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争了十八年,两边都累了。这不是我猜的,是有信号的。近两年,安庆在公开场合不再刻意强调“黄梅戏发源于黄梅”,而是改口为“黄梅戏发展于安庆”。黄梅县也不再非要在每一个宣传物料上把“起源地”三个字加粗放大。两边都在悄悄调整措辞,把锋芒收起来,把重心放在“发展”和“传承”上。这是好迹象。
为什么会有这个变化?因为两边都算清楚了账。继续争起源,争不出结果。你说你的,我说我的,双方都有材料,都有学者,都有官方文件,谁也说服不了谁。争到最后,两败俱伤。安庆被说“抢戏”,黄梅被说“碰瓷”,黄梅戏的形象在公众心里变成了“那个有争议的剧种”,而不是“那个好听的剧种”。这笔账,谁都不划算。
那合作呢?合作是正和博弈。安庆把黄梅戏的艺术水准推到更高。安庆有再芬黄梅,有韩再芬,有全国首部保护传承黄梅戏的地方性法规,有成熟的剧场运营体系和人才培养机制。安庆擅长的是“把戏做好”。黄梅把黄梅戏的文旅市场做得更大。黄梅有起源地的文化优势,有百越剧团这样的基层传播力量,有跨省演出的广阔市场。黄梅擅长的是“把戏传出去”。两部引擎同时发力,一个往高处走,一个往广处走,这门艺术只会更好,不会更差。
你可能会问,那起源地到底归谁?我的回答是:归那个愿意为它做事的人。你安庆把黄梅戏做成了城市超级IP,带动了四百多亿的旅游收入,你就是传承者。你黄梅把黄梅戏唱到了十二个省份,让田间地头的老百姓还在听戏,你就是传播者。起源地是一个历史问题,可以继续研究,可以继续讨论。但传承是一个当下问题,必须现在就做。你把精力放在争起源上,传承就少了精力。你把精力放在传承上,起源之争自然会降温。因为当两边都发现合作比吵架更划算的时候,吵架就变得没有必要了。
安庆和黄梅的官方都已经释放了“淡化争议、共同传承”的信号。这说明两边的主政者都是明白人。他们知道,黄梅戏不是谁家的私产,是老祖宗留下来的公共文化财富。你守着它,它是死的。你用起来,它才是活的。争议终会落幕。落幕的方式不是一方赢了,是双方都意识到,赢的方式不是打败对方,是跟对方一起把蛋糕做大。黄梅戏不会因为谁多写了一句“起源地”就更好听,也不会因为谁少写了一句就不好听。它好不好听,取决于唱的人用不用心,听的人动不动情。
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