蔡康永的“模糊地带”

国庆最让人闹心、失望的新闻，是蔡康永现身TD顽固分子沈某活动现场。

出现在会场的蔡康永，身穿橘色衬衫，戴着黑色口罩与帽子坐在前排的位子，而橘色正是沈某的应援颜色。

蔡康永经纪人首先回应，称“正在考虑要访问台北市长的两位候选人，所以会尽可能去了解两位候选人的历程和意见。”

没等蔡康永自己回应，4日晚上，曾与蔡康永有过合作的某品牌汽车就发表声明切割了，称已下线与蔡相关的全部内容，并保留追究相关法律责任的权利。

《时尚芭莎》亦已删除9月10日发布的蔡康永专访内容。

目前，蔡康永个人社交账号多个作品下架，其中包括其参与的品牌播客对话视频等。

而至于网络流传的“蔡康永一夜之间微博清空、取关所有人”一说，实为其原有账号状态，并非此次事件所致。

5号下午，蔡康永本人终于发声了，“承蒙蒋市长百忙之中，对在下发出摇滚区的邀请”，并称“会尽可能遵循该场主人希望的服装方向去打扮”。

大概意思是，自己之所以会去现场，是应蒋市长之邀前去观摩，并且回应穿应援色是“遵循该场主人希望的服装方向去打扮”。

蒋和沈算是对家，蔡康永上新闻后，蒋被问到如何看待蔡康永最近的事情，蒋表示支持和尊重。

看来这一次，蔡康永的“说话之道”这次彻底失灵了。

模糊地带与太平轮旧事

蔡康永一直以来的人设是温和、博学、智慧的，高知人设至少在娱乐圈站得稳稳当当，以《康熙来了》为代表的一系列节目更让他成为两岸三地最受欢迎的主持人之一，他的形象一直飘得高高的。

可回头看，他其实有过不少“模糊言论”。

比如有次在《康熙来了》节目上，张学友分享自己在国外被歧视，被一个老人家怒吼“Go back to China”的故事。

蔡康永一边表示生气，一边说如果是自己就会说“I'm from Taiwan~ Why do I go back to China？ ”

还有一期《康熙》讲外国人在台湾的，节目组请了一位来自多米尼克的嘉宾。蔡康永问嘉宾说“如果你当了多米尼克总统，会跟tw重新恢复邦交吧？”

嘉宾回答很机智，“说不定到时候，你们已经跟中国统一了。”

最出格的一次，是2013年第50届JM奖。

那天黄渤和郑裕玲上台担任颁奖嘉宾，郑裕玲调侃黄渤穿着随意像睡衣，黄渤幽默回应说常来金马奖像回家一样，回到家里当然要穿得舒服一点。

蔡康永是当晚的主持人，当郑裕玲把话头递给蔡康永时，蔡康永却对着黄渤来了一句，“这是我家，不是你家”。

还好黄渤反应也快，用蔡康永当天的造型调侃（西装背后有一匹马），说他“这么久了只看到人骑马，还没看到马骑人”。

蔡康永的模糊认知，还要从他父亲辈的故事说起。

蔡康永出生在台北，但他祖籍宁波，平时爱在节目上说自己是上海人，因为他爸爸蔡天铎是出生在上海的宁波人。

蔡天铎是一名律师，也是“东方泰坦尼克号”太平轮曾经的拥有者，是太平轮所属公司中联轮船公司的五位股东之一。

1949年1月27日，作为春节前最后一班开往台湾的轮船，太平轮售票508张，实际却载了上千人还有大量货物，严重超载。

当晚23时45分，太平轮与一艘载有煤炭、木材的货船相撞，太平轮在45分钟后完全沉没，造成超过900人罹难，其中包括许多社会名流。

一般这种大船只都会上保险，遇到事故，由保险公司进行理赔。中联之前的投保公司都为外国大型保险公司，唯独这一次，蔡天铎为了捧朋友的场，把太平轮承保交给了朋友的公司。

结果太平轮一沉没，华泰保险公司在事故后立刻宣布倒闭，所有赔偿由轮船公司自己负担。那些在太平轮上遇难的人，他们的家属没有得到任何来自保险的赔偿。

轮船公司的股东们后来也拍拍屁股就去了台湾，转身继续当他们的体面人，甚至股东自己还是“损失惨重”的那一方。

唯有周庆云一家留在了上海进行善后赔偿，但周庆云变卖了全部身家都不够赔的，只能搬到小阁楼吃豆腐渣坚持还债，甚至周庆云死后其子女还在坚持还钱，直到1982年才把钱还清。

