公元前143年,四川临邛。
首富千金卓文君,半夜翻墙,跟一个穷书生跑了。
她爹卓王孙气得放话:一分钱不给,就当没生过这个女儿。
两千多年后,这场私奔还在被人议论:她到底是勇敢追爱,还是被司马相如骗了?
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一、新寡才女:十七岁出嫁,半年守寡,困在深闺
先说卓文君是谁。
她爹卓王孙,临邛首富,靠冶铁发家,家里光仆人就有八百多个。放到今天,那就是家里有矿,还是全国连锁的那种。
卓文君呢?长得漂亮,精通音律,饱读诗书,是当地数一数二的才女。
可惜命不好。十七岁出嫁,刚结婚半年,丈夫死了。她只好守寡回娘家,成了一个困在深闺里的新寡妇。
按当时的规矩,新寡的女子就该谨守闺门,等着父亲安排下一门亲事。哪怕嫁过去做填房,也得乖乖听话,绝不能自己胡思乱想找对象。
可就在这个时候,一个穷书生来到了临邛。
这个人,就是司马相如。
二、落魄文人:穷得四面墙空空,借琴传情
司马相如那时候什么处境?
早年花钱买了个郎官,给汉景帝做武骑常侍。可他根本不喜欢这职位,没多久就借生病辞了职,投奔好朋友——临邛县令王吉。
说白了,仕途失意,家徒四壁,整个就是一落魄文人。
王吉想帮他,特意跟卓王孙说:我有个好朋友来咱们这儿了,你是当地首富,办个宴会招待一下吧?
卓王孙给县令面子,就真摆了几十桌,请了当地所有名流。司马相如自然也在受邀之列。
酒过三巡,菜过五味,县令王吉说了:我这位好朋友琴弹得特别好,要不要让他给大家露一手?
司马相如也不推辞,当场弹了一曲。
这就是后来流传千古的《凤求凰》。
《史记》里写得很清楚,司马相如这琴,根本不是弹给满座达官贵人听的。他就是弹给帘后的卓文君听的——他早就知道卓文君新寡在家,又懂音律,特意“以琴心挑之”。
卓文君躲在帘子后面,看着司马相如一表人才,听着琴里传出来的爱慕之意,一下就动了心。
《史记》说“心悦而好之,恐不得当也”。
她知道父亲肯定不会同意这门亲事,司马相如也穷得叮当响。可她还是做了一个让所有人都想不到的决定。
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三、那一夜:凤求凰,她翻墙走了
当夜,卓文君跑出家门,跟着司马相如回了成都。
这就是著名的“卓文君夜奔”。
放在两千多年前的西汉,这绝对是大逆不道的举动。一个未出阁的寡妇,私自跟着男人跑了,这不仅违背礼教,简直就是丢了整个家族的脸。
卓王孙得知消息后,气得当场放话:“这个女儿太不争气,我一分钱都不会给她,就当没生过这个孩子!”
很多人读到这里,都觉得卓文君太冲动,就是个被爱情冲昏头脑的恋爱脑。
可你静下心想想,卓文君真的不知道私奔的后果吗?
她出身豪门,从小见多识广,怎么会不知道这么做会被天下人指指点点,会和父亲决裂,会跟着司马相如过苦日子?
她都知道。可她还是选了。
为什么?
