须听进去。
第一,这个药性偏温热,热证的人碰都不能碰。如果你平时口干口苦、手脚心发热、大便干结、舌红少苔,那是阴虚火旺,再吃附子理中丸等于火上浇油。大便臭秽黏滞、肛门灼热、舌苔黄腻的湿热型腹泻,同样不对路。
第二,急性腹泻别用它。发烧、腹痛剧烈、大便带脓带血,这是感染或其他急症的信号,先去医院查明原因,中成药解决不了燃眉之急。
第三,附子本身有毒性,市面上成药用的都是规范炮制的制附子,安全性有保障,但绝不能自己买生附子加量服用,也不宜长期不间断地吃。服用的过程中如果出现口干、咽痛、上火、心烦这些热象,说明火候到了,要停药或找中医师调整。
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第四,慢性腹泻不管辨证多典型,该做的检查不能省。肠镜该做要做,先把溃疡性结肠炎、肠息肉、肿瘤这些器质性问题排除掉,中药调理才有意义。
第五,孕妇慎用,有高血压等基础病的人,用之前先问医生。
如果五更泻特别顽固,肾虚成分更重,医生有时会把它和四神丸搭配使用,一个温补脾阳,一个温肾固肠,这个加减交给专业的人来判断,自己不要叠加乱吃。
药之外,生活细节决定这团火能不能保住。冰冻的、生冷的少碰,瓜果从冰箱里拿出来放一放再吃;肚子注意保暖,别贪凉露脐;早上喝碗热粥,比什么补品都养脾;平时可以用生姜两三片、红枣几颗煮水喝,温中散寒,性子比药温和,适合日常保养;再抽空按揉小腿外侧的足三里,或者热敷肚脐上方的中脘穴,都是在给脾胃添柴。
被腹泻反复折腾的人,大多把关注点放在肠子上,却忽略了身体中央那口锅早就凉透了。锅凉了,换什么止泻药都只是往锅里摁盖子。把火点起来,让脾胃重新热腾腾地运转,大便自然会一天天地成形,人也会跟着暖起来、有精神起来。腹泻这件事,看似是肠道的小毛病,治对了方向,调的却是整个身体的阳气根本。
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