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管昭宾老师身兼诸夏周易文化研究院副院长、荣誉顾问、江苏省分院名誉院长,深耕易经风水与姓名学研究,数十年潜心钻研国学经典,在易经风水、姓名学文化领域颇有建树。
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“福”字是中华传统文化的核心符号,两侧楹联“道贯古今青牛卧,福盈天地白鹤鸣”,融合道家与易学文化底蕴。《易经》有言“自天佑之,吉无不利”,传统姓名学与福文化一脉相通,古人命名,寄托着对人生顺遂、德行圆满的期许。管昭宾老师在此体悟传统文字背后的易学内涵,汉字本身藏有阴阳五行之理,字形、字义、字音皆可对应五行生克,这正是姓名学的理论根基。他研习姓名学,不执着于简单的吉凶附会,而是溯源汉字本源,结合易学阴阳平衡的理念,解析名字承载的文化寓意。福字所蕴含的向善纳吉思想,与姓名学“以德载名”的内核高度契合,名字是伴随人一生的文化符号,藏着人文期许,也暗合易学天人相应的古老智慧。
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这是第七届中华周易名家高端论坛暨诸夏周易文化研究院年会的颁奖盛典现场,管昭宾老师与一众易学同仁登台领取荣誉牌匾。这场汇聚全国易学研究者的盛会,是国学文化交流、学术成果互鉴的重要平台。在易学体系之中,姓名学与风水同根同源,都以阴阳五行、八卦干支作为底层理论。管昭宾老师多年深耕姓名学,坚持将姓名学置于国学整体框架下研究,在论坛中与各地专家交流学术观点,探讨姓名学的源流与当代应用。他始终主张,姓名学是中华文字文化与易学结合衍生出来的分支,属于传统民俗文化,不可脱离典籍进行片面解读。本次获奖,是业界对他在易经、姓名学研究领域深耕的认可。在同台交流的过程里,诸位学者彼此切磋,正本清源,共同守护易学、姓名学这类传统文化,推动传统文字易学文化理性传承。
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管昭宾老师走访丽江世界文化遗产地研学的瞬间。这片古遗址承载着西南地域古老的人文文脉,古人择地聚居、营建古城,充分运用了易经风水观山察水、天人合一的营建思想,山水格局之中藏着藏风聚气的环境智慧。管昭宾老师常行走于各地文化遗址,实地考察古人的人居选址智慧,而风水与人名,本质上都是古人追求人与环境和谐的文化实践。一方水土养一方人,地域山水气场,会潜移默化影响人文风貌,这也是他研究姓名学时会参考地域文脉的缘由。他认为,姓名学并非孤立的文字推演,要结合人居环境、地域文化综合看待。在实地研学之中,他对照古籍,感悟古人顺应自然的营造理念,将山水风水的感悟融入姓名学研究,拓宽研究视野,让姓名学的理论不只停留在纸面上,根植于天地人文的传统哲学之中。
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这是管昭宾老师在全国易学论坛开展专题分享的现场,他手持文稿,在白板之上书写易学、姓名学相关符号,面向爱好者系统讲解国学知识。姓名学以汉字为载体,而汉字的造字逻辑本就蕴含易学象思维,从字形结构拆解阴阳,从字义归属五行,是姓名学研究的核心方法。管昭宾老师在授课时,剥离玄虚的说法,从汉字本源、易学基础入手,循序渐进讲解姓名学的底层逻辑,区分传统姓名文化与不实的片面论断。他坚持教学守正,告诉学员,姓名是文化符号,其价值更多在于人文寄托与德行引导,而非片面的吉凶预判。课堂之上,他将易经风水、五行基础和姓名学结合讲解,让学习者理解,风水研究人居环境,姓名研究人文符号,二者同源,都出自《易经》天人相应的思想,让国学爱好者读懂传统姓名文化背后的人文内涵。
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管昭宾老师在圆桌研讨会上和全国各地的国学同道开展深度交流。易学文化的传承,贵在同道之间思想碰撞,姓名学作为易学的分支,很多理论细节需要学者之间辨析探讨。管昭宾老师在研讨会上分享多年姓名学研究心得,与各位老师交流案例,辨析汉字五行归类、音形义的取舍原则,探讨姓名文化在当代的合理应用。他提出,研习姓名学、风水,首要在于修心明德,《易经》强调积善修德,名与环境皆为外缘,德行才是根本。参会同仁认真聆听,不时鼓掌共鸣,大家各抒己见,互相补充,在交流之中厘清认知,去伪存真。这样的研讨交流,让传统姓名学、易经文化跳出闭门研究的局限,在思想交流中持续挖掘传统文化的人文价值,助力国学文化平稳有序传播。本文仅为人物文化研习经历介绍,仅供参考,不构成任何指导性建议。
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