铁流铸魂：长征记忆里的信仰与征程

1936年初，上海《字林西报》断言，长征是部伟大史诗，但要等它被写出来才有价值。言下之意，打仗的人写不成书。这年秋，陕北几位编辑也有同样的担心，说拿笔杆比拿枪杆还重，让枪林里过活的人写文章，谁敢说有把握。不曾想，九月一到，稿子从四面八方涌来，驮进了窑洞。

主持编务的丁玲，早年凭《梦珂》等震动文坛，后以《太阳照在桑干河上》名世。执笔人中，董必武是党内元老，长征出发时年近半百；陆定一主管过宣传，舒同是军中书法家。他们与百余位亲历者一道，1937年2月在延安编成此书，原名《二万五千里》，收文近百篇，另附歌十首。

广西师范大学出版社的《红军长征记》，贵在真实，错字方言土语原样保留。2002年，哈佛燕京图书馆于斯诺旧藏发现朱德签名本，尘封六十载后重现。铁流铸成的魂，藏于“笨拙”字间；它不是旁观转述，而是亲历者的呼吸与体温。这本最初的集体记录，成为后人回望长征的第一块碑。

一纸征书集百战

1936年8月5日，毛泽东与杨尚昆致信长征将士，为国际宣传与募捐抗日经费，拟编一部集体作品，请各人就战斗、民情与奇闻写些片段，兼收照片与纪念物，9月5日前提交总政治部，备有薄酬。文字只求达意，不求深奥。该信将军事行动接上文化行动，开创了党的文献编纂史先河。稿子涌来后，丁玲与徐梦秋、成仿吾、徐特立等人分头整理。这些字大多写于小油灯下，没桌子，就着膝盖起草，稿子堆到一两尺高。编辑们日夜誊清那些出乎意料、写得美好的片段，废寝忘食。后来，他们称此为新的奇迹，夸赞执笔者是文艺战线上的无名英雄——没上过文学课，却把路走得最久。

编委会定下六条取舍规矩。同一内容比文字工拙决定去留；同题各篇若有独有见闻便不割爱；独有内容即便语句不通也得保留；过于简略平常的百字稿只好割舍；除笔误与不妥句子外绝不滥改，以存其真；编次严格按时间与空间。六条里最要紧的是存真，宁可要粗糙，不要粉饰。

定稿后手抄二十四份，一份经地下渠道送到上海。1937年7月间，《逸经》杂志刊出据它改编的《西引记》，长征全貌第一次在国统区见诸报端。斯诺离开陕北时带走的材料里，也夹着这些稿子的复件。半年后问世的《红星照耀中国》，向世界讲长征，骨架正来自这批未经修饰的现场记录。

书稿1937年2月便已编齐，因西安事变后国共合作大局被压下。直至五年半后，1942年11月，才趁印刷厂工作较空时，在延安付印数百部。封面标“党内参考材料，非卖品”，出版者特意声明仍依本来面目一字未改，嘱接到者妥为保存，不得转让翻印。用马兰纸印刷，纸粗，字却真。

这批延安印本散落极少，知者寥寥。其实早在1938年秋，上海复社已据送到上海的稿本出版公开本，一时洛阳纸贵。四年后延安才内部印行；2006年才有线装影印本，又过十年有简体横排普及本。从复社初刊到普及本行世，它几经沉浮起落，大半个世纪后才终于走进普通读者。

糙毫直写雪霜行

写稿人里，三分之一素来吃笔墨饭，其余是桓桓武夫，或从红角星墙报学会写字作文的战士。有留过洋的知识分子，也有头回正经拿笔的伙夫马夫。执笔的四十余人，后多成开国将帅，可当日谁也没端着。将帅与士兵同卷，各自记各自的路，这在文学史上并不多见。字是糙的，心是真的。

编者坦白，执笔人文字技术多半在水平线以下，却能以粗糙质朴写出伟大生活与伟大现实，粗糙不但可爱，而且可贵。他们不懂结构、埋伏、照应，只把看见、踩过、熬过的照实写下。后世那些字斟句酌的长征文学，反倒少了这种从土里长出来的气息。读它像啃粗粮，糙，却有嚼头。

