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*作者:清言
强者度人,弱者怨人
我们这一生,所有的遇见都是缘分。
家人是与生俱来的归宿,爱人是风雨相伴的软肋与铠甲,朋友则是漫长人生路上同行的微光。
我们的喜怒哀乐、悲欢冷暖皆与身边最亲近的人息息相关。
可是生活中太多的人,总是习惯性把坏情绪留给最亲的人。
稍有不如意就抱怨家人不够体谅,一有委屈就责怪爱人不够贴心,产生分歧就会埋怨朋友不够真心。
久而久之,亲密的关系就会被负能量慢慢消耗,温暖的情谊被无休止的抱怨一点点冲淡。
后来慢慢明白,一个人真正的成熟,是从戒掉对身边人的抱怨开始的。
《易经·坤卦·文言》有言: “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
积累善行的人家,必定会有多余的吉庆;
积累恶行的人家,必定会有多余的灾殃。
善,是底色;容,是修行;扶,是深情。
你强大,就去帮助和扶持他;
你弱小,就去接受和理解他。
1. 强者度人,弱者怨人
《道德经·第八十一章》有言: “天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
天道的规律,是让万物获利而不损害它们;
圣人的准则,是有所作为而不与万物争夺。
利而不害,是善待;
为而不争,是格局;
扶而不怨,是深情。
很多人一辈子都在抱怨:抱怨伴侣不够体贴,抱怨孩子不够争气,抱怨朋友不够仗义。
可抱怨从来解决不了任何问题,只会让关系越来越僵,让心越来越冷。
与其花时间抱怨别人,不如静心沉淀自己,温暖他人。
苏轼和苏辙,是北宋最令人羡慕的一对兄弟。
两人同年考中进士,同在朝中为官,本该并肩而立,可苏轼一生坎坷,因“乌台诗案”被捕入狱。
那段时间,苏辙每天都在宫门外守着,四处奔走求人。
他写了一封奏折,言辞恳切,请求朝廷削去自己的官职,为哥哥赎罪。
苏轼被贬黄州,苏辙被贬筠州,兄弟俩分隔两地,书信却从未断过。
苏轼在黄州穷得揭不开锅,苏辙就托人给他送去米粮和衣物。
苏轼在信中写“但愿人长久,千里共婵娟”,苏辙回信说“离别常事,何足道哉”。
后来苏轼又被贬到惠州、儋州,越贬越远,苏辙始终在力所能及的范围里照顾哥哥的家人,替哥哥照看孩子,打理田产。
苏轼临终前,最想见的人是弟弟,他写信说:“吾生无恶,死必不坠。惟吾弟念之。”
苏辙收到信后,日夜兼程赶来,却还是晚了一步。
他抱着哥哥的遗体痛哭,此后闭门不出,花了很多年整理哥哥的遗稿,编成《东坡全集》。
兄弟俩一辈子没有抱怨过对方一句,却在彼此扶持中,走过了最艰难的岁月。
《增广贤文》说: “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
一句好话让人在寒冬也感到温暖,一句恶语让人在六月也感到心寒。
少一句抱怨,多一分温暖;
少一次苛责,多一分体谅;
少一场争吵,多一分安宁;
少一点挑剔,多一分感恩。
强者度人,弱者怨人;你若不抱怨,人间皆是温柔。
2. 接纳不完美,珍惜眼前缘分
《道德经·第四十九章》有言: “善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。”
善良的人,我善待他;不善良的人,我也善待他,这样就能得到善良。
在这个世界上,本就没有百分百完美的关系,更没有毫无瑕疵的人。
父母或许会固执唠叨,爱人会平凡普通,朋友也会渐行渐远,这都是人生常态。
很多关系之所以慢慢走散,不是因为矛盾冲突,而是因为无休止地挑剔与抱怨。
刘秀和阴丽华,是东汉最温情的一对帝后。
刘秀年轻时就说“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”。
可后来为了政治联姻,他娶了郭圣通为皇后,阴丽华只做了贵人。
换作旁人,早该抱怨丈夫薄情。
可阴丽华从不抱怨,她理解刘秀的难处,善待郭圣通的孩子,把后宫打理得井井有条。
刘秀心里始终装着阴丽华,每次出征回来,第一个想见的人就是她。
几年后,刘秀废了郭皇后,立阴丽华为后。
阴丽华当上皇后,依然谦和待人,从不苛责宫女,从不挑剔嫔妃。
