四川
繁花渐欲迷人眼。流量年代，很多人已经习惯追逐精致外壳、华丽的模板、速成的热闹，看风景只看网红打卡机位，看事物只看世俗标签，做人做事偏爱模仿复刻，渐渐忘却了该如何洞见本质、守住本心。
万花筒里千变万化，眼花缭乱的一个结果就是疲惫，不仅仅是眼睛的疲惫，更是心的疲惫。
疲惫是现代生活的馈赠，是多彩生活的奖赏，可是，现代生活，从来不是一场可以倒带的电影，我们不可能放下手机去隐居，也不能为了逃避疲惫而拒绝多彩。
真正的治愈，不是逃离，而是在繁华之中，为自己找寻一处诗意的栖息地，在动与静、快与慢之间，找回本心，找回平衡。
仔细想来的话，繁华和多彩其实并不是疲惫的真正原因，我们真正的困境，从不是繁华过盛，而是在追逐万象的途中，忘却了自己还有静观万物、回归本心的能力。
五代时期，荆浩隐居太行洪谷，在巍峨太行的苍红翠绿中，写下了一部划时代的《笔法记》。书中，荆浩提出了山水画的至高境界：度物象而取其真。
真象同体，真象不二，既度象又取真，生活本来就是一场审美，荆浩留给世人的山水哲思，不就是我们如何过好现代生活的思路吗？
度物象是靠近，是体验，是全身心享受生活。度其真是生活不随世俗盲从，在尽情奔赴人间繁华，体验科技万象，拥抱多彩人生的同时，不被流行裹挟，不被选择焦虑捆绑，不被表象消耗。
也就是说，唯有体会本心，体会并回归自己内心真实需求，才能度物象的精彩，而不是看到什么，就不管三七二十一就上去体验，最终把体力、心力透支。
享受现代生活和回归本心的关系，同体验元宇宙影视和欣赏笔墨山水一样，一个是身体视听的盛宴，一个是心的诗意栖息，两者同体同出，相成又相生。
人们可以在元宇宙片场里体验科技光影后，转身就能走进松风雾气里体会山水画真意，同时收获身体触及的现代科技张力、荆浩山水画带来的心灵宁静。
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