山西
1972年，长沙马王堆一号汉墓开启，当考古人员小心翼翼掀开辛追夫人最内层棺盖时，一幅色彩依旧艳丽的丝帛，震惊了整个考古界。
它就是大名鼎鼎的T型帛画，汉代人称它为“非衣”，长205厘米，上宽下窄，像一件没有袖子的披风，下葬时覆于棺上，是引导灵魂升天的“魂幡”，如今是湖南博物院镇馆之宝、首批禁止出国（境）展览文物 。很多人以为它只是一幅古画，其实，它是两千年前西汉人亲手绘制的宇宙全景图。
整幅帛画从上到下，清晰分成天界、人间、地下三层，每一处细节，都藏着上古神话与汉初信仰 。
最上方宽阔的一横，是令人神往的天界。右上角一轮红日，里面蹲着金乌，扶桑树上还藏着另外八个太阳；左上角新月高悬，玉兔捣药、蟾蜍卧于月中，仿佛能看见嫦娥奔月的身影。日月正中，人首蛇身的烛龙盘旋端坐，是传说里统御天地的至高神灵。一旁天门大开，门豹镇守、神人守门，仙鹤飞舞、神龙盘旋，这是汉人心中最神圣的仙境，是亡魂最终向往的归宿 。
中间收窄的部分，是烟火人间。两条巨龙穿过玉璧，构成灵魂升天的通道。玉璧之上，辛追夫人拄着拐杖，身穿华贵长袍，在侍女簇拥下缓步向西而行，神情从容，正是灵魂奔赴天国的模样。玉璧之下，鼎、壶、礼器整齐排列，家人躬身祭拜，哀而不伤，一场郑重的祭祀就在眼前。“事死如事生”，汉人相信，只要魂魄能够升天，生者的祭祀便能代代相传，逝者便不算真正消亡。
画面最底端，是幽暗的地下黄泉。一位赤身巨人奋力托举着象征大地的平台，脚下踩着巨鳌，胯下长蛇缠绕，四周异兽环伺。在古人认知里，大地浮于汪洋之上，正是这位地神撑起人间，隔开阴曹与阳世，守护世间安稳。这不是恐怖的地狱，而是宇宙的根基，是生命轮回的起点。
令人惊叹的是，两千多年过去，朱砂的红、石青的蓝、蛤粉的白，依旧鲜亮夺目。全画以墨线勾勒，矿物颜料层层晕染，线条流畅奔放，造型浪漫夸张，既有神话想象，又有生活写实。它没有后世山水画的成熟章法，却以宏大的三界构图，奠定了中国早期绘画的叙事传统。
很多人疑惑，辛追只是一位侯夫人，为何能拥有如此隆重的帛画？其实它不只是辛追一人的愿望，更是整个时代的心声。经历过战国战乱、秦末动荡，汉初百姓格外渴求安宁与永生。他们不把死亡当作终点，而是一场漫长远行：魂升于天，魄归于地，天地之间，灵魂不灭 。
我们今天能读到《山海经》的文字，却很难想象上古神话长什么样；而这幅T型帛画，把口耳相传的诸神、日月、天地，全都实实在在画在了丝帛之上。它不是迷信，而是祖先对生死的思考，对天地的敬畏，对生命永恒的温柔期盼。
两千年前，它是通往天国的路标；两千年后，它是一座看得见的时光桥梁，让我们得以一窥，那个遥远西汉，浪漫又磅礴的精神世界。（
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