北京
来源：滚动播报
（来源：中工网）
本报记者 郜亚章
9月，内蒙古自治区通辽市河畔花园社区的非遗皮雕工作室里，手工爱好者在加工制作文创产品；兴安盟科尔沁右翼中旗新佳木苏木浩力宝嘎查，4600亩文冠果顺着沙丘铺开，风过不起尘。
在内蒙古，民族团结交融的故事藏在社区的非遗工作室里，蕴含在乡村产业发展中，也镌刻在乌兰牧骑红色足迹里。各民族群众相知相亲，以文化聚人心、以产业惠民生，携手绘就和美北疆的鲜活画卷。
“多款产品卖脱销了，现在工作室在加班加点赶工。”9月21日，非遗皮雕工作室创办人方丹告诉记者。这间扎根社区的工作室，由她与丈夫桂林共同创办，于2018年正式落地河畔花园社区。
方丹是汉族人，桂林是蒙古族，两人虽是不同的民族，因为对传统非遗文化的热爱结缘相守。“在创作过程中，我会根据时下流行的元素提出建议，桂林在蒙古族传统皮雕工艺基础上，保留民族文化底蕴。”方丹告诉记者。
新潮元素与民族传统文化的碰撞，让工作室的文创产品受到不少消费者的青睐。目前产品在全国多家博物馆、文创店展销。同时线上销售，订单接踵而至。扎根基层的非遗工作室，凭借创新产品，走出社区小巷，逐步走向全国。
同样的守望相助，也书写在乡村产业的发展中。浩力宝嘎查曾是重度沙化的流动沙窝子，生态环境恶劣，大风卷起黄沙漫天飞舞，农田草场被流沙侵蚀，村民的生产生活深受困扰。
从2024年开始，浩力宝嘎查采取“围封+场地平整+打井+铺设滴灌+补植”的模式，共打井15眼，围封2.2万延长米，每亩栽植67株，共栽植文冠果30.82万株。随着成片文冠果苗木扎根生长，曾经裸露的沙地渐渐被绿色覆盖。
治沙项目全面开展以来，当地各民族群众从饱受风沙侵扰的受害者，转变为沙地治理的参与者和建设者。
“有很多村民不再外出打工，而是选择在本地工作。我们通过推行以工代赈，农牧民参与平整、运苗、栽植、浇水、围栏、管护各环节，2024年以来累计4万余人次参与治沙，发放劳务费6900余万元。”新佳木苏木党委书记代青格乐图说。
文冠果既是生态林，也是木本油料林。新佳木苏木正计划与相关科研院所及相关企业积极对接，不断拓展和开发文冠果的经济价值和观赏价值。此外，在林下套种黄芪、防风、苍术等中药材，不断增加嘎查集体及农牧民收入。
一方沙地植绿兴林，一方草原培育特色畜牧。锡林郭勒盟苏尼特左旗满都拉图镇巴彦杭盖嘎查，羊驼养殖基地里的上千只羊驼悠闲踱步。“今年基地繁殖的500只小羊驼已经全部被预订了，市场前景广阔。”基地负责人迟海涛说。
羊驼从1岁开始可以剪毛，纤维长、细度高、韧性强，一次平均可产毛3~5公斤，加工后的羊驼毛每公斤2000多元，被誉为“软黄金”。同时，羊驼还可用于宠物养殖和旅游开发，经济效益显著。“我们正探索当地牧户养殖模式，通过售出基础母驼、指导养殖技术、保价回收幼崽等方式，有效带动牧民自有母驼每只每年增收1万元以上。”满都拉图镇副镇长恩克巴图表示。
既有实干兴邦的产业底色，也有润物无声的文化温度。苏尼特右旗乌兰牧骑展馆，全国首支乌兰牧骑60余年的红色记忆在这里深情讲述。
乌兰牧骑，蒙古语原意为“红色的嫩芽”，引申为“红色文艺轻骑兵”。自1957年6月17日首支乌兰牧骑成立，60余年间，一批又一批乌兰牧骑队员奔走在草原与戈壁之间。天作幕、地为台，他们用歌声与舞蹈拉近彼此的距离，把党的声音和温暖送到草原深处。
“乌兰牧骑是一个载体，由各民族群众共同培育、共同守护，在草原上生根发芽。这支红色文艺轻骑兵，不仅是文艺的队伍，更是民族团结的纽带，用文艺的方式浸润心灵，把各族群众紧紧联结在一起。”苏尼特右旗乌兰牧骑队员黄小云说。
苏尼特右旗乌兰牧骑依托队伍短小精干、演员一专多能、装备轻便灵活的特点，采取集中与分队、阵地与流动演出相结合模式，常态化开展基层惠民演出。近10年间，各类演出累计开展1200余场，覆盖全旗6万余名群众，以文艺为“桥”促进各民族交往交流交融，让民族团结之花在广袤草原常开长盛。
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