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在内蒙古根河市,大兴安岭的腹地,有一片被极寒眷顾的土地,这里被称为“中国冷极”,历史最低温达到了-58℃。这里是敖鲁古雅,中国唯一的使鹿部落——鄂温克族的聚居地。中央广播电视总台经济之声记者陈奕延在来到敖鲁古雅前曾心存疑问,远方的客人来到敖鲁古雅究竟可以获得怎样的体验?带着问题,她与根河敖鲁古雅旅游开发有限责任公司的董事长陆春苗女士一同踏上了这片“冷极之地”。
陆春苗董事长对话中央广播电视总台经济之声记者陈奕延
“游客千里迢迢来到敖鲁古雅,想看的从来都是我们真实的使鹿鄂温克人的生活。”陆春苗女士在采访中说到。这句话道出了敖鲁古雅在文旅发展浪潮中的冷静思考与坚定选择:向内深挖文化的根,不做跟风的比拼,而是将整个景区打造成一座“行走的博物馆”。
敖鲁古雅景区鄂温克族传统迎宾仪式
敖鲁古雅的品牌塑造,被形容为“一步一步熬出来的”。面对全国景区在硬件和实景演艺上的“内卷”,敖鲁古雅选择了另一条路——做山上的原生态,做山下的重体验。依托“中国冷极”的独特地理标识和三千多平方公里的原始森林,这里不仅记录了极致低温,更承载着鄂温克人与驯鹿世代相守的温情。
鄂温克族传统民居“撮罗子”(夏季)
为了激活这份厚重的文化,当地进行了“向上创新”的探索。通过建立鄂温克族非遗VR(虚拟现实)影像库、引入MR(混合现实)互动体验,让古老的文化借助数字化手段“活”起来。同时,积极推动非遗与现代审美的结合,开发独具特色的文创产品,让传统文化以新的面貌走进年轻人的视野。
敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化博物馆
然而,文化传承并非一帆风顺。随着年轻人住进现代房屋,曾经为了应对极寒生存而诞生的非遗技艺,正面临流失的风险。陆春苗坦言,最大的难点在于为年轻人重新创造学习技艺的动力。
在敖鲁古雅,这种动力被巧妙地融入到了旅游收益中。通过让乡民参与迎宾仪式、歌舞表演、讲解服务,甚至开展“猎户家庭游”,将游客带入真实的猎民家庭,非遗技艺在互动中得到了“活态”传承。兽皮画、桦树皮烙画等传统工艺,不再是束之高阁的记忆,而是游客可以亲手体验的文化载体。
非遗技艺-敖鲁古雅兽皮画 桦树皮制作技艺之桦树皮烫画
在布冬霞猎民点,这种“烟火气”尤为浓郁。猎民们围坐在篝火旁,用最原始的方式烤制肉串,讲述着祖辈牵着驯鹿打猎的故事。对于鄂温克人来说,驯鹿不仅是交通工具,更是家人和朋友。这种融于血脉的共生关系,构成了敖鲁古雅最动人的风景线。
鄂温克族传统烤肉方式 布冬霞猎民点喂食驯鹿活动
敖鲁古雅被誉为“中国最后的使鹿部落”。“最后”二字,既指使鹿文化和驯鹿种群的稀缺,也并非意味着终结,而是一份沉甸甸的责任。鄂温克人每年依然会随着驯鹿逐苔藓而栖,进行季节性的迁徙,延续着千年的生存智慧。
谈及未来,陆春苗有着清晰的蓝图:不仅要打造国家5A级旅游景区和世界知名的文化IP,更要坚守使鹿文化的核心。她期望未来的敖鲁古雅“依然是一座活的、有温度的、有烟火气息的行走的博物馆”,让山林自由,驯鹿野性,文化在传承中继续生长。
在极寒的北疆,敖鲁古雅的故事是关于坚守的故事。它告诉我们,真正的文旅融合,不是用钢筋水泥去复制历史,而是用尊重和参与去激活传承。当游客能在此卸下重负,在独特的生态与文化中找到内心的宁静时,敖鲁古雅的荣耀时刻便已然到来——那是一代代鄂温克人对森林的守护,和对驯鹿文化最长情的告白。
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