多年后，蔡康永受白先勇之邀去修改一个电影剧本，这个故事改编白先勇的名作《谪仙记》。

故事女主角是世家女，她的父亲是国民党政府的驻美大使，一切本来照人世的轨道进行，直到战乱来临，驻美大使夫妇两人，“死于太平轮船难”。

蔡康永到白先勇家，在厚厚一沓资料中，看到一份太平轮出事时影印的剪报，蔡康永于是告诉白先勇太平轮是他爸爸的船。白先勇目瞪口呆了三秒，说“怪不得这个剧本会找上你”。

“富贵公子”的出身，又给蔡康永增加了一些传奇光环。

在电视媒体的黄金时代，前台的聚光灯下就是有光环的，舞台和聚光灯放大过的优点又经过中心化时代的媒体传播，一个人的人设与真实之间一定也是有落差的。

蔡康永也是一样，作为主持人和畅销书作家，蔡康永固然是成功的，但不少年轻人将他视为人生导师式的人物，其中多少有点对聚光灯的趋光性存在，何况他还如此善于包装。

“共情者”蔡康永真的在乎普通民众的情绪吗？

蔡康永一直以“共情者”的形象示人，但我从来不觉得他是真正的z派。

西蒙娜·薇依和波伏瓦在巴黎高师读书时讨论一场遥远的饥荒，薇依听闻后掩面而泣，她对波伏瓦说，世界上最重要的事，是发动一场能让所有人都有饭吃的革命。波伏瓦反驳，她认为问题不在于造就人的幸福，而在于为人的生存找到某种意义。薇依用蔑视的神情打量着波伏瓦，说出了那句：“我清楚，您从来没有挨过饿。”两人从此分道扬镳。

我觉得我们中国人必然要站在西蒙娜·薇依这边，不只是因为我们贫穷过，也是因为他们讨论的是民国十八年，发生在中国西北的饥荒，饿死的是中国人。现在也是一样的，我们注定无法和蔡康永站一边，因为祖国统一对我们来说不是可选项。

民国十八年大饥荒发生的时候，蔡康永的爷爷掌管着英资的上海自来水公司，家财巨亿，父亲蔡天铎因为打麻将错过了复旦大学的入学考试……

有些时候，我们这些做题家出身的人还是眼界太窄，“高知”这个光环对蔡康永的家庭来说，是个唾手可得的东西，取之如探囊取物，他们说的努力读书，和衡水中学的努力读书不是一种情境。

我也见过几次蔡康永谈论贫穷，但他所说的东西本质上是一种审美化的同情，与波伏瓦一样，当贫穷不具体的时候，“意义”就是更高的东西——

这个逻辑和蔡康永在风波之后的解释是一脉相承的：我去到那个地方是为了丰富体验，我只是去看看人，蒋市长可以为我作证，至于普通民众的情绪，我不在乎。

两面派总是这样，平时看起来八面玲珑，懂得在各种场合说体面的话，但每到关键时刻，身体和立场一定会倒腐朽的那一边。

蔡家的太平轮沉没从不是因为运气不好，它的运营逻辑从头到尾就是把私人关系置于公共安全之上的，买办家族骨子里有一种左右逢源的基因注定了他们无法独立办好实务。

当年蔡天铎为了捧朋友的场，草率地把太平轮承保交给了朋友的公司，而蔡康永会回忆家中留存的太平轮皮椅和望远镜，像是在抚摸一段家族的荣光与创伤。

他说从来没问过父亲太平轮为什么出事，而他甚至没有想过，那上千个普通乘客，他们的后代在哪里？

太平轮上没有救生衣，没有灯光，超载近一倍，船长跳海死了，这些死难者的故事，不在“我家的铁达尼号”的叙事框架里。

结 语：

我相信其实每个人都清楚，蔡康永当然知道出现在那个场合意味着什么，但做了就是做了。

人当然可以倒向自己觉得舒服的一边，承担后果就行。问题在于，你不能一边去，一边假装自己没去。蔡康永事后的回应是“就是来见识一下”，作为公众人物这肯定是说不通的，经纪人的辩解也是试图给包装成一次职业性的观察。

今日的舆论环境下，对“模糊地带”的容忍度已经趋近于零。你去了什么地方，坐在什么位置，都需要清清楚楚。

不管蔡康永是哪家的公子、缺不缺钱，既然参与了商业活动，就要对风险负责。

美依礼芽一个日本歌手，十几年前就开始表达支持一个中国，2025年在双方关系紧张的背景下再次公开表态，说“中国对我而言就是我的第二个故乡”，并且明确说自己预料到会在日本被网暴。她选择的立场在日本的舆论环境里是要付出代价的，但美依礼芽选择承担，这不比两面派强多了？

蔡康永作为一个在这边获得了巨大商业利益的商人，却说自己不谈立场，这现实吗？

今天的深夜话题是：

你怎么看蔡康永这次的出现？

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