在完成了统一六国的大业之后,秦始皇对于死亡这件事情也产生了深深的恐惧,于是他就派遣了手下的方士出海寻访蓬莱仙山、求取那种可以让人长生不死的神药,前前后后折腾了多年时间,到头来却是一无所获。
不过话又说回来,那些传说中的仙山到底是不是真实存在的呢?如果它们确实存在于世,那又会是在什么样的地方?在查阅了相关资料之后,越发觉得这背后所隐藏的,恐怕是一个相当大的秘密。
公元前219年的时候,一个叫徐福的方士向秦始皇禀报说,东海那个方向上有蓬莱、方丈、瀛洲这三座神山,山上面住着仙人,还长着能够让人长生不死的神药。秦始皇听了之后,马上就让徐福带着三千名童男童女出海寻访。结果徐福这一走就没再回来,按照坊间的说法,他是逃到了日本那个地方去了。
秦始皇对此当然是不甘心的,他又一路来到了碣石那个地方(也就是现在的秦皇岛),在那里又派了卢生出海寻访仙人。
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卢生出海寻访了三年时间,最后什么结果都没有得到,回来之后他就编造了一句“亡秦者胡也”的话,把秦始皇的注意力往匈奴那个方向引了过去。
卢生接下来又劝说秦始皇,如果想要见到仙人,那就要把自己的行踪给隐藏起来,秦始皇居然真的按照他说的去做了。可是转过脸来,卢生就同方士侯生一起逃走了。
有一些学者对此进行分析,他们认为卢生很可能是一位六国的遗民,他是拿长生不老这个事情当作幌子,目的就是为了消耗秦朝的国力。等到卢生逃跑之后,秦始皇才明白过来自己是被骗了,他勃然大怒,于是就做出了坑杀儒生的那个举措。
秦皇岛这个地方,算得上是全中国唯一一座用皇帝名号来命名的城市。公元前215年的时候,秦始皇在这里修建了一个码头,后来又在那边立了一块碑,上面写着“秦皇求仙入海处”这几个字。那么问题就来了,他为什么要挑选这个地方呢?
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秦皇岛这个地方,它的背后依靠着燕山山脉,前面朝向浩瀚的大海,左右两侧又有山峦环绕,在风水学上面,这样的格局被称作“藏风聚气”,算得上是一个天然形成的聚气场。秦始皇把这里当作求仙的场所,想来应该不是随随便便做的决定。
那么蓬莱、方丈、瀛洲这三座仙山到底在什么地方呢?关于这个问题的说法,可以说是相当多的。
其中一种说法认为,它们其实就是海市蜃楼。因为烟台蓬莱那个地方经常会出现海市蜃楼的景象,古人看到之后,就把它们误当成了仙山。
后来汉武帝也去寻访仙山,但同样没有找到,于是他就干脆在长安的太液池里面,人工堆筑起了三座小岛,分别给它们取名为蓬莱、方丈、瀛洲。
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另外还有一些学者提出,这三座仙山有可能是在西方的古埃及那个地方,因为《拾遗记》这本书里面所记载的蓬莱、方丈的样貌,同金字塔还有灯塔这些建筑,看起来有相似的地方。
不过说起来,最靠得住的说法,其实还是跟风水有关的那个讲法。山东、河北的沿海一带,它们不单单是海市蜃楼的频发区域,更重要的在于,它们是咱们北方“龙脉入海”的那个所在。
这条龙脉的走向,是从昆仑山那边开头,一路途经太行山、燕山,然后朝东面延伸入海,一直通到了秦皇岛、蓬莱那一带。古时候的人们认为,这个地方汇聚了天地之间的灵气,秦始皇虽然说到底没有得到那个长生不死的仙药,但他所踏足的这个地方,恰恰是北方风水最为上乘的一块宝地。
秦始皇耗费了巨额的资金,还派遣了那么多的方士出海寻访,最后却是什么都没有得到。他一直到死都没有弄明白,他所苦苦寻找的那些仙山,也许原本就根本不曾存在过,那些海市蜃楼的景象,再加上方士们编造出来的谎言,从头到尾恐怕都是一场比较大的误会。
真正的那块风水宝地,其实就在他自己的脚底下。他虽然没有拿到长生不老的那种神药,但他却留下了这么一座用他自己的名字来命名的城市,同时还留下了一段不朽的传奇故事,从某种意义上来说,这或许也可以算得上是一种长生了。
