河北
（来源：团结报）
转自：团结报
□ 李沛兵
1945年7月4日，在陕北延安杨家岭的窑洞里，毛泽东与黄炎培有过一段著名的对话，史称“窑洞对”。黄炎培感慨道：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。”后人谈起这段对话时，目光几乎全被“一国”二字所吸引，进而将其提炼为关于政权兴衰、王朝更替的“历史周期率”。深入品读这段话，不难发现，黄炎培所指的周期率先是从一人、一家的兴衰规律总结拓展的。
一副对联 一次转学
黄炎培一生崇尚俭朴，他在自撰对联中深情告诫家人：“毋忘孤苦出身，看诸儿绕膝相依，已较我少年有福；切莫奢华过甚，听到处向隅而泣，试问你独乐何心。”这是一位从贫困中走出来的教育家对子女的劝诫。黄炎培深知，一个人若忘了来路，一家若迷恋奢华，“其亡也忽焉”就不是历史书上的冷句子，而是自家厅堂里的现实。
1909年，黄炎培在《理想的家庭》中提出了家教方案：居宅衣服“朴雅简洁”，家产“自力自置”，家庭氛围“歌声、琴声、书声”，经济“量入为出、预算出入”。16年后，黄炎培又在《家箴》中告诫子女：夫妻相爱，须相勉，善则劝，过则规……勤于职务，则事业蒸蒸；日用度，则出入绰绰有余。“勤于职务、俭于用度”——八个字，把家教落到每天的点滴上，同时，黄炎培把家风写进了柴米油盐、夫妻相劝和子女作息里。
黄炎培四子黄大能年轻时一度受富家子弟影响，沾染些许纨绔习气。黄炎培发现后，没有长篇说教，而是果断将他转入位于上海陆家浜贫民区的中华职业学校，并留下一句掷地有声的话：“我们黄家可不能培养出一个贵族子弟来。”这句话的分量，胜过千字家书。它传递的是三层意思：一是警惕环境——富贵环境容易腐蚀人；二是拒绝特权——再有名的家庭也不能搞特殊化；三是回归本源——黄家是职业教育起家的家庭，本就该与普通劳动者在一起。黄大能后来成为我国著名水泥混凝土技术专家、全国政协常委，晚年他回忆父亲时说，那次转学是他人生最重要的拐点。
十二句家训
1936年，黄大能赴英留学前，黄炎培手书一则座右铭赠之：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实；事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。这十二句手书涵盖了为学、修身和处世之道，浓缩了黄炎培对儿子做人做事的全面期待。尤其是“外圆内方”四字，既是古钱的造型，也是黄炎培一生“随和待人、严正守心”的真实写照。
判断一门家教是否成功，不在于牌匾多华丽，而在于子女走得多远。黄炎培与第一任夫人共育有六子六女，存活者人人成才。同一屋檐下，走出了哲学家、烈士、水利泰斗、工程专家、经济学家、教育工作者。
历史启示
“窑洞对”时，毛泽东给出的答案是“让人民来监督政府”，解决的是“公权谁来约束”的问题，引用到“一人一家”，家教家风解决的是“个人如何自律”的问题。黄炎培晚年回顾一生，常说“一分精神全为国，一寸光阴全为民”，这句话是黄炎培的座右铭。
家教不是私事，是治国之基；家风不是旧俗，是家族内核、社会缩影。今天，当我们重温黄炎培的家教家风时，不难发现其对于现代社会的深远意义。
修身齐家、以身作则，“一人”可白首完节，“一家”可旺而不衰，“一国”之兴自然亦如长江大河般浩荡向前。
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