对外经贸课堂座无虚席,刘欢用西方古典史给了学生哪些无用美?
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平安是福
一所财经外语类大学,为什么会让一门西方音乐史公选课年年满座、选课要靠抽签?当就业、考证、实习把课表填得很满,学生还愿意坐进教室听巴洛克、古典、浪漫,到底图什么?很多人把刘欢只看成《好汉歌》《我和你》的演唱者,但对外经济贸易大学9月26日讣告写得很清楚:他1963年8月生于天津,1991年7月到校任艺术教研室教师、副教授,2023年9月退休,从教三十余载;主讲的《西方音乐史》是学校美育经典课程,课堂座无虚席,为校歌《UIBE之歌》作曲,并信奉“教学相长”“功夫在诗外”,鼓励学看似无用知识以修身、陶冶、提审美。把这门课拆开,不是怀旧,而是回答今天高校通识、自媒体知识号、普通读者自我教育都关心的问题:什么叫做“无用的美”,它到底有没有用。
一、先讲历史脉络,把“好听”升级成“为什么好听”的结构感
刘欢的课不被学生当歌单播放器,关键在于用西方千年音乐史做骨架,让人听见风格背后的社会与人的变化。校方讣告把它列为美育经典,学生回忆也提到他少依赖课件、不照本宣科,把漫长发展脉络、音乐家际遇、时代风格娓娓道来。
1. 从宗教到宫廷再到市民社会:早期声乐、复调、教堂织体,讲的不只是“谁写弥撒”,而是集体仪式如何训练听觉秩序;到古典时期,音乐进入公开音乐会与中产家庭,奏鸣曲式、交响套曲反映理性与平衡;再到浪漫派,个人情感、民族题材、标题音乐扩张,听觉从“规则”走向“个性”。学生拿到的是一条文明变化线,不是孤立金曲。
2. 从复调、主调到和声色彩:巴洛克复调讲究声部平等,古典主调突出旋律与伴奏,浪漫和声强调张力与解决。课堂上把这些概念翻译成“听低音走句”“听主题反复”“听配器换情绪”,非音乐专业也能建立判断,不至于只说“旋律抓耳”。
3. 从西方史反看中国原创:他后期做《中国好歌曲》导师、2019年以个人名义与芒果V设原创音乐公益金,讣告要求按遗愿继续办;课堂讲西方动机发展、曲式完整度,回到华语民谣、影视歌、电子国风,就能问“主题有没有成长、编配有没有服务情绪、词曲是不是一体”,避免把洗脑当创作。
小论据用123:第一,听史先听社会背景,不先背人名;第二,听作品先听曲式,不先记歌词;第三,听中外先听互通,不把西方标准当唯一。这类“无用训练”短期不换分数,长期让人有鉴赏底盘。
二、再补文学、外语、哲学,把“音乐课”上成通识人格课
刘欢本读北京国际关系学院法国文学,1985年首都高校英语、法语歌曲赛获奖,后来才全职进入歌坛与讲台。这种跨界不是花絮,而是他敢讲“无用美”的底气。
1. 文学给意象:西方音乐史讲舒伯特艺术歌曲、柏辽兹标题交响、瓦格纳乐剧,离不开诗歌与戏剧;他用法语文学训练讲词义、叙事、人物动机,学生听《魔王》《浮士德》不再只听嗓音,而能懂叙事层次。回国讲自己《千万次的问》《凤凰于飞》,也能用同样的文学分析拆人物与反复主题。
2. 外语给发音与曲风:英法法语歌曲赛事让他接触香颂、民谣、音乐剧片段,讲印象派德彪西、法国抒情歌剧时,能对比元音、重音、句读如何影响旋律;讲德语艺术歌曲时,又能说辅音、诗词重音与钢琴伴奏的关系。非外语学生听的是“语言如何塑形音乐”,比单纯乐理更通人性。
3. 哲学与历史给价值:文艺复兴、宗教改革、启蒙、浪漫主义都带观念变化;课堂上把“人神关系”“个体自由”“民族认同”带进听觉,学生修的是审美判断而非娱乐消遣。讣告写他鼓励“看似无用”的知识修身养性,核心正在于此——大学通识不是教人马上接单,而是把人立稳。
小论据用123:第一,读诗再听歌,懂意象不肤浅;第二,懂语言再听曲,懂节奏不靠直觉;第三,知思想再听史,懂风格不盲从。对自媒体做知识内容也一样,单摘金句没用,把文学、历史、技术三件套拼起来,观众才真有收获。
