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一个好人能不能杀坏人,而不是把对坏人的惩罚交给法庭。
这是来自平台的问题,对这个问题的回答,代表了你与现代文明理念的距离有多远。
这其实是一个程序正义的讨论。
不管你认为自己多么道德,多么正义,都不能跨过法律的边界。影视作品中可以不顾一切地煽情,生活中不可以。
道德是什么?
它是分散的,没有统一标准。不同地域、民族、文化、家庭、阶层、立场、时代,各有各的道德,谁来定标准?甚至可以说,一千个人,有一千种道德。等到你和兄弟分家财时,就知道每天挂在嘴上的道德有多廉价。
一般地说来,站在道德高地上的人,大概率都是这个社会上最不道德的人。
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小李子的道德是见了太后直接下跪:喳。
于是,北师大教授董藩建议:现在对领导、高位者礼仪太随意,没有等级敬畏,社会缺乏秩序,应当恢复跪拜礼,重塑尊卑、敬畏权力。这不算道德呢?算,在大清帝国时算,只不过那是奴才的道德。
中国几千年的道德是儒家的仁义礼智信,但鲁迅先生说了:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!
所以,道德本身充满了争议与不确定性,有太多太多的模糊边界,梁山伯与祝英台是私奔,还是询情,要看立场站在哪一边。正因为如此,“天上星空灿烂,道德律令在我心中。” 你可以用道德绑架你自己,绝不可以去绑架别人,更不可以绑架法律。
一个遵守法律的人,不一定是道德高尚的人,但至少不会是犯人。
法律是道德的刚性边界,这是社会的底线,也是每一个公民的人生底线;不管生活中遭遇到了什么,都要以法为鉴,努力做一个最不坏的人。
让董藩说的”领导、高位者“去做道德模范。
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