不是迷信，今日九月初一，提醒大家：1要送，2要看，3不空，4要吃

‬不是迷信，今日九月初一，提醒大家：1要送，2要看，3不空，4要吃，为家人祈福

今日，农历九月初一。每个月农历的第一天会被古人称为朔日，这天晚上，基本上看不到月亮，啥叫朔？月亮跑到太阳和地球中间，和太阳几乎在同一个方向上，黄经相同。这时候从地球看，月亮背对咱们的那面被太阳照亮，朝着咱们的这面是黑的，所以基本看不见月亮。这个时刻，就叫“朔”。

但朔是一个精确时间点，可能发生在凌晨，也可能在中午、半夜。农历用的是“定朔”：朔这个时刻落在哪一天，就把那天定为初一，也就是朔日。所以朔日不一定一整天都看不见月亮，只是那天包含了“朔”的时刻。

跟它相对的是“望日”，一般在农历十五、十六，月亮圆了。日食也发生在朔日，但不是每个朔日都有日食，因为月亮轨道有点斜，多数时候它从太阳上面或下面过去了。

今日是农历九月的第一天。当晨曦微露，天边泛起那抹熟悉的鱼肚白，九月的第一缕阳光便轻轻落在了窗台。风里裹着桂花最后的甜香，树叶开始染上金黄，天地之间，忽然就多了一层肃穆而温柔的秋意。

农历九月，最常见的别称是菊月，另外还有暮秋、杪秋、玄月、霜序这些叫法。

之所以叫菊月，是因为九月正是菊花盛放的时节。秋风渐凉，百花慢慢凋零，唯独菊花迎着寒霜开放，古人赏菊、咏菊，就把九月叫做菊月。

叫暮秋、杪秋，是因为秋天分为孟秋、仲秋、季秋，九月是秋季最后一个月，暮、杪都是末尾的意思，代表秋天快要结束。

而霜序这个名字也好理解，九月气温下降，早晚开始结霜，寒露、霜降节气都在这个时段，霜气慢慢变重，所以得名霜序。

古人取月份别称，大多是跟着物候、景色来的，看花草、看风霜，把季节的变化藏进名字里。简简单单一个别称，藏着古人观察天地四季的浪漫。

九月初一，在农历的刻度里，是秋之深，是岁之暮，是万物收敛、归于沉静的开端。古人说“九月授衣”，说的便是此时天气转凉，该为家人备好寒衣了。

今日九月初一，提醒大家：1要送，2要看，3不空，4要吃

一、要送：送一份秋日的暖意

九月，是“送”的季节。

送什么呢？送寒衣。古时九月初一，天子会率百官举行“授衣”之礼，将冬衣赐予群臣。而民间，家家户户会翻出棉袄、织好毛衣，寄给远方的游子，或亲手为父母披上。那一针一线里，藏着一句“别冻着”。你去看《诗经》里写：“七月流火，九月授衣。”短短八个字，却让人看见千百年前的秋天，母亲在油灯下缝制冬衣的背影，针尖穿过厚厚的棉布，发出细密的声响，一针扎进去，一针拔出来，反复之间，天就黑了，天又亮了。

如今，我们不再需要缝制寒衣，但“送”的心意不能断。这份“送”，可以是给父母买一件轻便的羽绒马甲，不必贵重，但要柔软贴身，你甚至可以想象他们穿上时微微佝偻的背一下子暖和起来的样子；

可以是给在外地读书的孩子寄一条围巾，附一张小纸条：“天冷了，记得围上”，字迹歪歪扭扭也没关系，孩子收到时鼻子一酸，那条围巾就成了整个冬天最贴心的铠甲；甚至可以是给爱人递上一杯热腾腾的姜茶，笑着说：“趁热喝，别凉了”，他接过去，指尖触到杯壁的温热，抬头看你一眼，什么也没说，但你都懂。

送，不是形式，是温度。是你在秋凉初起时，第一个想到的人。那份被惦记的感觉，比任何厚衣都暖。我们常常以为来日方长，以为还有无数次机会可以表达爱，可秋风一年比一年凉，父母的脊背一年比一年弯。今天，不妨问问自己：我最牵挂的人，此刻在何方？他需要怎样的一份暖？然后，把这份暖送出去——哪怕只是一个电话，一声问候，一句“最近还好吗”。

送出去的暖，会绕一个大圈，回到你心里。 就像秋天落下的叶子，终究会化作泥土，滋养来年的春天。你今天送出的每一份善意，都在看不见的地方，为家人织成了一张温柔的网。

二、要看：看天，看地，看人心

九月初一，要看三样东西。

一看天。 老祖宗说“九月初一晴，一冬凌；九月初一阴，一冬温”。看天，是看一年的收成，看冬天的冷暖。今天，不妨走到窗前，看看天色。若是晴空万里，便笑着对自己说：“今年冬天冷些也好，可以围炉煮茶，看窗外雪花簌簌，听炉火噼啪作响。”

若是阴云低垂，便道一句：“暖冬也好，老人少受些寒。”看天，学会与自然对话，在无常中安顿自己的心。你看那云，聚了又散，散了又聚，像极了人生。可无论阴晴，天从来不急——它只是安静地，按自己的节奏，把季节推向深处。

二看地。 秋天的地，是丰饶的、沉静的。稻穗金黄，果实累累，落叶铺成毯。去看一看脚下的土地吧，哪怕只是小区里的草坪，或是阳台上的盆栽。你看，桂花落了，菊花开了，银杏叶开始镶上金边。晨跑的人踩过落叶，发出沙沙的声响，像大地在翻动一本厚厚的书。

