四川
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“景德巷”是怎么来的？
街巷是一座城市摊开的记忆
在郫都城区
西大街以南
有小巷名为景德一巷、景德二巷
初听“景德”二字
多数人会联想到闻名中外的景德镇
却鲜有人知
郫都的“景德”之名
源自一座早已消失的古刹
景德一巷位置示意图
巷以寺名，北宋曾有“景德寺”
据郫都区党史地方志办公室编著《郫都乡愁》一书，景德巷之名，源于巷内有一座景德寺。初见此说，不免心生疑问：如今的郫都，哪里有景德寺的踪迹？埋首旧籍，于志书之间打捞起散落的历史碎片，我们窥见了这座古寺遥远的往事。
东汉明帝刘庄永平年间（公元58~76年），佛教传入郫县。至北宋时期，佛教已深入郫县民间，据《郫县志（1986—2005）》，“（北宋时期）县城建有景德寺，寺内有高达20多米的砖塔一座。”
“景德”本是北宋第三位皇帝宋真宗赵恒的年号。这个年号共使用了四年，即公元1004——1007年。在短暂的景德年间，发生了两件影响深远的大事：外交之上，景德元年宋辽订立“澶渊之盟”，换来两国之间百年的安宁；文化一端，宋真宗偏爱瓷器，便将年号“景德”赐予江西昌南镇，昌南镇自此更名景德镇，一步步成长为享誉天下的千年瓷都。
南薰殿旧藏《宋真宗坐像轴》，现藏于台北故宫博物院。
无巧不成书，郫都这座景德寺，同样取用“景德”年号为名，与千里之外的景德镇同承一段时代印记。
“澶渊之盟”订立之后，宋辽之间开启长达一百二十载的和平岁月。边境烽烟暂歇，商贸流通、文脉互通，极大促进了双方经济文化交融与民族融合。
置身这样恢弘的时代背景之下，郫县城中的景德寺也香火日隆。寺中那座高耸的砖塔，巍然耸立，堪称古郫城中蔚为壮观的地标。四方善男信女接踵而至，焚香祈愿；文人雅士慕名来游，登高抒怀。古寺既是城内官民礼佛祈福之所，亦是邑中文士寻幽览胜、凭栏吟咏的胜地。
图片来源：AI生成
古寺留痕：景德寺的往事与遗存
朝代更迭，史书又翻过一页。明代永乐年间，景德寺重葺殿宇，古刹面貌为之一新。延至明嘉靖中期，杨慎游历此地，留题诗作，勒石纪胜。旧志载寺中原有佛塔：“明时，兵燹后，毁去其半。”昔年高塔凌空，巍峨雄峙，奈何遭逢战乱烽火，半倾半颓，只剩残塔孑立，阅尽沧桑。
至清嘉庆二十四年，贤达盛大器、孙澍等人感念古寺文脉，不忍胜迹就此湮没，遂牵头募资鸠工，整饬殿庑，补修垣墙，使沉寂已久的景德寺再度焕发生机。
有“鸿词四川第一人”之称的郫县人许儒龙写有《景德寺》诗一首：
千山崒嵂凌虚入，一寺苍凉历刧存。
客喜奥区聊驻屐，僧怜幽径别开门。
到窗日冷危峰矗，栖槛云流怪石蹲。
漫认前朝披短碣，蜗涎剥落老苔痕。
清冷的日光斜照窗棂，窗外危峰高耸矗立；流云漫过栏杆，怪石静伏如同蹲坐的巨兽。俯身翻看前朝留存的短碑，想要辨认碑上文字，却见碑面早已被蜗虫涎迹侵蚀，层层青苔覆满石面，字迹斑驳模糊，满是悠远厚重的岁月痕迹。
图片来源：AI生成
全诗以景入情，开篇便铺展雄奇又苍凉的山水古寺图景。收尾则将目光落于古碑，蜗迹苔痕，石碑文字漫灭，读来满是怀古幽思，仿佛能看见诗人伫立寺中，在山风里触摸古寺流逝的时光。
巷内曾有郫县教师进修学校
古寺湮灭之后，景德巷落于今郫都区郫筒镇域内，紧贴老城西街，藏在城区街巷肌理之中。在上世纪60年代，景德巷内曾驻有四川省郫县教师进修学校（前身为郫县初级师范函授学校）。这里曾是一代郫县教育工作者成长的沃土，无数基层教师在此进修学习、研磨教法，是名副其实的教师摇篮。
1979年，学校从景德巷迁出，落址郫县二中旁；2000年再度搬迁，校址定于何公路。校舍虽几度迁转，旧址早已改换容颜，但当年在巷子里燃起的文教薪火，长久留存在郫都教育的记忆里。
《郫县志（1986—2005）》相关记载 从左往右为：街巷名称、起点、终点
时过境迁，殿宇倾圮，如今早已不见古寺山门、佛殿古柏，景德一、二巷也化身为了本地味十足的小巷：蛋烘糕、魏记冰粉、宋记叶儿粑、胖哥面馆……蒸腾起的烟火组成了日复一日、细水长流的川西市井。来往行人里，有吃了几十年的老饕、也有慕名而来的新客，无数人每日途经此处，却未必知晓巷名背后的古刹。
昔日梵音缭绕的殿宇湮灭在了时光里，但寺名化作了巷名，成为古寺曾经存在的印记。
资料来源：
1.成都市郫都区党史地方志办公室编著《郫都乡愁》.
2.《郫县志（1986—2005）》.
来源：郫都史志
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