【叠翠祁连 绿满武威·请到民勤种棵树】阿拉古山的日湖和月湖

【叠翠祁连 绿满武威·请到民勤种棵树】阿拉古山的日湖和月湖

过苏武山东南约20公里，就是阿拉古山。

苏武山脚下是苏武山林场，林场东南是沙门子、鸳鸯池墩，沙门子东南是掌科井驿站，掌科井东南是日湖月湖，日湖月湖东南是鬼井子，鬼井子再东就是阿拉古山。当地人称苏武山和阿拉古山叫姊妹山。

腾格里沙漠连绵高大的沙丘，把浑圆的阿拉古山重重叠叠包围起来。

每次登上苏武山野鸽子墩，都给人一种天高地迥、雄视天下的豪迈。西南望，红崖山恰似一弯淡淡的娥眉，挂在天边上；东南面，阿拉古山像是一个浑圆的馒头，搁在腾格里沙漠里；向西，莱菔山白云袅袅，蹁蹁跹跹；向东，小青山宛如温婉、黛青、娟秀的少妇；北望，枪杆岭山，犹如一杆守护民勤绿洲的钢枪，隐隐约约，隐在北山的白云里。

阿拉古山，旧志中叫阿喇鹘山，提起这个名字，总容易将它跟古老的蒙古族联系起来。我多次去黄案滩，每到那个叫突岸道的地方，思绪里仿佛飘过一幕幕蒙古人风驰电掣的铁骑。一望无际的青草地上，牛羊遍野，那些沙坳里的小羊房，邈邈渺渺，远望去，宛如草原上浑圆的蒙古包。“阿拉古山”——“欧拉格散”，跟家乡的腾格里的土言方语，神似无二。在草原上生活，平畴万里，山显然是一个至关重要的概念。平坦如砥的大地，不断延伸，漫无边际，只有遇到一座山才能戛然而止。山如同文章里的标点，山如同大地的眼睛，一往深情地注视着我们。阿拉古山是一个概念，我以为正如民勤方言中“欧那里”的转音，这里的山尽了，那里的山起了，跃马扬鞭，山一程水一程，山是草原民族的地理标志，山是一个民族高高耸立的伟岸的灵魂。我以为“阿拉古”，就是民勤方言中“欧那里”的转音和“欧那里”的表意。

阿拉古山距县城五六十华里，可知道它的人很少，是一座生僻的山，以至于一些人连它的名字都没有听过。明清时期，阿拉古山属军事要塞，是番汉争夺的重要军事据点，是隘口，是兵匪出没的地方。明英宗天顺三年（1459年），朝廷饬令在镇番卫城西南30里筑青松堡，进行军事防御，西面控制昌宁湖，东面扼控阿拉古山。《镇番遗事历鉴》记载：城南三十里有驿所曰“青松”。旧设烽燧十一二座，脉络相连，捍卫内地。东南边外五里许，外河环绕，亦仅里许，苏山屏立。迤东为青山，山形最小。又东南二十里，山曰阿拉古山，旧称“汉番要地，寇盗巢穴。”设隘于山西南隅，贯以烽燧四座，较苏山为严焉。又南六十里，为县境内之黑山堡，东邻阿拉古山口，西通永昌董郑等堡，彝虏出没，势极冲要。明设驿并防守官兵，烽燧戒严，时相驰御……马福祥主修的《民勤县志》也说：阿拉古山，番名，县东南五十里，连接苏武山，汉番要地。……明神宗万历十四年（1586年），朝廷又从武威营调拨官军647名、马260匹，驻守阿拉古山隘口和抹山隘口。据旧志载，隘口有三：城南五十里曰阿拉古山，城东北一百二十里曰抹山隘口，城东北二百八十里曰白亭隘口。

阿拉古山鲜为人知，大概是其地理位置特殊的缘故。东南面苏武山屏蔽县城，过苏武山东南阿拉古山方向，又被十多公里高大沙丘包围。

阿拉古山有毛条沟、梭梭沟、拐枣沟、桦杨沟，山顶上有翩翩起舞的紫蝴蝶，山脚下的沙窝里有山水汇聚而成的七星湖，还有游走不定的鬼井子。山和沙纠缠一起，分不清哪儿是山，哪儿是沙。山岗上、山沟里长满毛条、梭梭、拐枣和桦杨，还有阿尔泰狗娃花、中亚紫菀木……风轻轻吹过，那些身材曼妙的植被，翩翩起舞，风姿绰约。风过处，传来“咝咝咝——沙沙沙——”地声响，犹如千万个美女，拨动千万根琴弦。仰卧在阿拉古山的沙峦上，听风掠过山岗的声音，如聆天籁，如闻仙乐，浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎似有成仙之状。