三、用示范演唱和板书代替炫技,把“明星课”拉回师生关系
学生回忆提到,刘欢讲关键段落会直接开口示范,用声音把情绪传递出来;不选闭卷,期末写感悟短文;因名额有限,选课常需抽签。这说明他的“座无虚席”不是追星式围观,而是教学设计胜出。
1. 示范不抢麦:报道中的课堂片段是讲到情绪点或声部写法时唱几句,不是把公选课变个唱会。讣告侧芒果文稿写他“大学老师才是正职”,台上边界清楚,学生来听方法,不来点《好汉歌》。这样既不消耗名人流量,也保护教学严肃性。
2. 板书少用PPT:低权重回忆有“不用电脑、黑板写人名章节”的说法,官方材料虽未细化,但学生受访强调“很少依赖课件、不照本宣科”。口头串史加黑板框架,强迫学生跟逻辑而不是截屏;通识课最怕PPT堆术语,他用人工节奏控场,反而更利于审美沉浸。
3. 考核重感悟不重背诵:期末短文谈收获,不等于放水;它要求学生把一期史课转成个人审美报告——哪段巴洛克低音让你安静、哪首浪漫交响让你理解焦虑、哪类中国影视配器可借用西方曲式。打分宽厚但以“认真听课、真诚思考”为前提,把美育从标准答案里解放出来。
小论据用123:第一,教师唱片段是为讲结构,不是为返场;第二,少课件是为逼跟随,不是为省事;第三,写感悟是为内化,不是为降难度。很多高校开艺术公选,缺的就是把“名人资源”转成“师生共同审美”,刘欢这三步可复制。
四、把校歌与原创公益接上课堂,让“无用美”落回学校与行业
只讲西方史不落地,学生会觉得远;刘欢把课堂往外伸两根线,一根是贸大《UIBE之歌》,一根是华语原创公益,讣告均列入其遗产。
1. 校歌载校训精神:他作曲的《UIBE之歌》在开学、毕业等重大典礼唱响,讣告称其以激扬深情承载校训、成为贸大共同精神印记。西方音乐史里的合唱写法、进行曲节奏、动机重复,用到校歌里不是套模板,而是把学校“博学、诚信、求索、笃行”的气质转成可唱旋律。学生先课堂懂史,再典礼唱校歌,美育从书本进身份认同。
2. 好歌曲练原创标准:2014年他发起策划《中国好歌曲》任导师,强调原创而非翻唱;课堂教的动机、曲式、编配,直接变成综艺评审语言。学生即使不去参赛,也能看懂“为什么这首小样可改、那首只靠副歌不行”,把无用史识变行业常识。
3. 公益金养年轻人:2019年个人名义与芒果V设“刘欢原创音乐公益金”,按讣告口径一年一度支持华语原创,丧事从简、不办追悼,把个人退场做轻、把机制做重。课堂出听众、节目出平台、公益出资金,三者合一,西方古典史就不是“考古”,而是给当代原创当参照系。
小论据用123:第一,校歌把史课变母校声音;第二,好歌曲把史课变评审方法;第三,公益金把史课变青年资源。对普通读者来说,这也是一条自学路:先读史建立标准,再写东西接受反馈,最后用长期机制扶持同路人,比单追热点更稳。
总结
刘欢在对外经贸把《西方音乐史》讲成座无虚席的美育课,给出的“无用美”可分四层:历史层让人懂结构,知道好听从何而来;人文层让人懂文学外语与思想,知道音乐不孤立;教学层用示范、板书、感悟代替炫技与刷题,把明星身份收进师生关系;实践层用校歌、好歌曲、原创公益把西方史识回灌中国校园与华语音乐。讣告说他“教学相长”“功夫在诗外”,真正含义不是提倡不就业、不务实,而是提醒通识教育要先把人养厚——听觉有结构、情感有文化、判断有历史、创作有标准。对今天自媒体和高校通识都适用:别把知识做成爽点合集,别把艺术课做成明星见面会;把看似无用的文学、历史、外语、曲式讲透,学生短期不考证,长期却会更会听、更会写、更会做人。刘欢走后,按官方口径课堂名称、校歌与公益金继续作为遗产存在,这正说明“无用之美”最终有用:它留的不是一时热搜,而一代人听世界、爱学校、做原创的底子。
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