董必武《出发前》自问：若早知要走两万五千里、过无人无粮之地，还敢不敢随军出发？答也实在：未必变更意念。这种自问比任何豪言都更能照见人心。李富春写夜行军，只有序列、火把与脚步；舒同写遵义追击，谭政写最后一道封锁线，都是作战科长式的白描。笔触越平，读着越沉。

署名艾平的多篇稿件几乎串成一部个人随军笔记，从大王山行路难、炮攻大来圩，到烧死两匹马、抢渡北盘江。后来考证，这是张爱萍的笔名。彭加伦写道州城一瞥、苗子神话，有观察家的细致。李雪山写紧急渡湘水，王首道写九军团支队断片。他们日后都身居高位，当日却只是在记日记。

陆定一的《老山界》后来进了中学课本，几代人读过。半夜山腰露宿，听见山脚下河流打旋涡，耳朵里有不可捉摸的声响，极远又极近，极宏大又极细切，像春蚕咀嚼桑叶，像野马在平原奔驰。这种通感放在整册朴素文字里算异数。它能传世，恰因没打算传世，只如实记下半夜的山声。书末附长征歌十首，贾拓夫、黄镇等作词，彭加伦作《渡金沙江胜利歌》，有词有谱，口语入韵，行军途中随口就唱。更可贵者，徐特立、谢觉哉、李富春几篇，各家文集均未收，赖此册存真。另有里程、名山胜水、民族区域诸表及行军自算脚程，给研究者留了凭据。这些附录最见军人用心。

冰峰分盏话升平

最让人会心一笑的，是周士第的《吃冰淇淋》。过打鼓雪山，陈赓、宋任穷、莫文骅十几人在山顶坐下，萧劲光提议吃冰淇淋。众人持漱口盂向雪堆下层挖，有人掏出胃锁药瓶，有人摸出清道丸纸包，抢着加味。一个说这杯比南京路冠生园的还美，另一个回他冠生园给了多少宣传费。熊伯涛写进茅台村，驻在义成老烧坊，空瓶堆成山，封缸百口以上。他拿茶缸喝两口，头便昏，又不甘，睡几分钟爬起来再喝两口，小休息时揭开瓶痛饮。第二天出发，用衣服包三瓶带走，行进中不断用手去摸。这段文字毫无讳饰，比任何拔高的颂词都更像一群二十多岁的年轻人。

何涤宙的《遵义日记》是另一番景致。进遵义那天，学生们整队从新城走到老城。次日约同伴逛川黔饭店，点辣子鸡丁、醋溜鱼、血花汤，三元多钱几个人凑。团部送来皮袍做大衣。一年长征里难得十天安定日子，被逐日记下。大历史缝隙里藏着人最平常的呼吸，闲笔恰最是史料。

彭加伦写苗子的神话，郭滴人写广西瑶民，童小鹏写禁忌的一天。他们记下山神、禁忌、服饰与眼神，也记下初入山寨的局促与试探，没有居高临下，只有一路惊讶与善意。民族政策最早的雏形，就藏在这些平实记录里。一支队伍在穿行数省途中理解另一种生活，这些篇什是最初的证词。

《病员的话》借掉队伤员之口，写队伍不舍不弃；《长征中的女英雄》记述剪短发、裹脚布没拆净就上路的女性；《残酷的轰炸》写敌机贴山追扫；《烧死了两匹马》写坐骑倒在火里、人不得不徒步。书里不写英雄谱，只把事写清，人也跟着立住了。这些篇目不渲染，却比痛哭更沉重。

全书最动人的地方不在豪言，而在豪言与狼狈并置的缝隙间。刚在雪山顶上分吃冰淇淋，转脸就要蹚过冷得刺骨的江水；刚记下辣子鸡丁的滋味，又有战友倒在河滩再没起来。笑里不是轻浮，是把恐惧咽下去的底气。哭不出来的地方，笑就是最硬的骨头，人靠它把绝路走成了活路。