因为她不想把自己的命运交给别人。
在那个所有人都告诉她“你一个女人就该听话”的年代,她偏要自己选喜欢的人,自己选想要的生活。
四、代价:爹断绝关系,穷到当垆卖酒
私奔之后的日子,确实像卓王孙预料的那样苦。
司马相如家“家居徒四壁立”,就是说四面墙空空的,什么家具都没有,连吃饭都成问题。
曾经穿惯了绫罗绸缎、吃惯了山珍海味的卓文君,没有半句抱怨。
她反而跟司马相如说:“咱们别在成都待着了,回临邛去,哪怕开个小酒馆卖酒,也能活下去。”
于是两个人卖掉了仅有的车马,在临邛开了一家小酒馆。
卓文君亲自站在柜台前卖酒,这就是史书上说的“文君当垆”。
司马相如呢,放下文人的体面,穿着粗布围裙,跟伙计一起洗碗刷盘子,就是“相如涤器”。
这一下,临邛城又炸锅了。
首富的女儿当街卖酒,女婿打杂洗碗,这简直就是打卓王孙的脸啊。
卓王孙本来就好面子,这下出门都抬不起头,整天闭门不出。
亲戚朋友都来劝他:“你反正有钱,也不缺这几个。文君都已经跟司马相如生米煮成熟饭了,司马相如虽然穷,但是有才华,又是县令的朋友,你何必让大家都这么难堪呢?”
卓王孙没办法,只好认了这个女婿,分给卓文君一百个仆人,一百万钱,还有不少嫁妆。
两个人一下子就成了成都的富人,从此过上了安稳日子。
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五、争议:这是爱情还是骗局?
读到这儿,可能有人会问了:这根本不是什么浪漫爱情,这就是司马相如和卓文君合起伙来算计卓王孙的财产啊?
甚至有人说,这就是一场骗局。司马相如就是看中了卓家的钱,卓文君就是帮凶。
这种说法有没有道理呢?
其实从《史记》的记载来看,司马相如确实是故意设计接近卓文君。最后逼卓王孙分财产,也是卓文君主动提出来的。
可这又怎么样呢?
放到当时那个环境,卓文君本来就有权拿到自己那份家产。她不过是用了一点小聪明,给自己和爱人争取了一个活下去的机会。
更重要的是,从始至终,卓文君都是主动的那个人。
她不是被司马相如骗了,她是主动选择了司马相如,主动选择了这种生活。
六、变心传闻:司马相如想纳妾,卓文君白头吟决绝
后来司马相如凭着自己的才华,写了《子虚赋》《上林赋》,得到汉武帝赏识,一步登天,做了中郎将,成了朝廷命官。
发达之后,传说司马相如动了纳妾的心思,还给卓文君写了一封信,只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个字,唯独缺了一个“亿”。
就是“无意”的意思,暗示自己对卓文君已经无情了。
卓文君收到信,没有哭哭啼啼,也没有委曲求全,直接提笔写了一首《白头吟》回给司马相如:
“闻君有两意,故来相决绝。愿得一心人,白头不相离。”
意思很清楚:你要是变心了,咱们就好聚好散。我卓文君不是非你不可。
司马相如看到这首诗,羞愧难当,立刻断了纳妾的念头,亲自把卓文君接到长安,两个人相守到老。
当然,这个纳妾的故事,正史《史记》里没有记载,是后来东晋《西京杂记》里写的,属于民间传说。
但这个传说为什么能流传两千年?
因为它太符合卓文君的性格了:她能不顾一切奔赴你,也能干干净净失去你。她爱你,但她更爱自己的尊严。
七、她留下的真正东西:敢自己选
今天我们聊卓文君的私奔,很多人都只看到了爱情,看到了才子佳人。
可我觉得,卓文君留给我们最珍贵的东西,从来都不是爱情。
两千多年过去了,我们早就摆脱了“父母之命媒妁之言”的束缚。可很多姑娘依然活在别人的期待里:
找对象要找门当户对的,结婚要找有房有车的,过日子要忍气吞声凑活过,从来不敢问问自己,你到底想要什么?
卓文君在两千多年前就告诉我们了:
女人这一生,从来都不是为了满足别人的期待活着的。
你想要爱情,就勇敢去追,哪怕对方一无所有。
你想要尊严,就勇敢放手,哪怕要面对别人的议论。
你的人生,从来都该你自己掌舵。
卓文君是勇敢追爱,还是被司马相如骗了?
如果是你,敢不敢半夜翻墙跟人走?
司马相如想纳妾,卓文君该不该原谅?
评论区聊聊。
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