菜市场的摊位上，红薯堆成小山，南瓜切开了露出橙红的肉，板栗在锅里炒得油亮亮的，冒着焦香。大地的每一寸，都在告诉你：繁华落尽，才是收获的开始。 那些经历了一整个夏天热烈生长的果实，终于在秋天沉淀出最饱满的甜。

三看人心。 九月初一，也看一看身边的人。看父母的白发是不是又多了几根，看孩子的书包是不是又重了些，看爱人的眉头是不是藏着未说的疲惫。看，不是审视，是关切。是停下匆匆的脚步，认认真真地看一个人，看到他笑容背后的辛苦，看到沉默之下的深情。

你有没有注意过，父亲吃饭时咀嚼的速度比以前慢了？你有没有发现，母亲打电话时开始重复同一句话？你有没有察觉，爱人最近常常对着窗外发呆，你走过去，他却又笑着说没事？这些都是秋天藏在人心里的信号。看得见，才守得住。 趁秋风还未把一切都吹远，趁一切都还来得及，好好看看身边的人吧。看一眼，再看一眼，把他们的样子，刻在心上。

三、不空：让家里充盈着烟火气

九月，是“藏”的开始。天地万物开始收敛，人也该学着为生活“填仓”。

一不空：米缸不空。 旧时人家，九月初一要检查米缸，务必装满，寓意“家有余粮，心中不慌”。今天，不妨打开厨房的米箱，看看是否该添新米了。那一粒粒莹白的米，是安稳，是底气。哪怕只是煮一锅软糯的白粥，也要让米香溢满屋子。

你有没有发现，每次揭开锅盖，看着米粒在沸水里翻滚，白色的蒸汽升腾起来，模糊了厨房的玻璃，那种踏实感是任何外卖都给不了的。米香，是家的底味。它朴素、寻常，却在每一个寒冷的日子，成为最厚实的依靠。

二不空：灯不空。 九月天黑得早了。傍晚时分，记得早早打开客厅的灯。那一盏暖黄的灯光，是等家人归来的信号，是驱散秋夜寒凉的魔法。哪怕家人未归，也要让灯亮着——灯亮着，家就是暖的，心就是安的。

三不空：话不空。 秋夜漫长，最怕寂寥。别让家里静得只剩电视机的声响。泡一壶茶，坐下来，跟父母聊聊陈年旧事，跟孩子说说学校趣闻，跟爱人谈谈柴米油盐。

话语是家的灵魂，一句“今天累不累”，胜过千言万语。有时候，你不需要解决什么问题，不需要给出什么建议，只是坐在那里，听母亲絮絮叨叨地说着邻居家的琐事，听父亲讲他年轻时走南闯北的故事，听孩子磕磕巴巴地描述同桌抢了他的橡皮——这些琐碎的、甚至有些啰嗦的话，就是家最真实的样子。有一天他们不在了，或者你走远了，你会想念这些声音的。

家不空，福气才愿意来敲门。

四、要吃：咬一口秋天的味道

九月初一，吃什么？不是山珍海味，而是那些带着秋意、藏着念想的食物。

吃一碗芋艿。 江南人家，九月初一要吃芋艿。芋艿圆滚滚，寓意“团圆”；口感软糯，象征“家宅安宁”。最简单的做法：芋艿洗净，带皮蒸熟，蘸一点白糖或酱油。剥开黑褐色的皮，露出白嫩嫩的肉，咬一口，绵密香甜。那是土地最温柔的馈赠。

吃一个柿子。 九月柿子红如火。一个个挂在枝头，像小灯笼，寓意“事事如意”。挑一个熟透的柿子，轻轻撕开薄如蝉翼的皮，吮吸那口蜜一样的果肉。甜，从舌尖漫到心底。

记得叮嘱家人：“柿子好吃，可别空腹吃哦。”一句唠叨，也是甜。柿子红的时候，秋天的调色盘便到了最浓烈的时刻。那种红，是经过了春夏的酝酿，才熬出的颜色，沉甸甸的，像一句未说出口的祝福。

吃一碗秋藕汤。 秋藕最补人。买一节老藕，与排骨同炖，加几粒红枣、几片姜。小火慢煨，直到藕块粉糯，汤色微红。喝一口，清甜润燥，仿佛把整个秋天的温柔都喝进了肚子里。藕断丝连，古人用它比喻思念。一碗藕汤下肚，那些牵挂的人，仿佛都围坐在了身边。

吃一块重阳糕。 虽然重阳未到，但九月里，家家户户都开始准备糕点了。那层层叠叠的米糕，铺着红枣、核桃、葡萄干，蒸得暄软蓬松。咬一口，甜而不腻，寓意“步步登高”。

哪怕只是买几块现成的，也要全家人分着吃——分食的快乐，是双倍的甜。 甜在嘴里，也甜在心里。那些甜，会在往后的日子里，一点一点地释放出来，成为你面对寒冬的底气。

吃，不只是填饱肚子。吃是仪式，是记忆，是代代相传的密码。当我们围坐一桌，吃下这些秋天的味道，我们便与祖先、与天地、与彼此，紧紧连在了一起。

今天，九月初一，不妨对着秋风，在心里默默许一个愿。愿父母安康，愿孩子顺遂，愿爱人无忧，愿自己从容。愿这深秋的每一缕风，都捎去你的牵挂；

愿这九月的每一片落叶，都带去你的祝福。愿你在送出寒衣时，自己也觉得暖；愿你在抬头看天时，心里也豁然开朗；愿你在点亮那盏灯时，知道自己也被人守望着；愿你在咬下那口甜时，相信日子终究是甜的。

今日九月初一，天凉了，记得为家人，也为自己，好好地过。