一个小县出了87位进士？明清全椒的“科举天团”，到底有多能打？

如果能穿越回明清时期的安徽，问一问文人圈里哪个县最让人“眼红”，答案很可能不是桐城，而是滁州的全椒。

在这个今天看起来并不起眼的小县，当时却被称为“神奇土地”。文人圈里流传着一句公认的排名：“一桐城，二全椒”。予之更夸张的是，全椒一个县的古籍数量，占了整个滁州地区的四分之三以上。当地学者说得更直白：“一部滁州志，半部全椒史”。

这里最硬核的数据是——据《明泰昌全椒县志》和《康熙全椒县志》记载，在明清的全椒历史上共出了87名进士。一个县，八十多位进士，是个什么概念？连很多省份全省的进士数都未必能到这个量级啊。

扒一扒这87人的背后，站着的是一群“卷”了几百年的科举家族。

吴氏：自己考不上，把五个儿子全“卷”进进士榜

全椒县科举最强的“代言人”，非吴氏莫属。吴沛：虽有满腹经纶，却考了一辈子都没中举的老秀才，“七战皆北”，在他四十多岁的时候才补了个廪生。但他却做对了一件事：自己考不上，那就把五个儿子给“卷”上去。他用家产在西墅草堂设私塾（不对外），把科举四级体系拆解成家族“备考流水线”，用自身经历总结出一套行之有效的八股文写作技法，硬是让五个儿子中的四个考中了进士。

清人朱彭寿在《旧典备征》中专门记下了这一罕见案例：“同胞兄弟有四人并擢（zhuó）科者殊鲜，特志之”。老四吴国对更是一鸣惊人，顺治十五年殿试高中探花。侄子吴昺康熙三十年殿试本已对策第一，因康熙帝重视书法改定他人为状元，吴昺屈居榜眼。祖孙两代，一个探花一个榜眼，加上另外四位进士，形成了“一门两鼎甲，三代六进士”的盛况。

康熙经过全椒时，题下了“国初以来重科第，鼎盛最属全椒吴”，这应算是真正的官方盖章认证了。

薛时雨：考中进士后，他成了晚清最牛“校长”

在全椒科举家族里，薛时雨算是最有故事的一位。在咸丰三年，他和仲兄薛春黎同科登进士第，兄弟俩一起“上岸”，传为佳话。

我们今天聊一聊薛时雨在考试以外的事，他官至杭州知府，为嘉兴旱灾百姓抗命罢税一事，遭朝庭撤职罢官，当地百姓结伴挥泪相送，浙江人都说：“清官者，首推薛时雨”。

在他辞官后，投身教育，他主讲杭州崇文书院、南京尊经书院和惜阴书院，门下弟子多达千人，并培养出了晚清两位状元——黄思永和张謇，以及探花冯煦。一个全椒人，在江南教育界教出了两个状元，这含金量就不用多说了。

更让后人敬佩的是，他还自掏腰包重修了滁州醉翁亭，题写了“山行六七里亭影不孤，翁去八百载醉乡犹在”的楹联，至今仍挂在醉翁亭上，让这千年古亭重放光彩。

金氏与郭氏：低调的“学霸家族”

全椒科举界的另一根支柱是金氏。王氏为金兆燕文集作序时说得很是直白：“全椒以科第文学世其家，绵延历数百年而不坠者，推金氏”。

金兆燕本人在幼年时就称“神童”，乾隆三十一年中进士，官至国子监博士。他性格活泼开朗，爱跳跃好动、多言笑幽默，时人送他外号“喜鹊”。他的好友吴烺写诗送他，一句“人间事，得失塞翁都误”，道尽了科举路上的酸甜苦辣。

郭氏也不遑多让。《全椒县志》记载郭肇鐄“兄弟五人，先后登甲乙榜”——五兄弟全部考中，这要放在今天就相当于一家五个孩子全部考上985。郭肇鐄本人乾隆年间中进士，被授翰林院检讨，曾参与了乾隆爷在翰林院的联句活动，属于皇帝身边的“笔杆子”。

风水先生的“三年蹲点”

全椒的科举这么猛，各种民间传说自然很多。流传最广的一个版本是：吴氏始祖吴凤去世后，儿子吴谦请了个叫简尧坡的当地有名的风水先生选墓地，他一直没找到合适的。三年后的一天简尧坡终于在梅花山麓停下脚步，说：“找到了。”吴家果然此后科甲连绵。

这故事真假难辨，但清人李调元却正儿八经把它写进了《制义科琐记》，可见当时流传之广。说白了，哪有什么天降文曲星，不过是祖辈把家底大多砸在了教育上，才有了后来的丰硕成果。

全椒科举最辉煌的家族，出了一个最叛逆的那个人——吴敬梓。

胡适曾说：“我们安徽第一大文豪，不是方苞，不是姚鼐，也不是刘大櫆，而是全椒的吴敬梓。”吴敬梓自己呢？十八岁就中了秀才，之后乡试却屡战屡败，一辈子止步于秀才。然后他写出了《儒林外史》，开篇借王冕之口痛批八股取士：“将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”

一个科举世家的叛逆者，用最锋利的笔解剖了自己家族的来路。全椒科举的强，其实不在天降奇才，而在一个县把“读书”这件事当成了家族的百年工程来经营。吴沛没考中，就培养儿子；儿子考中了，孙子接着来。这种“抱团苦读”的模式，才是“一桐城，二全椒”背后真正的底层逻辑。而吴敬梓的叛逆，恰恰是这种极致内卷之后，一个天才最深刻的觉醒，后来的新文化运动则拿来作为落后社会现象批叛。

老铁们： 你的家乡有没有出过科举“学霸家族”？或者你身边有没有那种“一门几代全是名校”的例子？欢迎在评论区聊聊。