河北
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典源
“廉顽立懦”，语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”伯夷是古代有名的节义之士，听说了伯夷的风范，贪婪的人能廉洁起来，懦弱的人能树立志向。后世由此凝练出“廉顽立懦”这一成语，喻指高尚的节操可以使人奋发向上，对社会有很大的感化力量。
廉洁故事
伯夷、叔齐是商代末年孤竹国（今河北卢龙一带）国君的二子，兄弟二人因礼让君位留下“夷齐让国”的千古美谈。后人感念二人淡泊名利、礼让为先的精神，将二人汲水用井命名为“夷齐井”。明崇祯初年，永平知府陈所立于井边镌刻铭文“有冽者泉，在城之阴。凿井而甘，浚池而深。柳色花香，式畅予襟。夷齐饮此，当不易心”，借伯夷、叔齐的典故来托物言志，表达为官清廉的决心。官吏途经、士人游历，常会驻足井边品读铭文，舀一瓢泉水，以夷齐事迹自省。一井清泉，成为看得见、可寻访的“廉镜”：泉水澄澈，可以照见面容；夷齐故事，可以照见人心。
当代启示
一井清泉，跨越三千余年，静静诉说着伯夷、叔齐守义持廉、矢志不渝的千古风骨。世人景仰伯夷、叔齐，推崇和敬重的是他们把私欲让位于道义，不为利益诱惑，在权力面前“不易心”。好的榜样自带感召力，伯夷、叔齐优良的品行如春风化雨、润物无声，在日积月累中实现“化风成俗”的深远效果。
“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”为政者若能持身以正、守心以清，不必刻意说教，便能给身边的人以方向，这就是“廉顽立懦”的朴素道理。焦裕禄教育儿子不能搞特殊“看白戏”，谷文昌告诫家人“不许沾公家的一点油”，杨善洲不拿公家的“救济粮”。他们身先士卒、率先垂范，始终把清廉自守、干净干事作为为政之德、为政之道、为政之要，树立了威信、赢得了口碑、感召了他人。
人以正气立，事行正道远。党员领导干部特别是“关键少数”应当带头讲党性、重品行、作表率，时刻自重自省自警自励，清清白白做人、干干净净做事、堂堂正正做官，以自身正、自身硬、自身廉的形象，当好良好政治生态和社会风气的引领者、营造者、维护者。
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