白露一过，秋风起处，婆婆娑娑的毛条角、桦杨角在风中翩翩起舞；梭梭籽，像一星一星银白色玉盘，在阳光照耀下闪闪烁烁；粉红色的拐枣籽，像一个个毛茸茸的小绒球，漫山遍野地滚，这儿一堆那儿一窝，做着春天发芽的美梦。

这个时候，正是庄户人采集植物种子的大好时机。沙门子住着罗姓的几户人家，世代耕田放牧为业，防沙治沙为本。其中有老两口在沙漠里栽了许多的毛条、梭梭、拐枣、桦杨和沙枣树，绿树荫翳，灌木成林，鸟语花香。老两口的家就坐落在沙漠边缘的郁郁葱葱的林木中。日子过得红红火火，可就是生不下一男半女。老两口年岁越来越大，生怕有朝一日，一场大风把他们埋进沙窝。一天晚上，一场飙风从他们院墙上席卷而过，之后电闪雷鸣，再后就是一场绵绵细雨。那一晚老两口睡得格外甜蜜，她仿佛觉得有一轮太阳、一弯月牙直奔她怀里来。她无法躲闪，只觉得有一种说不出来的愉悦和快感。几年后，婆婆生下一男一女，男孩叫太阳，女孩叫月亮。为了两个孩子的名字，老两口争来争去，争了好几年。最后还是老头子一锤定音“没有太阳，我们的庄稼就没有办法生长，沙漠里也长不出这么多蒿蒿草草；没有月亮，黑夜里谁给我们照亮，黑夜里行走沙漠的人就会迷失方向。”

一转眼，太阳和月亮就长大了，太阳16岁，月亮14岁。太阳像当年的汉武帝，身材挺拔、雄姿英发；月亮像当年的武则天，身姿风骚，美艳动人。沙漠边缘的绿越来越多，兄妹俩已经接过了爹娘身上的担子，每年秋天都到阿拉古山采集毛条籽、梭梭籽、桦杨籽和拐枣籽，第二年开春把种子播撒在沙地和沙丘上。绿越来越多，从原来的几百亩变成现在的几千亩。

这年秋天，又是一个云淡风轻的日子，兄妹俩背着芨芨筐，带上毛线口袋出发。他们要去十多公里开外的阿拉古山采集种籽。他们渴望用他们的双手，掬起一捧鬼井子的水喝进肚里，他们想念山上那些蹁蹁跹跹的紫蝴蝶，他们想看看七星湖里的七仙女，还有山里那些叽叽喳喳奔跳的山雀……他们多想把自己化成一片绿，在腾格里沙漠流淌。太阳和月亮一边走，一边聊天，一边歌唱，一边讲着天上的故事。绵蔓的沙丘上，印下两行清晰的悠长悠长的脚印……

秋天的阿拉古山，到处是美艳动人的景色。盆地里的中亚紫木，已经开成棉花一样的大片棉海，像天上悠悠荡荡的白云。果实累累的毛条、桦杨的豆荚，在微风中叮叮铃铃作响，仿佛山涧激荡的清泉；那些去年见过的紫色蝴蝶，还在山岗上翩翩起舞，他们一直没有搞清楚，阿拉古山的那些紫色蝴蝶从哪儿来，为谁而生，为谁而舞，又为谁香消玉殒。他们一边捋梭梭籽、毛条籽、桦杨籽，一边把一窝一窝被沙半掩的拐枣籽搂进他们的芨芨筐，再装进毛线口袋。“轰——”一声，一大群山雀飞起来了，又落到远处的灌木丛中，有一两只胆子大的蹲在高高的毛条梢上，晃晃悠悠，人来了也不飞走。他们一会儿捋籽，一会儿追山雀，一直追到很远很远的地方。

这时，他们似乎听到一声又一声欢快的笑声，顺着风的方向飘进他们的耳朵。当他们爬上一座高高的沙丘，哦，他们惊呆了，沙窝里是一湾一湾的湖。月亮掰着指头数“一个……二个……六个……七个！哦，整整七个，像一串冰糖葫芦。你看，最后几个湖又向上卷了过去，多像天上的北斗七星！”兄妹俩一阵兴奋，这是他们第一次知道沙漠里有这样多的湖。湖上空有水鸟盘旋，高高的沙丘上还蹲着几只，像放哨的哨兵一样，一动不动，伫立在原地张望。不一会儿，一字儿飘来仙袂飘飘的“七个仙女”，在湖水嬉戏了一阵，又飘飘欲仙地飞走了。兄妹俩看得出神，他们什么都忘记了，也忘记了回家。

