赖家河：文王羁押地，辽将晒战袍，乡贤多友善，想吃馍，赖家河

山城区石林镇赖家河村，位于石林镇西北7公里的汤鹤铁路南侧，古老的羑河北岸。从一出土墓志得知，该村明代之前叫赖家湾；从庙碑记载得知，该村后又改称赖家窑，也称赖家园。因赖氏在此建村，又有羑河通于此，故最后定名为赖家河。

村委会

NO.1村南黄沙洞，文王羁押地

赖家河村南有座青龙山，山腰并排有三孔黄沙洞，左边两孔均住有菩萨，最右边一孔最为破旧，放有杂物，却最神秘。

洞1

洞2

洞3

相传商朝末年，周文王被帝辛所拘役，羁押于此长达一年半之久。汤阴羑里城建好之后，才被转移到羑里城继续关押。人们都说羑里城是最早的国家监狱，其实黄沙洞才是最早的国家监狱雏形。据说当年文王被拘时，长子伯邑考曾经随同前往，在黄沙洞陪伴父亲一年零半个春秋。在移居羑里城的过程中，文王担心此去凶多吉少，在中途我的家乡望儿岗（王二岗）、怨儿庄（元二庄）劝退伯邑考。

文王羁押处

没有了对长子伯邑考的牵挂，文王在羑里城潜心研究周易八卦。时间长了，看守卒役见他神神叨叨的，整天拿个柴火棍子在地上长一横、短一横地划着，嘴里还念念有词，怀疑文王疯了，就将情况报告给了监狱长，监狱长又将情况报告给了殷纣王。殷纣王听了大笑，说这还不简单，是不是疯了，送一碗肉羹给他，就说是其长子伯邑考的肉，他要是痛快地吃了，就说明他是真的疯了。后来文王真的含泪吃了那碗肉羹，喝的连汤都不剩。殷纣王一看文王真的疯了，再关着他也没有意义了，才把文王放了出来。

文王被释放后，不相信伯邑考真的被殷纣王杀害，他活要见人，死要见尸，沿着原路回到赖家河黄沙洞寻找长子伯邑考，就是从最右边的这孔洞入手，深入洞中寻找伯邑考的踪迹。据说最右边这孔洞深不见底，有十几里之深，洞里的空间时而大得能站着走，时而小得只能匍匐前进，一直可以通到鹤壁集南山下，因此鹤壁集南山也叫访子山。

NO.2平顶古柏树，辽将晒战袍

平顶柏

在青龙山顶，有一棵树龄近千年的柏树，树冠平整如砥，旁枝从不向上生长。围绕这棵古树，还有一则传说。说是北宋初年，这里是宋辽古战场，辽国左中右三路大军进攻北宋，最右路由萧太后亲自率领，沿着太行山东麓企图突袭汴梁。打到此地的时候，遇到杨家将的强烈抵抗。鹤壁鹤山区的杨邑、鹤壁集、曹家、娄家沟、蒋家顶，和山城区的赖家河、后营等村都是古战场的一部分。萧太后在赖家河青龙山停留期间，雨过天晴，因战袍沉重，萧太后脱下战袍后随手挂在身旁的一棵柏树上晾晒。从此以后，这棵柏树便不敢向上长了。有趣的是，平顶柏树根部还有个马蹄形的印记，传说这是萧太后的战马留下的。

辽将晒战袍

据说，这棵平顶柏有灵气。相传，在一个雪天，该村的一位村民迷了路，正在焦急时，突然一盏灯笼为其引路。这位村民在灯笼的指引下顺利回到家，但灯笼还依旧向前走。该村民想一探究竟，便跟着灯笼前行，发现灯笼行至平顶柏处时不见了。村民们自此相信平顶柏上住着神仙，逢年过节村民会到此祈福。据说，有一年，十几个土匪到村里抢东西，村民们一路追到青龙山顶。没想到，这伙土匪跑到平顶柏附近，腿脚便不受控制，一个劲儿地磕头求饶。村民说这是“树仙”显灵了，平顶柏的名气更大了。

