内蒙古
了解明朝驸马的种种经历与故事后，就能发现其与大众想象中的景象存在不小差异。
迎娶公主并不像表面看上去那般风光无限，实际上是皇权精心设计出的华丽牢笼。
明朝时期，驸马每年可领取俸禄两千石，依据《 明会典 》相关记载，这份俸禄由米以及钱混合发放，足够维持一家人的基本温饱。
但驸马都尉一职不得在京中任职，这一规矩自永乐年间起便彻底确立，是历代皇帝逐步收紧管控后形成的结果。
朝廷给出了十分优厚的薪俸，同时也掐断了其政治上的发展前途。领取这份俸禄后，驸马只能闲居家中，逐渐与社会脱节。表面看似颇为划算，实则是不小的陷阱。
万历年间，驸马 冉兴让 迎娶寿宁公主，当时公主府事务由宦官 梁盈女 负责管理。某日冉兴让正与公主相聚，梁盈女竟派人把冉兴让捆绑起来痛打一顿。
冉兴让随即向皇帝申诉，然而万历皇帝并未处罚这名宦官，反而把驸马训斥了一番。此事在《 明神宗实录 》以及《 万历野获编 》两部文献中均有记载。
驸马这个角色，甚至连在自己家里都做不了主。公主府当中真正说了算的人物，实际上是那些宦官，并且皇帝方面也会偏袒他们。皇权体系需要借助宦官来盯着驸马，防止它凭借公主的势力生出事端。驸马就算再怎么感到委屈，也只能够忍耐下来，这属于制度设计方面所带来的结果。
明朝初期的时候，驸马这个角色大多是从开国功臣的儿子当中来挑选的，就像李善长、徐达等人的儿子，这属于一种政治联姻的手段，用来巩固勋贵集团的地位。
朱棣发动靖难之役以后，就开始对此加以防范。宣德年间往后，驸马就直接从京城里的平民以及小官员的子弟当中来选取了，豪门大族再也没有了这样的机会。
这样一来，驸马就变成了一个养老性质的岗位。普通人家的子弟攀上了皇室，表面上看是光宗耀祖的事情，但实际上政治前途已经被完全锁死了。
皇权凭借两千石的虚衔俸禄，买断了整个家族向上发展的可能性，以此来防止平民通过联姻的方式成为新的权贵阶层。
关于梅殷所谓拥兵四十万的说法，《 明史·梅殷传 》当中的原文记载是“ 众号四十万 ”，实际情况是收编了一些溃败的士兵，人数方面存在虚高的成分。
梅殷 被朱棣所杀害，并非是因为兵权方面的原因，而是由于他属于建文帝时期的旧臣，遭到了政治清洗。不管触碰还是不触碰权力，政治斗争一旦要你灭亡，那么你就得灭亡。
将明朝的情况与汉唐时期相比，就更加清晰了。汉唐时期的驸马大多出身于世家大族，能够担任高级官员，甚至还可以参与到夺嫡之争当中。而明朝的驸马全都是平民出身，就连内廷的宦官都能够对他们加以管束。这就说明，皇权发展到明代的时候，已经彻底打垮了门阀势力，甚至连皇室的亲戚都得加以防范。
在这背后，存在着相当精明的财政方面的算计。明朝宗室的人口出现了爆炸式的增长，供养这些宗室成员已经让国家方面喘息艰难了。
驸马制度把联姻所产生的成本转嫁到了平民身上，皇室只给出一些虚衔以及微薄的俸禄，让平民自家来承担公主的相关开销。
明朝的驸马并非是什么福报，而是皇室所找来的“ 阶级固化牺牲品 ”，凭借虚衔俸禄来买断政治前途，以此来严防阶层之间的流动。
所谓的高薪养老岗位，实际上属于温水煮青蛙一样的存在。冉兴让这些人日子不好过，并不在于挨打或者生活无聊，而是在于这个制度剥夺了他们所有的社会价值。
没有权力，没有事业，没有尊严，完全依靠皇室的恩宠来维持。一旦皇室方面翻了脸，又或者是朝代发生了倾覆，驸马的家族是没有任何自保能力的。李自成进入北京的时候，许多驸马家族都被屠戮殆尽了。
到了明朝中后期的时候，皇权自身也出现了失控的状况。从皇帝亲自来挑选驸马，发展到宦官把持公主府的局面，像梁盈女这样的人想打驸马就可以打，内廷方面反而反客为主了。
反观当下这个时代，有些高薪的闲职也比较类似。表面上看起来似乎很舒服，但实际上将人与社会隔离开来了。
明朝的驸马用一生的时间可能换取了一份安稳，最终却成了皇权体系当中的一座孤岛。 脱离了核心竞争力以及社会责任的顶级养老方式，不过是一个华丽的笼子而已。
人生当中真正的安全感，从来都不是被赋予的闲职所能够给予的。能够创造价值，能够掌控自身的命运走向，这样才算是真正的自由。
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