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《重修练溪寺钟楼碑记》碑文日:
尝考灵台央鼓钟之咏,执竞赛钟鼓之歌;乃知宣众音和百神,非钟无以开端也。然非悬之层楼,厥声不远振。我伊东北偏有练溪寺,四面环山,泉林罗列,精致幽雅,局势宽敞,载在县志,累朝称为圣地。其东南隅有钟楼一座,代远年湮,不知创自何时。自前明以来,多次重修,怎奈风雨飘摇, 渐就倾圮。住持德亭目击心伤,意欲重修,乃力不从心,众善士亦有感焉。时有马君一山、张君自德、李君俊同发善念,与住持僧商议重修之计,僧喜而举其徒界成与诸君董其事。诸君即慨然解囊,各捐赀财,界成等又募化四方,鸠工庀材,不仨月重修之赀已备矣。工始于己未之早春,竣之于姑洗之下浣。功既竣,群思伐岩镌石以记之。问序于余,余字疏才浅,未能畅开其义。 惟聊叙其颠末,以传不朽云尔。
马富月撰文
李永瑕书丹
中华民国八年岁在屠维协洽清和月中旬穀旦
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《重修练溪寺钟楼碑记》白话译文
我曾考证《诗经·灵台》中关于钟鼓的吟咏,以及《执竞》里描述钟鼓的篇章,由此可知要传扬众音、调和百神,没有钟就无从开启这等仪典。但如果不把钟高悬在层楼之上,它的声音就无法远播四方。
咱们伊河东北边有座练溪寺,四面环山,泉石林木遍布,景致精致幽雅,地势开阔宽敞,相关记载已录入县志,历朝历代都被称作一方圣地。寺的东南侧原有一座钟楼,因年代太过久远,没人知道它最初建于何时。从明代以来虽经多次重修,奈何常年受风雨侵蚀,渐渐就坍塌破败了。
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住持德亭和尚亲眼见到这番景象,心中伤感,想要发起重修,却凭一己之力难以办成,一众善士也都对此心生感慨。这时马一山、张自德、李俊三位先生一同发下善念,找住持商议重修的规划,住持十分欣喜,便指派自己的徒弟界成,和几位先生一同主持这项工程。
几位先生当即慷慨解囊,各自捐出银钱,界成等人又到四方募化善款,召集工匠、筹备建材,不到三个月就备齐了重修所需的全部经费。工程在己未年(1919年)早春动工,到农历三月下旬就全部完工了。
工程落成后,大家商议要凿石刻碑,把这件事记录下来,便请我来撰写序文。我自谦才疏学浅,没能把其中的深意充分阐发出来,只能粗略叙述这件事的始末,让这段善举能永久流传下去。
撰文:马富月
书丹:李永瑕
立碑时间:中华民国八年(1919年)岁次己未,农历四月中旬吉日
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