温馨提示:下面聊的是传统武术养生里的一些练法,是我自己练过、摔过、琢磨过的东西。不涉及任何医疗功效,身体有不适该去医院去医院,别硬扛。
(一)
你有没有过这种体验。
累得眼皮打架,躺下脑子却像开了个茶馆。
说书的、唱戏的、吵架的,一个都不少。
或者好不容易睡着,梦里跑了一整夜马拉松,醒来比没睡还累。
再或者,凌晨三点准时睁眼,脑子里开始盘算明天的事,越想越精神。
这三种,在中医和传统武术养生里,分的不是一回事。
不是笼统的“睡不好”,而是各有各的来路。
今天不聊药,不聊方子。
就聊聊传统武术养生里,怎么看待这三件事。
练过的人都知道,身体的事,有时候得从神、魂、志上找原因。
(二)
先说睡不着。
中医讲“心藏神”。
《灵枢·本神》里有一句:“两精相搏谓之神。”
这话听着绕,翻译成大白话:神,就是你身体里那个总指挥。
白天管你看、听、说、动,晚上该收工了,它得歇着。
神要是歇不下来,你就睡不着。
神像什么?
像家里看门的那条狗。
白天警觉是对的,晚上该趴下歇着。
可如果这条狗一直竖着耳朵,外面风一吹就狂吠,你就别想睡。
传统武术里调神,站桩是最朴素的办法。
站桩在武术里叫“桩功”,是很多拳种的基本功。
形意拳、太极拳、大成拳,都从站桩开始。
我头一回站桩,师父说站十分钟。
我站了三分钟,脑子里跟放电影似的。
一会儿想明天吃啥,一会儿想刚才那句话是不是说错了。
师父走过来,说了一句话:“你别管它,就站着。”
我说站着多无聊。
他说无聊就对了。
站桩的姿势不复杂。
两脚平行,与肩同宽,膝盖微微弯曲,感觉像坐在一个高脚凳上。
双手抬起来,在胸前抱一个圆,像抱着一棵大树。
下巴微收,脖子后面像贴着一片纸,别让它掉下来。
呼吸自然,不憋气,不刻意深呼吸。
就听着自己呼吸的声音,像听屋檐下的雨滴。
站到脚底发热,膝盖周围微微发酸,手心发胀,这就是气血在动了。
新手最容易犯的错,是膝盖往前顶,超过脚尖。
站完膝盖疼,就以为是站桩的错。
其实是姿势不对,重心没落到脚后跟。
你站桩的时候,如果脚底发飘,膝盖打晃,脑子里乱七八糟停不下来——那就是神没定住。
不用急。
神这个东西,跟狗一样,你越骂它,它越叫。
你就站着,它自己会安静下来。
(三)
再说做梦。
中医讲“肝藏魂”。
《灵枢·本神》说:“随神往来者谓之魂。”
魂,是跟着神走的。
神是总指挥,魂就是传令兵。
白天魂在外面跑,帮你处理各种事。
晚上该收回来,跟神一起歇着。
收不回来,魂就在外面飘。
飘到哪,梦里就到哪。
所以有人一睡着就做梦,梦里全是白天没处理完的事。
魂像什么?
像风筝。
白天放出去,晚上得收线。
线收不回来,风筝就在天上飘着,风一吹就晃。
传统武术里安魂,靠的是导引。
导引这个词,最早见于《黄帝内经》,里面讲“导引按跷”。
就是几个简单的动作,配合呼吸,把飘在外面的东西收回来。
睡前可以试试这个。
坐在床边,两脚踩实地面,与肩同宽。
双手放在膝盖上,手心朝下。
吸气的时候,感觉气息从脚底沿着腿后面往上走,走到后腰。
呼气的时候,感觉气息从后腰沿着腿前面往下走,回到脚底。
就这么吸上来,呼下去。
做十次。
然后双手搓热,捂在眼睛上,停三个呼吸。
手拿开的时候,眼睛慢慢睁开。
我第一次做这个,是在师父家。
那天我连着几天睡不好,师父说你坐下。
我做了十次,觉得没啥感觉。
师父说,你太急了。
你吸气的时候,别使劲想,就感觉脚底有点热。
我重新做。
做到第七次,脚底真的有点热。
后腰像贴了个暖宝宝。
那天晚上,我没做梦。
魂收回来了,风筝落地了。
你睡前如果躺下就觉得脑子转个不停,像有个风筝在天上拽着线——那就是魂没收回来。
自检一下:你早上醒来,如果记得梦里的事,而且梦里的情绪还在——那就是魂没歇好。
(四)
再说早醒。
中医讲“肾藏志”。
《灵枢·本神》说:“意之所存谓之志。”
志,是你心里那个定盘星。
是你说“我要做这件事”之后,能扛住的那个东西。
志像什么?