在完成了统一六国的大业之后,秦始皇对于死亡这件事情也产生了深深的恐惧,于是他就派遣了手下的方士出海寻访蓬莱仙山、求取那种可以让人长生不死的神药,前前后后折腾了多年时间,到头来却是一无所获。
不过话又说回来,那些传说中的仙山到底是不是真实存在的呢?如果它们确实存在于世,那又会是在什么样的地方?在查阅了相关资料之后,越发觉得这背后所隐藏的,恐怕是一个相当大的秘密。
公元前219年的时候,一个叫徐福的方士向秦始皇禀报说,东海那个方向上有蓬莱、方丈、瀛洲这三座神山,山上面住着仙人,还长着能够让人长生不死的神药。秦始皇听了之后,马上就让徐福带着三千名童男童女出海寻访。结果徐福这一走就没再回来,按照坊间的说法,他是逃到了日本那个地方去了。
秦始皇对此当然是不甘心的,他又一路来到了碣石那个地方(也就是现在的秦皇岛),在那里又派了卢生出海寻访仙人。
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卢生出海寻访了三年时间,最后什么结果都没有得到,回来之后他就编造了一句“亡秦者胡也”的话,把秦始皇的注意力往匈奴那个方向引了过去。
卢生接下来又劝说秦始皇,如果想要见到仙人,那就要把自己的行踪给隐藏起来,秦始皇居然真的按照他说的去做了。可是转过脸来,卢生就同方士侯生一起逃走了。
有一些学者对此进行分析,他们认为卢生很可能是一位六国的遗民,他是拿长生不老这个事情当作幌子,目的就是为了消耗秦朝的国力。等到卢生逃跑之后,秦始皇才明白过来自己是被骗了,他勃然大怒,于是就做出了坑杀儒生的那个举措。
秦皇岛这个地方,算得上是全中国唯一一座用皇帝名号来命名的城市。公元前215年的时候,秦始皇在这里修建了一个码头,后来又在那边立了一块碑,上面写着“秦皇求仙入海处”这几个字。那么问题就来了,他为什么要挑选这个地方呢?
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秦皇岛这个地方,它的背后依靠着燕山山脉,前面朝向浩瀚的大海,左右两侧又有山峦环绕,在风水学上面,这样的格局被称作“藏风聚气”,算得上是一个天然形成的聚气场。秦始皇把这里当作求仙的场所,想来应该不是随随便便做的决定。
那么蓬莱、方丈、瀛洲这三座仙山到底在什么地方呢?关于这个问题的说法,可以说是相当多的。
其中一种说法认为,它们其实就是海市蜃楼。因为烟台蓬莱那个地方经常会出现海市蜃楼的景象,古人看到之后,就把它们误当成了仙山。
后来汉武帝也去寻访仙山,但同样没有找到,于是他就干脆在长安的太液池里面,人工堆筑起了三座小岛,分别给它们取名为蓬莱、方丈、瀛洲。
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另外还有一些学者提出,这三座仙山有可能是在西方的古埃及那个地方,因为《拾遗记》这本书里面所记载的蓬莱、方丈的样貌,同金字塔还有灯塔这些建筑,看起来有相似的地方。
不过说起来,最靠得住的说法,其实还是跟风水有关的那个讲法。山东、河北的沿海一带,它们不单单是海市蜃楼的频发区域,更重要的在于,它们是咱们北方“龙脉入海”的那个所在。
这条龙脉的走向,是从昆仑山那边开头,一路途经太行山、燕山,然后朝东面延伸入海,一直通到了秦皇岛、蓬莱那一带。古时候的人们认为,这个地方汇聚了天地之间的灵气,秦始皇虽然说到底没有得到那个长生不死的仙药,但他所踏足的这个地方,恰恰是北方风水最为上乘的一块宝地。
秦始皇耗费了巨额的资金,还派遣了那么多的方士出海寻访,最后却是什么都没有得到。他一直到死都没有弄明白,他所苦苦寻找的那些仙山,也许原本就根本不曾存在过,那些海市蜃楼的景象,再加上方士们编造出来的谎言,从头到尾恐怕都是一场比较大的误会。
真正的那块风水宝地,其实就在他自己的脚底下。他虽然没有拿到长生不老的那种神药,但他却留下了这么一座用他自己的名字来命名的城市,同时还留下了一段不朽的传奇故事,从某种意义上来说,这或许也可以算得上是一种长生了。
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