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吴埃敏贤表示,目前正在进行预先测试,已为节庆期间设定了安全缓冲区,并与相关专家召开会议,决定按规定的数量安全放飞。
他说:“我们理解大家对放热气球的担忧。但在我们整个测试放飞期间,都与相关组织和考古专家合作,系统地进行了无人机空中侦察,以及近距离跟踪和监控飞行路线。”
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他表示,未来几天将继续进行实地演练。除测试期外,节庆期间放热气球时,地面将有观察小组,空中也将有无人机持续跟踪。
他说:“现在测试放飞的热气球并不是我们真正要放的热气球。我们将放飞最安全的热气球。我们确实有规定的热气球和规定的数量。但现在如果公布要放飞的种类和样式,其他人就会跟着去买来放。那样的话,节庆放的热气球和其他不受控制的热气球混在一起,可能会对我们产生不良影响,所以暂时不公布种类和样式。怕有人仿制。”
他表示,即使在现在的测试期间,也发生了一个不是他们组织放飞的热气球落到一棵树上的事件,导致当地居民和社交媒体用户之间产生误解。
对于近期在网上流传的测试放飞的一个热气球落到房屋上的事件,他表示,那也不是他们组织放飞的物品,而是单独准备的,并且不是落到民房上,而是挂在一棵树上。
他说:“而且这个时间也不是放热气球的时间。这个时间测试放热气球的组织也只有我们,所以这看起来像是意图破坏这个节庆。幸运的是,我们提前公布了测试日期。而且也有消防车。政府部门负责人、其他各种组织也都在。那个热气球落到树上、像大家说的落到房子上的日子,并不是我们测试的日子。隔了两三天。”
他表示,关于该事件,他们自己也打电话向发帖者解释,但仍有对节庆造成误解的报道存在。
他表示,他们组织将在节庆期间放飞的热气球上都加上标识,以表明是他们的热气球。放热气球时,由于不知道风会在哪里、如何吹,目前正在观察测试蜡烛燃料的耐受力和多长时间后可能熄灭等情况。
吴埃敏贤说:“而且只有蜡烛燃料燃尽时,热气球才会下落。通常不会有蜡烛燃料还燃着就掉下来的热气球。前几年在其他地方放的热气球是用柴油浸过的布放的,有些是让它一直烧到落下来。但现在热气球一往下落,火就自动熄灭了。蜡烛燃料在空中最多也只能坚持5分钟、10分钟左右。这些情况全都计算在内了。如果我们觉得不安全、有危险,就不会做。”
他表示,目前在国际上(如清迈等地),也在系统化地监控和管理热气球放飞,举办吸引游客的节庆活动。
他说:“从旁边批评很容易,但在实际操作中,大家都在克服挑战、努力着。现在,按照我们的第一个目标,节庆期间25、26、27日,蒲甘地区的酒店几乎全部住满了。其余部分也将按照规定的安全规则,以最好、最安全的方式继续实施。节庆结束后,也安排了清洁团队,以便回收清理灯笼残骸和垃圾。”
他表示,目前已选定了放灯笼的地点,但由于仍处于测试阶段,只有临近节庆时才会公布在哪些地点放灯笼。
一位考古专家表示,蒲甘地区既有祖辈留下的遗产,目前居住的房屋也彼此紧挨着,是一个常年需要担心火灾隐患的地区。
他表示,明知存在火灾和其他相关危害,不应仅凭一时冲动行事,而应认真考虑,只考虑适合的传统方案。
另一位考古专家说:“不放热气球,改在每座佛塔院内点小油灯,陶工也能赚到钱,也是传统,对环境也不像塑料那样造成伤害。在伊洛瓦底江的葫芦佛塔、洛迦难陀岸边等地,用荷叶托着小油灯漂流。非常美,也是每年传统的做法,对环境也没有伤害。佛塔也不受损害,也不需要跟踪看守,花费也省。”
此外,另一位专家指出,在该地区的地图范围内发现有三个居住区,分别是敏卡巴、东贝、韦基因,这些是从蒲甘时代至今一直存在的大村庄,由于不像城市街区那样有系统的道路布局,一旦发生火灾,消防车、水车的进出可能非常困难。
一位旅游从业者则建议,对于这样的计划,实施组织需要制定详细的项目计划,包括各参与角色的人员、组织结构、辅助设备、车辆、机械、时间表和全员参与的演练,每日天气观察小组及其检查记录,紧急救援和安全措施等,可能还需要很多。
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