刘秀脾气急,有时候在朝堂上受了气,回宫就摔杯子。
阴丽华从不和他吵,只是默默收拾碎片,等他消气后,再轻轻劝解。
刘秀外出征战,她就在宫中织布,等他回来。
两人相伴三十多年,刘秀临终前拉着她的手说:“我这一生,最幸运的事,就是娶了你。”
阴丽华没有抱怨过命运的不公,也没有抱怨过丈夫的无奈,她用接纳和体谅,守住了最珍贵的缘分。
哈佛大学“积极心理学”讲授者沙哈尔说:“ 幸福从来不完美,苛求完美恰恰是人们寻求幸福的最大障碍之一。”
接纳父母的唠叨,那是他们表达爱的方式;
接纳伴侣的平凡,那是他为你撑起的屋檐;
接纳朋友的疏远,那是各自人生的轨迹;
接纳孩子的不争气,那是他正在慢慢成长。
所有的关系,都是赢在了包容,败在了抱怨上。
3. 彼此成全,方能双向突围
《道德经·第三十三章》有言: “知人者智,自知者明。”
了解别人是智慧,了解自己是高明。
战胜别人是有力量,战胜自己才是真正的强大。
很认同这样一句话:“ 人与人之间最好的相处方式,从不是单方面的索取与消耗,而是双向的奔赴与成全。”
生活本就是风雨交加的旅途,没有谁的人生是一帆风顺的。
若一遇到挫折不顺总是抱怨身边人,只会让关系越来越僵,让生活越过越累。
只有相互理解、彼此扶持,才能抱团取暖,一起突破人生困境。
范仲淹和富弼,是北宋最肝胆相照的一对挚友。
范仲淹主持庆历新政,富弼全力支持。
新政触动了权贵的利益,有人诬告范仲淹结党营私。
富弼没有抱怨范仲淹连累了自己,而是站出来说:“我和范公同心为国,如果这叫朋党,那我愿与他同罪。”
后来新政失败,两人相继被贬。
范仲淹被贬到邓州,富弼被贬到青州。
邓州和青州相隔千里,两人却书信不断。
范仲淹在邓州写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,富弼在青州安抚流民,救活数十万人。
范仲淹在信中鼓励富弼:“不以物喜,不以己悲。”
富弼回信说:“公之德,吾之师也。”
多年后,范仲淹去世,富弼为他撰写墓志铭,字字泣血。
他在墓志铭中写道:“公之才,公之德,公之功,天下皆知。”
范仲淹和富弼,用彼此的成全,撑起了北宋最艰难的一段岁月。
人民网曾报道了安徽杨霞先夫妇的故事。
妻子穆士芝产后截瘫,丧失自理能力,家中负债累累,整个人陷入自卑消沉的情绪。
丈夫杨霞先不仅要养家,还要每天给妻子擦洗护理。
即使压力特别大,杨霞先也从未发脾气抱怨妻子拖累了自己。
相反,他悉心照顾妻子,时不时开导她,鼓励妻子做自己喜欢的手工。
妻子穆士芝虽然不能独立行走,却十分体谅丈夫的不易。
她不仅做手工赚点小钱,还力所能及地打理家务、照看孩子们的学习,就想分担一些丈夫的压力。
夫妻二人同心协力,把家打理得井井有条,一家人和睦温馨。
《孟子·离娄上》说: “夫人必自侮,然后人侮之。”
一个人必定是自己先轻贱自己,别人才会轻贱他。
不必苛责所有人都懂你的委屈,更不必强求所有人会护你周全。
生活当中的风雨,终究还是要自己扛,但身边人的陪伴,永远都是我们对抗苦难的底气。
一个人真正强大的表现,从不是独善其身,而是既能照顾自己,也能温暖身边人。
《道德经·第六十三章》有言:“ 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”
天下的难事,一定从容易的地方做起;
天下的大事,一定从细微的地方做起。
人这辈子,最傻的行为就是把最好的脾气留给陌生人,而把最差的情绪给了最亲的人。
消耗了最真的感情,抱怨最爱的家人,最后弄丢了缘分,耗尽了真心,只剩下满心的遗憾。
余生不长,日子很贵,别总沉浸在抱怨当中消耗彼此,别在挑剔中丢了真心。
若是能力足够,就全力以赴、扶持所爱之人;
若尚且平凡,便温柔接纳,珍惜身边所有的陪伴。
人与人相处,多一份包容就少一分矛盾,多一分扶持就会少一分遗憾。
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】,往后余生,戒掉抱怨,放下执念,不苛责家人,不辜负爱人,不疏远朋友。在相互珍惜中温暖岁月,在彼此成全中奔赴前路,活得知足且通透,温柔且强大。
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