北京
1984年，马三立接到一场公益义演的通知。两千名观众在台下等着，票早就发出去了。可就在同一天，妻子甄惠敏病危。
他没有取消演出。强忍着悲痛登台，把该说的段子说完，该抖的包袱抖完。等演出结束赶回家，妻子已经离世。这件事，成了他终生的遗憾。
甄惠敏是1934年嫁给马三立的，一个普通善良的女子。一辈子跟着他吃苦受累，养育了8个子女。两个人相濡以沫，感情深厚。
台上逗人笑，台下自己扛
马三立出身相声世家，但一辈子历尽坎坷。早年在天津跑码头，为糊口到处演出。特殊年代遭受磨难，被迫离开舞台。平反之后，他已经年过花甲，重新登台。
他不追求热闹噱头，开创了含蓄内敛的“马派”文哏，《买猴》《逗你玩》家喻户晓。晚年八十多岁依旧坚持登台义演，捐资助学，待人谦和，从不摆大师架子，对晚辈后辈提携包容，被大家尊为“平民艺术家”。
这样的艺术家，不止他一个。
侯宝林：把相声从地摊抬进北大
侯宝林1917年出生，出身贫寒，4岁被抱养，11岁先学京剧，后改说相声。旧社会底层艺人受尽欺辱，他不甘心相声低俗粗鄙，立志改造相声。
新中国成立后，他牵头组建北京相声改进小组，剔除传统段子里的低俗糟粕，把相声从街头地摊艺术，提升为能登上大雅之堂的舞台艺术。
晚年体弱多病，他仍坚持整理曲艺史料、著书立说，还在北大等高校讲学，把相声带入学术殿堂，培养出马季等一大批名家，是现代相声的奠基人。
他的第三任妻子王雅兰是京剧演员，二人患难相伴多年。王雅兰理解他的艺术追求，默默持家。子女多人，其中侯耀文、侯耀华都走上了曲艺道路。侯宝林为人低调，家风简朴，一辈子不追求名利，坚守艺术底线。
马季：妻子独自撑起一个家
马季原本是上海新华书店的店员，业余喜爱相声，被侯宝林看中，招入中央广播说唱团。他大胆创新，开创歌颂型相声，也创作针砭时弊的讽刺作品，《宇宙牌香烟》《五官争功》成为传世经典。哪怕在艰难岁月，他也偷偷坚持写段子。
一生创作百余段相声，培养姜昆、冯巩、赵炎等众多弟子，推动相声登上春晚，把相声传播到海外。晚年重病缠身，仍然关心曲艺传承，拿到牡丹奖终身成就奖。
妻子于波，当年不顾流言嫁给马季。婚后长期两地分居，独自在家抚养儿子马东。马季常年外出演出，家里重担全靠于波。夫妻二人相互信任、彼此扶持。马季离世后，于波安于平淡生活，儿子马东后来在传媒行业做出一番事业，家庭和睦。
李金斗与苏文茂：苦过的人更懂珍惜
李金斗自幼父母早逝，孤苦长大，13岁进曲艺学习班，拜赵振铎为师。早年基本功练得很苦，寒冬酷暑坚持背贯口、练台风。青年时期遭遇时代波折，一度离开舞台，但始终没有放弃相声。重回舞台后，打磨《武松打虎》等名篇，拿下全国相声大赛一等奖。
成名之后，他常年下乡、进工厂公益演出，热心帮扶曲艺新人，致力于抢救传统段子，为人宽厚，业内口碑极好。妻子张蕴华是知名单弦表演艺术家，两人同在曲艺学习班，同是身世坎坷，惺惺相惜。1971年中秋，在14平米简易小楼成婚，婚礼简朴。一辈子互相理解，一个说相声，一个唱单弦，艺术上互相交流，生活上彼此照顾，相守至今。
苏文茂年少时拜师常宝堃，师父牺牲在朝鲜前线，他继承师父遗志，主动参加赴朝慰问演出。他专攻文雅细腻的“文哏相声”，《文章会》《批三国》堪称文哏标杆。台风儒雅，不靠大喊大叫、低俗包袱博掌声。数十年坚守文哏一脉，整理大量传统文本，培养后辈，主张相声要有书卷气，反对粗俗段子，是津派相声代表人物。
第一任妻子武艳芳是河南坠子演员，夫妻恩爱，养育5个孩子，后来武艳芳因病早逝。第二任妻子吴润清善良贤惠，婚后独自照顾5个继子女、赡养两位老人，全力支持苏文茂的艺术事业。苏文茂十分感念妻子的付出，一家人和睦安稳。
那些没说出口的，都在日子里
看这几位相声演员的故事，你会发现一个共同点：他们在台上把笑声给了观众，台下那些难熬的时刻，是身边那个人默默接住的。
马三立没能见到妻子最后一面，这件事他记了一辈子。侯宝林的妻子王雅兰理解他的艺术追求，默默持家。马季的妻子于波独自抚养儿子长大。李金斗和妻子在14平米的小楼里成婚，相守至今。苏文茂的第二任妻子独自照顾5个继子女和两位老人。
这些故事里没有轰轰烈烈的表白，只有一个人在外面撑场面，另一个人在家里撑日子。所谓患难相伴，大概就是这个意思。
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