像船上的锚。
晚上船该抛锚停泊,锚要是稳,船就安安稳稳。
锚要是不稳,船就漂,凌晨三四点就漂醒了。
醒了之后,脑子里开始盘算。
越想越精神,越精神越睡不着。
传统武术里练志,靠的是马步桩。
马步桩在少林拳、查拳里都是基本功。
两脚打开,比肩宽一些,脚尖朝前。
屈膝下蹲,膝盖对准脚尖方向,别内扣。
大腿蹲到接近水平,或者略高一点,看个人能力。
双手握拳,收在腰侧,拳心朝上。
背要直,别塌腰。
呼吸自然,不憋气。
站到腿发抖,那就是志在长。
我第一次站马步桩,站了不到两分钟,腿抖得像筛糠。
师父在旁边说,抖就对了。
我说抖了怎么还对了。
他说抖了说明你还在扛。
你一扛,志就出来了。
新手最容易犯的错,是蹲太低,膝盖疼。
或者憋气,脸憋得通红。
记住,不憋气,不疼痛,不竞赛,不超负荷。
这是练功的四条底线。
你凌晨醒来的时候,如果心里发慌,觉得有什么事没着落——那就是志没稳住。
自检一下:你醒来之后,如果第一反应是摸手机看时间,然后开始算还能睡多久——那就是锚在漂。
(五)
神、魂、志,这三样东西,不是分开的。
神是总指挥,魂是传令兵,志是压舱石。
神安,魂才定。
魂定,志才坚。
志坚,神才稳。
这是一个圈。
你睡不着,是神没收工。
你做梦,是魂没收线。
你早醒,是志没抛锚。
三个里头,有一个出问题,另外两个跟着晃。
传统武术养生,练的就是这个圈。
站桩调神,导引安魂,马步练志。
不是让你睡个好觉就完了。
是让你白天有精神,晚上能收住。
白天和晚上,是一个整体。
你白天魂不守舍,晚上魂就收不回来。
你白天志不坚定,晚上锚就抛不下去。
你白天神不专注,晚上神就歇不下来。
所以练功不是晚上练那一会儿。
是白天走路、吃饭、说话,都带着一点觉察。
我师父说过一句话,我记到现在。
他说,你白天怎么活,晚上就怎么睡。
这话不玄。
你白天心里装着十件事,晚上躺下,十件事一件一件来找你。
你白天心里只装一件事,晚上躺下,那件事也来找你。
但你白天心里不装事,晚上躺下,就没事来找你。
(六)
最后说几句实在的。
上面这些练法,是我自己练过、摔过、琢磨过的。
不一定适合所有人。
身体有差异,年纪有差异,底子有差异。
你站桩站三分钟就头晕,那就别硬站。
你马步蹲不下去,那就扶着桌子蹲。
你导引做着做着睡着了,那就睡。
睡着了是好事。
最怕的是,你练了两天,觉得没效果,就放弃了。
传统武术养生,不是速效的东西。
它像种树。
你今天浇点水,明天浇点水,看不出变化。
过了一年,树长高了,你才想起来,哦,我浇过水。
练功也是。
你今天站五分钟,明天站五分钟。
过了一个月,你发现躺下没那么难了。
那不是立竿见影。
那是身体自己慢慢调过来了。
还有一点。
别把练功当任务。
你把它当成每天跟自己待一会儿的时间。
站桩的时候,就站着。
别想站完了要干嘛。
导引的时候,就导引。
别想着赶紧做完好去睡觉。
你越想赶紧睡着,神越不歇。
你越不管它,它越听话。
(七)
下一篇咱们聊什么。
就聊“站桩站到什么程度算入门”。
跟今天说的神、魂、志有关。
你今天站桩的时候,脚底有没有热。
膝盖有没有酸。
脑子里有没有安静一点。
这些信号,下一篇咱们一个一个拆开说。
你先试试。
今晚睡前,坐床边做十次导引。
做完搓搓手,捂捂眼睛。
然后躺下,别想“我要睡着”。
就想“我躺着歇会儿”。
试试看。
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