苏东坡一生最幸运的事，就是遇见了欧阳修

你人生中有没有过那种亦师亦友的朋友？回顾成长经历，你或许曾经有过，或许现在仍有1位或几位。

他们可能是你的开蒙老师，也可能曾在你低谷时拉过你一把。他们教会你知识，为你树立人生榜样，直到今天，你的人格底层或许还有他们的痕迹。人生中能有这样的人帮扶，是非常幸运的事。

我最近在写苏东坡，他的人生里就出现过这样一个人。可以说，如果没有他，就没有日后闪耀文坛千年的苏轼。这个人就是欧阳修。

在苏东坡所有的文章、信札、诗词里，提到欧阳修共170多次，光是给欧阳修及其家人的祭文就写了5篇。

苏东坡所处的前后100年，是中华文化的巅峰时期，文坛大家辈出，和他同时期的还有王安石、司马光等人。为什么偏偏欧阳修成了苏东坡的贵人？

我之前一直不能理解，直到有一天我把几人的字放在一起对比。这是王安石的字，这是司马光的字，这是欧阳修的字，这是苏东坡的字。

你看出差别了吗？字如其人，他们本就是两类人。王安石被人叫“拗相公”，司马光被苏东坡称为“司马牛”，两人的字横画刀刻斧凿，力量外露直接。

而欧阳修和苏东坡的字则是另一类风格。这也能侧面解释，为什么苏东坡和王安石、司马光相处不睦。坚硬严苛的人，很难培养出随性圆融的后辈，交朋友也是同理。

所以，亦师亦友关系形成的前提是志趣相投。但光志趣相投还不够，对方能成为你的贵人，一定是曾在你人生的重要节点无私帮扶过你。

更可贵的是他不会嫉妒你，哪怕你日后超过他，他也会真心为你感到荣耀。尤其是在文人相轻的文坛环境里，这种素质非常难得，欧阳修就是这样的人。

苏东坡和欧阳修的初见是在北宋嘉祐二年，也就是公元1057年。当时欧阳修正在推行诗文革新运动，反对西昆体、太学体这类为了写而写、满是艰涩典故和华丽辞藻的文风。

他讲究文道并重，写文章要有感而发，希望借这次科举选拔和自己理念相同的人才。革新本就有风险，会得罪原有利益群体。

放榜时，那些写太学体的考生当街闹事，把欧阳修围在马前起哄，连巡街士兵都没法制止。即便顶着这么大的压力，欧阳修也没有停下改革的步伐。

这次科考中，欧阳修发现了眉山来的人才苏轼。那年省考一共考4次，按旧规则，第一次落榜就没资格参加后面3场考试。欧阳修改革了规则，改成4场综合成绩打分。

苏东坡第一场落榜了，但他第二场考试写的《刑赏忠厚之至论》，后来被收录进《古文观止》，让他名声大噪。4场综合成绩下来，苏东坡顺利登科，进入殿试。

宋朝制度殿试不落榜，只要进入殿试基本都会赐予进士出身。那一年，包括苏东坡在内的388位考生成为进士，主考官欧阳修自然成了他们的恩师。

按惯例，新科进士要去欧阳修府上拜谢，这就是苏东坡和欧阳修的初次见面。苏东坡终于见到了向往已久的偶像。

他七八岁读书时，有人带了一本《庆历圣德诗》，老师告诉他，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修4人是人中豪杰，要他记住。

后来苏东坡在给范仲淹的文集写序时提到这件事，说他第一次见欧阳修时，欧阳修还把韩琦、富弼两位大佬介绍给他认识。几人都以国士的最高礼节对待他。

苏东坡在《祭欧阳文忠公夫人文》里记录了见面的细节：先生开心地拍手鼓掌，说“你和我是一类人，其他人算不上我们的同行者。我老了要退休了，未来要把文章之道传授给你”。

原文是“此我辈人，与子莫群。我老将休，付子斯文”。这是当朝文坛大家对下一个希望之星的深深看见与托付。那年欧阳修51岁，苏东坡只有22虚岁。

我特别佩服欧阳修的识人之明和气度胸怀。他评价苏东坡：“读轼书不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也，可喜可喜！”这就是成语“出人头地”的由来。

看见比自己优秀的后辈，他不仅不嫉妒，还要主动为对方让路。他甚至在给孩子的书信里写，30年后没人记得你老爹，但所有人都会记得苏轼。

《三苏年谱》记载，欧阳修喜得苏轼后，就以培植他成长为己任。一开始众人哗然不服，后来见了苏东坡的文采，也就渐渐信服了，当时的文风也因此改变。

苏东坡的文章风靡一时，甚至可以说，苏东坡是欧阳修捧出来的。3年后，苏东坡服母丧结束回到京城，欧阳修又推荐他参加制科考试。这个考试难度极高，必须有人引荐才有资格报考。

欧阳修的推荐信里甚至放了重话：如果我推荐错了人，甘心接受朝廷法规的惩罚。后来苏东坡的成绩前无古人，是北宋开国百年第一，一颗文坛新星就此冉冉升起。

10年后，欧阳修多次申请后终于退休。同一年，苏东坡因为和王安石等变法派意见不合，主动请求外放到杭州任职。他先去看了弟弟苏辙，两人一起到颍川拜访退休的欧阳修，这是他们最后一次见面。

苏东坡后来回忆，恩师见到他非常开心，告诉他“文章必然要承载道义，否则就不是好文章。你要把持住自己，如果早年就因为贪图名利改变志向，就不是我的学生”。

苏东坡叩头称谢，说自己到死都不会忘记这番话。多年后苏东坡在写给欧阳修夫妇的祭文里提到这件事，说老师虽然过世了，但他的话还像太阳一样照耀着我。

欧阳修去世后，很多人给他写祭文，王安石写的是临风感怀，感慨再无人追随，而苏东坡的文字里，满是上为天下苍生悲、下为知己离世痛的浓烈情感。

欧阳修号六一居士，苏东坡曾为《六一居士传》写过读后感。如果重读苏东坡的代表作《赤壁赋》，你甚至能从赋里读出欧阳修的影子。

欧阳修去世17年后，苏东坡第二次外放到杭州任职，专门去找了欧阳修当年推荐给他的名僧慧勤和尚。可惜慧勤已经过世，他的弟子说，他们把欧阳修和慧勤的画像挂在厅堂里每日祭拜，1个月后居然涌出一眼清泉。

苏东坡十分感慨，把这口泉命名为六一泉。时隔千年，这口泉还在杭州西湖孤山南路、西泠印社的西面。

对中华文化史而言，我们有幸得遇苏东坡；对苏东坡个人而言，他有幸得遇欧阳修。人生中能遇见一个懂你的人太不容易，更可贵的是他不仅懂你，还愿意不遗余力地帮你、提携你。

生命里有这样一位亦师亦友的长辈是很幸福的事，就像多了一个没有血缘关系的父亲，是心灵上的知己。高山流水，伯牙子期，知己相交，甘之如饴。