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当我们谈论书法,很多人第一时间想到碑帖古法、魏晋风流,习惯于站在“纯艺术史”的标尺下评判笔法源流。但眼前这一组赵树春先生的行书作品,恰恰跳出了“为书法而书法”的圈层,把笔墨还给生活,将人生感悟凝于纸上。所谓力透纸背,从来不止是笔尖压出的墨痕渗进宣纸纤维,更是文字里蕴含的力量,穿透纸页,直抵观者内心。
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很多人对“力透纸背”存在浅层误解,以为只是下笔重、墨色沉,线条粗壮就是有力。其实不然。书法之力,分两种:一是笔墨筋骨的物理之力,是提按转折间的控笔功夫;二是文意承载的精神之力,是字里藏着的人生信念,这也是这组作品最动人之处。观其笔法,属于雅俗共赏的行草,结体开张大气,线条有粗有细,枯湿变化自然。重笔如坠石,浓墨饱满厚重;飞白处牵丝映带,笔锋往来流动,不是刻板临摹古帖的复制,带着书写者个人性情。大字榜书尤其见功力,如“感恩”“博雅”“福禄寿禧”,单字占满整幅,字势舒展,大开大合。书写时,落笔沉稳,收笔放开,提按顿挫一气呵成,墨色在宣纸上晕开,墨痕入纸,视觉上便有“力透纸背”的质感。
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但这组作品最独特的地方,在于书写内容的选择。传统书法,大多抄写古诗、词赋、古文名句,偏向文人雅趣,离普通人的日常很远。而赵树春先生写的,是当代人的生活感悟,是一句句戳中俗世人心的箴言。“如花似玉”“绝美如花”写人间美好;“命由自己”“追梦人生”鼓励自强;“一杯清茶品日月,半壶老酒醉人生”,道尽闲适从容;“知足常乐,顺应自然”,讲处世心境;“人生百味,随心即可”“人生没有完美,幸福也无满分”,坦然接纳人生缺憾;还有“没有利益的交往,友谊则很难久远”,直面人情现实;“努力精进自己,好于仰望别人”劝人向内求索。有祈福吉语:财运亨通、福禄寿禧;有精神追求:神清气爽、书香墨韵;亦有“谦卑自守,恭敬处事”“路漫修远,远望”的自省与期许。
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雅与俗,在这一批作品里奇妙交融。有人会说,这类通俗句子属于“江湖书法”,难登大雅。但换个视角来看:书法的终极功能,本就是传情达意。魏晋人写信札,写的也是日常琐事;唐人写经,是写给普通人看的精神慰藉。书法从来不是博物馆里仅供专业人士膜拜的古董,它可以走进厅堂、茶室、办公室,变成普通人挂在墙上,日日可见、时时自省的座右铭。古帖高妙,可是很多普通人读不懂文言,难以共情;而这些大白话哲思,直白,通透,没有文字门槛。当目光扫过墙上“人生百味,随心即可”,不需要深厚古文功底,瞬间读懂其中深意。笔墨是载体,文字是内核,笔墨的力量,搭配扎心的人生感悟,双重力量穿透纸背。
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当然,从专业书法审美的角度客观来说,这类通俗行书,在笔法精微变化、字法古意的传承上,和历代经典法帖尚有距离。它不是供专业书家研究临摹的范本,却拥有极强的大众共情力。艺术本就不止一种标准。阳春白雪是艺术,抚慰普通人心灵的下里巴人,同样有艺术价值。书法不应该锁死在象牙塔,只有文人雅士才能欣赏。普通人家里挂一幅字,求的不只是笔法多古奥,更想要看见一句话,时时提醒自己,获得慰藉、鼓励,或是一份美好的祝愿。
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看这一幅幅作品,能感受到书写时的情绪起伏。写吉语“福禄寿禧”,笔墨饱满热烈,黄底宣纸上浓黑大字,喜庆庄重;写“一杯清茶品日月,半壶老酒醉人生”,线条松弛,不刻意张扬,藏着看淡得失的从容;写“命由自己”,字势雄强,笔墨铿锵,带着不服命运的韧劲。力透纸背,在这里被赋予了新解读:笔墨之力,是技法;思想之力,才是穿透人心的内核。纸很薄,墨有限,但纸上承载的人生思考,能跨越纸面,触动每一个在生活里奔波、感悟、求索的人。
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书法的生命力,正在于此。经典法帖守护着书法的根脉,而这类接地气的当代书法,在拓宽书法的边界,让书法重新回到大众生活场景。不必非要用单一标准去苛责它够不够“古”。笔墨有筋骨,文字有温度,观者站在作品前,被字的气势震撼,被句子打动,这就是书法力量。笔墨入纸,是技法上的力;字句入心,才是真正穿透纸背,抵达灵魂的力量。这便是赵树春这组作品带给我们的启示:书法,既可以溯古寻宗,也可以书写当下人间,把平凡生活里的感悟,凝于一笔一画,墨落纸上,力量生生不息。
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