NO.3村民多友善，尽夸二乡贤

二乡贤

星移日转，后来赖家河村已无赖姓人家，村里的主要姓氏有胡姓、李姓、娄姓、贾姓等。据胡氏家谱记载，朱元璋攻入元朝大都时，胡氏始祖率家人从元大都海岱门出城，来到了汤阴县西三十余里处，择地安顿谋生，并逐步发展成当地的“邑（汤阴）西望族”。村里崇尚礼义，民风淳朴，其中胡姓和李姓二乡贤竞相造福乡里的故事传为美谈。

李家大院1

李家大院2

据说，在清朝末期，李老惠家业厚实，且为人慈善，平时谁家揭不开锅了，去他家借粮，他慷慨赠送，遇到饥荒年，他还支起大锅舍饭。同时期，胡家有个人叫胡老美，他为人厚道，谁家办红白喜事、修房盖屋，他会携全家出动帮忙。所以，当时在村里，李老惠、胡老美受人尊敬，颇具威望。

古时候，羑河水量大，到了雨季常常涨水，行人难以过河，李老惠就出资在村里修了一座拱形漫水桥。胡老美则召集村民，为李老惠在桥头立了一座碑记载修桥事迹，但这座碑在上世纪70年代被毁了。见李老惠出资修桥，胡老美也下决心要办一件大善事。村西有一石坡，车辆常常在那儿受阻。胡老美就召集家人，把坡削缓。石坡改造好后，李老惠召集人在坡顶的平地上盖了一座凉亭，方便行人歇脚。

胡家大院1

胡家大院2

后来，李老惠办起了学堂，免费让村里的孩子上学。胡老美则办起了武术班，免费传授村民武艺。李老惠、胡老美俩人为村里办了很多好事，他们“斗善”成为美谈。据说，当时的知县还给他俩送来匾额，称二人为乡贤。

此外，胡家“三条龙”行善的故事也被村民传为美谈。相传，胡家曾有胡柏龙、胡奉龙、胡尚龙三兄弟。这三人在机缘巧合下受神龙点拨，均获得了飞檐走壁、力大无穷的神力，并锄强扶弱、常做善事。有了胡家三兄弟的看护，土匪再也不敢到赖家河村惹事，“三条龙威震百里”的故事由此传开。

NO.4想吃馍赖家河，勤俭村真幸福

想吃馍，赖家河

羑河发源于鹤山区鹤壁集镇石碑头村，其三条支流分别从东北、西北、正西方向交汇至赖家河村，将村庄环绕相抱，形成“一村四河”的壮丽景象。在这里，河水常年不断，古时羑河水量很大，羑河也叫运粮河，是北宋时期运输粮食和瓷器的要道。”由于水源充沛、气候温润，赖家河村的粮食收成一向很好，到麦收季节，周边村庄的麦子都黄了，这里的麦子还是青的，要比别处晚熟五至七天，产量也比别处高出许多，即便是在大旱之年这里也有很好的收成，以至在当地留下了“想吃馍，赖家河”的说法。

农耕

羑河不仅为赖家河村提供了得天独厚的水利资源，还留下了“神仙舀羑河”的传说。相传，天上有一位神仙云游时，发现赖家河村流水潺潺、风景秀美，遂下凡到此地休息。正所谓人杰地灵，神仙想看看这里的村民人品如何，便幻化成一老人到村里一户人家讨食。这户人家的女主人十分热情，拿出两个馍馍给老人吃。老人偶然看到院子里地上扔了一个馍馍，便问农妇为何把馍馍扔在地上。农妇回答，家中小儿把馍馍当成了玩物，再加上这里粮食收成较好，一个脏馍馍不必在乎。

赖家河赋

神仙听后非常生气，遂教育农妇要勤俭持家，还说要给村民一个教训，要一瓢把羑河水舀干。说完，神仙便用随身携带的葫芦做成瓢，舀了一瓢羑河水，羑河水迅速减少，却没有断流。神仙见河水没有断流，便端着瓢一路向北离去，并随手倒掉了瓢中的羑河水，这水便形成了豫冀分界处的漳河。赖家河村的村民们则谨记这一教训，再也不敢浪费粮食了。

奋进新时代

奋进新时代，赖家河人勇立潮头唱大风，决心在党的富民政策指引下，加快建设生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村，为实现乡村振兴做出新的贡献，书写更新更美的壮丽篇章！