江西
1928年3月20日，武汉刑场，夏明翰面对敌人的屠刀，留下了一句后来广为人知的话：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”
这句话并非临时的激昂之语，而是一个革命家庭命运的缩影。夏明翰牺牲时，女儿夏芸刚出生不久；他的弟弟、妹妹以及外甥，也先后倒在了那场严酷的斗争中。夏家年轻一代，几乎被战火和屠杀斩断。
夏明翰出生于1900年，祖籍湖南衡阳，幼年受母亲影响，十分敬重屈原。后来接触新思想，他逐渐走上革命道路，在长沙、武汉等地从事工人运动、农民运动和宣传工作。
1926年，经毛泽东、杨开慧撮合，夏明翰与郑家钧结为夫妻。第二年，女儿出生，取名赤云，后来改名夏芸。那段日子并不长，女儿尚在襁褓，夏明翰便因革命活动被捕。
狱中条件极其艰苦。夏明翰没有纸笔，只能用半截铅笔给母亲、妻子和姐姐写信。信件几经转递，才辗转保存下来。遗憾的是，组织营救未能成功，他最终在武汉遇害。
郑家钧得到消息后，抱着女儿连夜离开。她知道，敌人不会放过夏明翰的亲属，更不会轻易放过这个烈士留下的孩子。为了掩护身份，女儿一度改随母姓，名为郑忆芸。
母女二人先到上海，靠刺绣维持生活。那里的局势十分紧张，寻找组织屡屡受阻。抗战爆发后，郑家钧又与组织失去联系，只能带着女儿回到湖南老家，艰难度日。
新中国成立后，母女的处境才真正稳定下来。夏芸恢复了原来的姓名，也逐渐知道父亲牺牲的经过。她没有把烈士后代当成特殊资本，而是认真读书、成家立业，后来生育三男一女，夏明翰这一支血脉由此延续。
夏家的悲剧并不止于夏明翰一人。1928年，夏明震在湘南斗争中牺牲，年仅21岁；夏明衡同年遇害，夏明霹也在组织暴动时被杀，外甥邬依庄则牺牲于战斗之中。几位年轻人接连离世，家族承受的打击可想而知。
真正让“夏家还有后来人”这句话再度浮出水面的，是夏明震的妻子曾志。
1926年，15岁的曾志进入农民运动讲习所学习，夏明震在那里负责教务。两人共同参加革命工作，感情逐渐加深，后来结为夫妻。婚后不久，湖南发生马日事变，公开身份的共产党员遭到追捕，夏明震也被敌人盯上。
1928年，夏明震在湘南遇害。曾志找到遗体时，看到他身上有多处刀伤。她悲痛万分，却没有停留太久，随后奔赴井冈山，继续参加革命。
后来，曾志与蔡协民结婚，并生下一名男孩。由于长期行军，孩子无法随军生活，便托付给红军干部石礼保夫妇抚养。石家给孩子取名石来发，一直把他当作亲生儿子。
1952年，曾志与石来发相认，但孩子的真实身世并未立即公开。多年以后，女儿陶斯亮根据出生时间推算，发现其中存在疑点：石来发很可能是夏明震的遗腹子。
曾志起初并不愿把事情说得复杂。有人追问时，她只平静地说：“他长得像夏明震。”又补了一句：“都是烈士的孩子。”这几句话没有铺陈，却把一个埋藏多年的秘密说清了。
1998年曾志去世后，陶斯亮将石来发的身世告知其家人。消息传开，石家亲属十分震惊。石来发一生姓石，养父母的恩情从未忘记；而从血缘关系看，他又是夏明震的后代。
2001年，石来发去世。家人商议后决定，尊重他一生使用石姓的事实，新出生的后代另立“石夏”之姓，既保留养育之恩，也不遮掩夏家的血脉来处。
夏明翰牺牲时，女儿尚幼；夏明震牺牲时，儿子被寄养他乡。两条血脉都曾在危险中隐去，却没有真正消失。那句“还有后来人”，最终没有停在刑场，而是落在了两个孩子以及他们此后的家族身上。
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