卢克索：游览卡纳克神庙

在埃及卢克索市区北侧的尼罗河东岸，有一座始建于中王国时期的卡纳克神庙，乃古埃及甚至全世界最大规模的神庙建筑群。这里主要供奉阿蒙神，以及妻子穆特和儿子孔苏，象征着宗教与政治权力的核心——

2025年12月1日清晨，乘坐“三天两晚”的游轮，我从阿斯旺来到卢克索。在市中心的酒店安顿好，便打车前往卡纳克神庙，购买600埃及镑的门票进入景区。大厅中央摆放着卡纳克神庙的全景模型，主体建筑坐东朝西，向南延伸四座塔门。

从上午9点半，到下午2点半，我在卡纳克神庙内总共游览五个小时。首先，自西向东，沿着中轴线，参观塔门、庭院、柱厅、圣殿、节庆厅等；随后，绕过主体建筑，前往西北角的露天博物馆；最后，穿过南侧的一座座塔门，来到西南角的孔苏神庙。

1.第一塔门（1st Pylon）

这是神庙的入口，面朝尼罗河，紧邻古码头。在东西向的中轴线上，共有六座塔门，第一塔门最大。这座塔门修建于第三十王朝，前方道路两侧卧着羊头狮身雕像，前腿之间站立着拉美西斯二世小像。

2.塔哈卡亭（Pavilion of Taharqa）

走进第一塔门，在第一庭院中央，有一座二十五王朝法老塔哈卡修建的圣亭，推测曾经是举行阿蒙神和太阳神结合仪式的地方。最初，这里矗立着十根石柱，现在只剩下一根高达20米的纸莎草头立柱。

3.塞提二世圣堂（Chapels of Sety ll）

在第一庭院的西北角，坐落着第十九王朝法老塞提二世修建的圣堂，也被称为“百万年大神庙”。中间的房间献给阿蒙神，左侧的房间献给穆特神，右侧的房间献给孔苏神，欧佩特庆典时在此安放三神的圣船。

4.拉美西斯三世神庙（Temple of Ramses lll）

在第一庭院的东南侧，坐落着第二十王朝法老拉美西斯三世修建的小庙。大门两侧站立着一对拉美西斯三世雕像，内部庭院两侧是八根法老呈奥西里斯形象的立柱，正中间的前厅和大厅通向阿蒙、穆特、孔苏的房间。

这座神庙是卡纳克保存最好的建筑之一，曾经被埋于瓦砾下，后来经过发掘恢复。欧佩特庆典时，法老、祭司和遴选出的王室成员才允许入内，迎接神像出游，祈祷旅途平安。

5.多柱厅（Great Hypostyle Hall）

走进第二塔门，来到著名的多柱厅，仿佛置身于密集的石柱森林。这里整齐地排列着134根粗壮的立柱，紧邻通道两侧是六根顶部呈绽放的纸莎草立柱，内侧对称分布着六列九排和一列七排顶部呈闭合的纸莎草立柱。

多柱厅始建于第十九王朝法老拉美西斯一世，由塞提一世和拉美西斯二世修建完成。在内侧的墙壁上，描绘法老向神灵献祭和圣船游行的场景；在外侧的墙壁上，北边描绘塞提一世远征叙利亚，南边描绘拉美西斯二世远征赫梯人。

6.方尖碑（Obelisks）

穿过多柱厅，走出第三塔门，迎面是高大的图特摩斯一世方尖碑。过去，这里并排竖立着三座方尖碑，两座属于图特摩斯一世，两座属于图特摩斯二世。如今，只剩下一座方尖碑，其他三座仅存底座。

在第四塔门和第五塔门之间，竖立着哈特谢普苏特女王方尖碑，曾经有两座，现仅存一座。哈特谢普苏特女王去世后，图特摩斯三世把这块方尖碑用墙包裹起来，试图通过这样的方式抹去关于哈特谢普苏特女王的历史。

7.圣殿（Sanctuary）

在中轴线尽头的第六塔门后方，坐落着亚历山大弟弟菲利普•阿利希达乌斯修建的圣殿，他曾担任过马其顿国王（公元前323年至公元前317年）。最初，这里由图特摩斯三世修建，后来被侵略者破坏。

走进圣殿，光线昏暗，前厅用于摆放祭品，后厅用于安放圣船，南北两侧墙壁上描绘菲利普•阿利希达乌斯在阿蒙神面前进行净化、加冕、登基仪式的场景。虽然位于卡纳克神庙的核心位置，但是这座圣殿却显得低调和简约。

8.节庆厅（‌Temple of Akhmenu）

绕过圣殿，继续向东，有一大片开阔的空地，被称为“中王国庭院”。中王国时期，第十二王朝法老塞索斯特里斯一世在此修建圣殿，成为卡纳克神庙早期最重要的建筑。后来，多次尝试重建，但是都没完成。

第十八王朝法老图特摩斯三世在这里修建节庆厅，以此纪念他所取得的辉煌成就，面阔44米，进深16米。大厅内部有两排共二十根圆柱，环绕四周是三十二根方形立柱，石柱的外观模仿帐篷杆，象征法老征战驻扎之地。

9.拉美西斯二世神庙（Temple of Ramses ll）

在节庆厅的背后，顺着搭建的步道，翻过围墙继续向东，到达卡纳克最东端的拉美西斯二世神庙。这里断壁残垣，周围未经发掘，依然保持着历史原貌，视线尽头是第三十王朝法老内克塔内布一世修建的大门。

这里远离卡纳克神庙的中心区域，周围分布着祭司居住的房屋遗址，破败不堪，游人罕至。穿过神庙，到大门前，被栏杆挡住去路，无法继续向东参观。回头望去，眼前一亮，两尊呈奥西里斯形象的法老立柱巍然矗立于尽头。

10.南侧的庭院和塔门（7—10th Pylon）

游览完神庙中轴线上的主要建筑以后，我来到南边的圣湖，在这里休息一会儿。相传，圣湖象征着努恩神，古埃及神话中的原始之水，被誉为“诸神之父”。过去，进行祭祀活动之前，祭司们会在圣湖清洁身体。

在圣湖西北角的广场上，有一尊圣甲虫石雕像，游客们围绕它转圈儿。据说，它象征年轻的太阳神，体现生命从地下世界再生。在圣甲虫雕像旁边，有一段残存的方尖碑，原本是哈特谢普苏特女王的另一座方尖碑顶部。

在圣湖的西岸，从神庙中央向南，延伸出一条南北向的中轴线，通往南端不远处的穆特神庙，依次坐落着第七塔门、第八塔门、第九塔门、第十塔门。同时，形成四个面积不断变大的庭院。

第七塔门修建于图特摩斯三世时期，第八塔门修建于哈特谢普苏特女王时期，第九塔门和第十塔门修建于第十八王朝的末代法老‌郝列姆赫布时期。在门道两侧，竖立着法老的雕像，墙壁描绘着法老献祭、游行、征战的场景。

从北向南，走出神庙，穿过一座座雄伟的塔门，仰望一尊尊法老的雕像，欣赏一幅幅残损的浮雕壁画。走到最南端，第十塔门未开放，绕到西南角的孔苏神庙。从那里的南门离开，结束卡纳克之旅。

第七塔门

第八塔门

第九塔门和第十塔门

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我是申威隆，陕西师范大学文物与博物馆专业的“非优秀”毕业生，著名的90后“陕西文博一哥”，被领导和同事们称为“申局”。长按下方二维码，关注《关中拍客》