广东
本文来自微信朋友圈转发的内容。原作者“萧男”。非常认同其论述，故转发之。
【楔子](点评近日流传的一张课堂图，黑板上有刘欢的授课板书)我没有辨识音乐专业知识的水平，但，谢天谢地，我身边的朋友们，皆为有独立思考的饱学之士，接下来我引用我从事音乐专业的朋友的原话:“一块黑板总共就这写了几个作曲家，几乎每个都错。” “普罗科菲耶夫拼错了，肖斯塔科维奇拼错了，布鲁克纳拼错了，拉赫马尼诺夫的出生年月写错了;Prokofiev拼成prokoviev,1873生人，他写成1875，布鲁克纳Bruckner写成Brokn...(没拍全)”“他在对外经贸大学开这门课已经32年......
他和他们的死，不会让我心生哀悼、惋惜、悲戚，不会触动我的任何情感。至于你们称他为教父、艺术家、殿堂级......我只能遗憾地想:
“这片土地的审美门槛真低。”
他从来没有任何一首歌打动过我，相反，我认为他的歌与他的演唱，都洋溢着浓浓的来自农耕社会的专制文艺体系的土味。对，就是“土”。
少年壮志不言愁、亚洲雄风、篱笆女人狗、弯弯月亮......无一不土，台风也土，哪怕他的巅峰之作——与莎拉布莱曼同台唱《我和你》，说实话，也土，并且，我至今也想不明白他为何要在那样的场合执意穿一件老头衫。
他、孙楠、那英、韩红等一票人，说破天，都是文工团范儿。升级版的李双江。
有一次，他和袁娅维、吉克隽逸、孙楠一起演唱《国际歌》，这票人在富丽斑斓的灯光中放歌他们要“为真理而斗争”、要把旧世界打个落花流水、要团结起来到明天、他们一定要实现英特纳雄耐尔.....唉，这四人的脸，油腻+无知，那画风，实在让人哑然失笑。 那时崔健坐在台下，我不知这位真正的教父听着这样洛可可风格的英特纳雄耐尔，心里在想些什么？
我不会因为他唱过《从头再来》的鸡汤就给他扣上粉饰太平的帽子，但是，你们的确不必因他的离世就美化他、神话他。
他是一名艺人，在官方需要的大场面里承担了歌唱的工作并因此获得盛名，仅此而已。
他是速朽的。包括最近的游本昌、敬一丹、郭兰英、陈丽华、张雪峰.....都是速朽的。
什么是不朽?
像鲍勃迪伦、 像多利帕顿，听听他们的歌，都不是咱们的母语，但你会认为他们的歌就是写给你的，你从未示人的那些软弱和希冀，你终其一生不能释怀的爱恨，他们都替你唱出来了。不必跟我说什么评价死人要留口德——上述人等，都是公众人物，他们享受公共舆论的红利，当然就必须接受公共评论的利与弊。
再来说说他的教职:在对外经贸大学这样的学校，讲授《西方音乐史》，是个令人向往的好工作。看官可以自己稍作分析:他是学法语文学的，歌唱全靠自学(当然我们必须承认他有强大的歌唱天赋);但开口唱歌与艺术理论学术修养是两码事，没有证据表明他拥有站在高校讲台上讲艺术理论的实力。他这个岗位，说白了，外行讲给外行听，没有纠错、没有考核、性质只比兴趣班稍高一点。
我顺便科普一下:对外经贸大学这类普通高校的《西方音乐史》《中外美术欣赏》之类的课程，属于通识教育下的美育课程，面向全体非艺术专业本科生;是教育部要求的审美教育、人文素养教育，兼具意识形态属性;学生自选课程、凑够规定学分即可毕业;无闭卷笔试，期末提交一篇音乐感悟短文即可; 记考勤，登记学分，成绩计入成绩单。
这世间，我没有心力关心这些根本不需要我关心的人们。
我的笑泪、我的爱恨，锁定在另一些人身上。
一生痴缠。
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