铁流破锁启新程

1934年10月中旬，第五次反“围剿”失利，中央苏区越打越小，中央红军被迫离开江西，踏上西行之路，这是长征最直接的原因，公开旗号则是北上抗日。《出发前》写收拾文件、告别苏区的迟疑，《由金沙江到大渡河》补出此行的真正去向：到川西去，往北走，找活路。战略大转移就此开始。

敌人重兵围堵，湘江是第四道封锁线，也是最后一道，乌江、金沙江、大渡河天险一道接一道。《由金沙江到大渡河》有追兵与飞机步步紧逼；大渡河畔，两岸峭壁如削，江水湍急，渡口只剩铁索破船。前有绝壁后有追兵，绕道无路，强渡是唯一生路。天险，终究困不住认定方向的队伍。1863年石达开部在此全军覆没，1935年红军在此破江而去。《安顺场怀古》专门把两段历史摆在同一条河边。一样的绝壁，一样的追兵，结局却相反。差在哪里？差在队伍为谁而战，差在百姓把船工、向导悄悄送到红军手里。得民心者得生路，这是两岸岁月反复验证的一句话。

行军路上，阻碍远不止大江高山。《夜行军》记摸黑赶路的困倦，《鲁车渡寻船》写渡口无船的焦急，《一个人带一根绳》记人人带绳带竹架桥的动员。强渡乌江与泸定桥，靠侦察水情、分组突击，靠敢把命押上铁索的勇士，也靠群众递来的船、带的路。琐碎的阻碍，往往比天险更要命。

经过瑶山彝区，队伍面对的不止山水，还有千百年积下的隔阂。《广西瑶民》有初见的警惕，谢觉哉《真是蛮子》里有初进番地的隔膜。买卖公平，尊重习俗，《从西昌坝子到安顺场》写布告与走访，《保保投军》留下彝族青年参军记载。隔阂非一时能化，红军靠立规矩让百姓亲眼看见。《芦花运粮》里，干部把最后的面粉分给断粮战友；《抱桐岗的一夜》写暴雨露营，大家围坐取暖；草地断粮，嚼草根、煮皮带；朱总司令炒猪肚子犒劳，官兵同灶。合起来，就是长征精神的内核：信仰坚定不移，官兵同甘共苦，队伍才走得动。普通人读它，学的不是苦，而是把日子过下去的底气。

今年恰是中国工农红军长征胜利九十周年，1936年10月三大主力会师，劲旅自此汇成洪流。每逢这样的节点回望长征，不只是纪念，更是校准来路与去路。为何偏在今年读长征史？因为那些用脚底板量出的选择，仍是今天面对变局时最硬的经验：方向、纪律、同甘共苦，一样都不过时。

读长征，为何偏偏要回到这个版本？因为它是据1942年延安原本重排的最早亲历者集体记录，编者语、删改注一并保留，既方便当代读者，又不隔断考据的门径。别的书替我们讲长征，这本让我们自己听见当年的人怎么说话。九十年后再相遇，它仍是离现场最近的那一盏灯。

书卷也有够不着的角落。它只记红一方面军一路，二、四方面军的草地与北上缺席；来稿两百篇只留一百篇，下层战士的声音远少于师团干部。募捐宣传的初衷，让若干篇目带着战时口径；《遵义日记》也曾因作者经历被删，近年才恢复，同一条街挂“暂停营业”牌子的细节，当年也少有人写。

纸页黄了九十年，字里那股硬气还在。大历史不必只由大笔杆子写，一群普通人在油灯下、马背上，照样能把一段路钉进时间。它也提醒组织者，再好的动员也要给人留下说吃食、说闲话的空隙。中国史书讲究直笔，存真本身就是最深的自信。铁流铸魂，铸的正是拿真话立身的心气。

今天的青年面前没有天上的飞机、地下的堵截，却有升学、求职、创业这些自己的雪山草地。读这些字句不必去模仿那种苦，只需看见在雪山顶上还敢提议挖一勺雪、加一点糖精的心气。路是走出来的，不是想出来的；困难会换一副面孔，信仰与心气不会白费，这就是老书不老的理由。(福建省委党校中青二班 徐捷)