山东
李道长
狼牙山五壮士的事迹大家都耳熟能详。五人当中的副班长葛振林、战士宋学义因为挂在山腰的树枝上，侥幸逃过一劫；后被时任晋察冀边区易县青年抗日救国会主任的余药夫发现，帮助他们两个转移到附近的道观里，得到老道李圆忠的帮助，转危为安、安全脱险。
余药夫，解放后曾任河北师范大学副校长；而这个老道李圆忠则是个身份颇具神秘色彩的人物，颇具传说中的“仙家之遗风，英雄之气概”。
李圆忠，也叫李园通，又称李药夫，1878年生于河北省满城县魏庄村，家中世代习武，年幼时即练得一身好功夫。生逢乱世，他成年后曾想从军报国，但官至直系军阀吴佩孚麾下营长后，因军阀派系之争而感到心力交瘁，遂决定遁世隐逸，在狼牙山棋盘陀道观里做了一名道士，终年与清风明月相伴。
此间，李圆忠一边悉心钻研针灸草药，一边振兴香火修缮庙宇，很快就使冷清的道观热闹起来，香火络绎不绝。1910年左右，他与绥远白云观的王永清道长结识，两人结下不解之缘；随后，李圆忠拜其为师，成为全真龙派（道教）第十九代弟子。
李道长
在此之后，棋盘陀道观又进行了一次大规模的修缮，吸引了很多道友前来拜访，李道长因此接收了众多弟子，成为当地远近闻名的道教大师。“九一八”事变后，日寇的铁蹄踏入中国，烧杀劫掠、无恶不作，激起了全国人民的愤怒，全国上下掀起抗战的风潮；之后发生的“七七事变”，使李圆忠坐不住了，要为抗日做贡献。
当八路军在附近开辟了抗日根据地后，他便集结道中弟子为他们提供隐蔽落脚点，暗中为八路传递情报，输送物资。他说：日寇入境肆虐，令人发指。而八路忠勇抗击，以血肉之躯护民报国，与诸国军有天壤之别。不由贫道赞叹不已，时常忆及少年时从军报国之梦。可叹本人已入道门，年逾半百，故只能为贵军做些小事，聊表寸心。
有一次，日军发现了八路军的部分物资，正想一把火烧毁时，李道长不动声色、导演了神奇一幕：他用一口流利的日语，告诉日军说在这里烧东西会"犯忌讳"，忽悠得日军乖乖地放下东西撤了……
有资料记载了这样的一段往事：在一次帮助掩护转移物资时，他和八路军的刺杀教员段廷起探讨“华刺”还是“东洋刺”，结果越探讨越投机，两人竟然切磋了一番。经过一番较量，李道长虽然两次被年轻得多的段廷起刺倒，但李道长工夫之精深，也让战士们连呼佩服。
左起：宋学义、葛振林、老道士李圆忠、马夫吴凤奎（“黑小”）
1941年9月25日，在"狼牙山五壮士"的那场阻击战中，李道长是一个目睹者；五位战士昂然跳崖时，身在狼牙山仙人洞的李道长，看到了那悲壮的全过程。李道长救助葛振林、宋学义脱险后，又把其他三位烈士的尸体收殓了。
1943年，道观被日本人一把火烧毁，众弟子被杀；李圆忠侥幸逃过一劫，便开始了云游四海、悬壶济世的流浪生活。此后，江湖上、山西浑源县一带多了一个叫“李爷”的医术高超的道士。
1957年，已近耄耋之年的李圆忠曾出现在北京的道教协会会议上，并得到了朱德的接见。会后，李圆忠云游至陕西终南山楼观台，之后便留在了当地。文革初期，李圆忠蒙冤入狱，1967年9月在狱中绝食仙逝，享年89岁。
“乱世道士下山救世”，李圆忠在民族危亡时挺身而出、践行这一文化现象。他的事迹被杨成武将军在回忆录中多次提及，并被赞为可敬的爱国道长。
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