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在现场与历史之间:包泽伟西北采风油画中的黄河、长城与丝路回响
文:陈文韵
包泽伟的西北采风与油画创作,呈现出一种以现场为母题、以色彩为语言、以历史为纵深的当代写生路径。从乌鞘岭长城到凉州石窟,从炳灵寺到张掖七彩丹霞,再到黄河峡谷与骆驼城夯土遗迹,他的足迹沿着黄河、长城与丝路古道展开,并非单纯“画风景”,而是在天地旷野、古迹残垣与宗教造像之间,重新辨认时间、空间与民族精神的重量。
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在《乌鞘岭长城》《骆驼城镇西滩村夯土古迹》中,画家面对的是被风沙削磨的墙体与土垒。它们不再是教科书里完整的“名胜”,而是残缺、斑驳、嵌入大地的记忆载体。包泽伟没有追求照相式还原,而是以厚重的笔触、块面化的色彩和强烈的光感,把夯土的燥裂、山岩的赤褐、天空的辽远转化为可触摸的绘画肌理。长城在这里不是孤立的防线符号,而是与戈壁、远山、云影共同构成的历史现场。画中那种粗粝而明亮的气质,正来自直面原址时的身体经验。
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对石窟题材的处理尤其可见其艺术判断。《凉州石窟》《炳灵寺石窟》没有陷入对宗教造像的考古式描摹,而是抓住佛与胁侍、护法之间静穆与动势的张力。肉色、赭石、青绿、暗红相互穿插,笔触松动而肯定,使石刻的岁月包浆与油彩的流动感彼此呼应。画家似乎在追问:这些被风化和时间侵蚀的形象,如何在当代视觉中重新呼吸?答案在于他把“庄严”转化为“在场”,让石窟从幽暗历史中走向光与色的交响。
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黄河系列则把自然伟力推向情绪高潮。《天下黄河》《黄河在咆哮》《黄河之水天上来》中,河岸、瀑布、向日葵与远山形成宏阔叙事。特别是《黄河在咆哮》,以横卷式构图和奔涌的白色水痕、赭黄激流,表现水势与能量;《黄河之水天上来》则将向日葵的炽烈生命与河源高远之境并置,使“黄河”不仅是地理之河,也是文化血脉与精神气象。包泽伟用笔奔放,刮擦、堆叠、飞白并存,画面有印象派光色,也有表现性力度。
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《甘肃张掖七彩丹霞》和七彩丹霞采风照片中的“七彩仙女”,则透露出画家与地域人文的偶遇和对话。丹霞山体被处理成红、橙、粉、紫、青绿交织的地质乐章,层理如时间剖面;而人物与现场作品的同框,又让“丝路”“仙女”“色彩”成为可感知的当下瞬间。这种纪实与创作互文,强化了写生的现场魅力,用中国写意油画谱写了祖国大好山河波澜壮阔的新篇章。
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整体看,包泽伟的语言可概括为:以写生守住真实温度,以表现性色彩打开历史想象,以油画质感转化西北的干燥、强烈、苍茫与辉煌。黄河的奔流、长城的坚韧、丝路的斑斓、石窟的沉静,在他的画中汇成一条视觉上的文化回响。它不是怀古的叹息,而是把古老土地重新画进当代人的眼睛与心跳里。
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