太阳下倾，阳光斜斜地照在金色的沙丘上，一丘一峦，缠缠绵绵的沙丘，仿佛醉酒的少妇，染上夕阳淡淡的胭红。只一会儿，大大的太阳就悬在西天边草芥似的树梢上。这时太阳和月亮，一下惊慌了“赶快回家！赶快回家！”兄妹俩急急忙忙回家。太阳不断落下去，西天边突然溅起一片血红，继而又一蓇噜一蓇噜向上翻滚。一转眼，风樯阵马，向东边奔涌而来。飞沙走石，黄沙夹着各种各样尖利的啸叫，他们从来没有见过这样的阵仗。太阳喊“月亮——月亮——月亮……”声音被一阵紧似一阵的风卷走。他们走散了，月亮喊“哥哥——哥哥——哥哥……”月亮的哭声被一波一波的沙霾淹没……

第二天，风息沙落，雨过天霁。东边高高的天空现出两道拱桥似的彩虹，把阿拉古山和苏武山连在一起。太阳、月亮的爹娘，找了整整一个夜晚，他们跑遍了阿拉古山的每一个沙丘、沙坳。他们找到了一个圆圆的小圆湖，像太阳一样放射万道金光；他们找到了一个弯弯的湖，像一道弯弯的娥眉。他们坐在沙丘上恓恓惶惶地哭“我的太阳啊，我的月亮呵，你们是来哄爹和娘的——呵！还未到谈婚论嫁的年龄，你们就走了，我可怜的娃啊，你们怎就变成了两个湖呢！”。他们认定这“湖”就是他们的娃。哭着哭着，娘就晕过去了，恍恍惚惚中，只见来了一男一女——一对金童玉女。她们说“妈——妈——你别太悲伤，我们俩是王母娘娘派来防沙治沙、绿化沙漠的使者，我们是王母娘娘座前的金童玉女，沙漠里没有水，我们就变成了两个湖。王母娘娘说，我们一个叫日湖，一个叫月湖。叫我们给防沙治沙的人提供水，叫我们给沙漠里过往的人指路、照明，叫我们给沙漠绿洲提供树苗和种植庄稼的种子……”

妈妈醒了，她再也没有了悲伤。现在，人们在沙漠里看见的日湖，像一轮大大的太阳，圆溜溜的湖里长满绿油油的芦苇，还有零零星星的红柳。一旦遇上阴雨天，日湖就发出万道金光，给沙漠里过往的人指路。月湖边缘有芦苇、梭梭、毛条、桦杨、拐枣等沙生植物，像一弯悬在沙漠里的月牙，给黑夜里行走的人照亮。是的，日湖月湖就像是“阿拉丁神灯”，他们就像是大海上高高的灯塔，给来来往往的指路、照亮。日湖月湖里的水，给治沙的人提供了水，阿拉古山的山雀衔着山里的籽粒到处播撒。你们看，沙坳里那一丛丛绿，沙丘上顽强生长的桦杨，就是阿拉古山的山雀播撒的。阿拉古山的鬼井子到处游走，当人们在沙漠走投无路的时候，就会奇迹般地遇见它。苏武在阿拉古山放过的羊，他回长安时，他放牧的羊，一部分成了腾格里沙漠的羔羊，一部分无人号令，成了漫山遍野的黄羊。

日湖月湖，日精月华。在千年万载的化育中，日湖月湖孕育出民勤大地上滚滚生长的麦浪；孕育出民勤大地上一望无际的碧绿瓜田，你看，那108个甜瓜品种——银蒂、玉妃、西州蜜、郁金香、金美郞……像一百单八将，风风火火闯九州；你看，苏武山下的红提子葡萄、大坝镇的沙葱、蔡旗镇的韭黄、东一村的人参果、柳林湖的“八角”茴香，还有金灿灿的玉米棒子、欣欣向荣的向日葵，都是从日湖月湖播撒出去的。

如今，我们扬眉吐气地走在苏武山和阿拉古山之间的腾格里沙漠，穿过苏武大通道的“时光廊道”，看“陌上花开”，看“沙井驿站”，看“摘星小镇”，看“国际沙漠雕塑营”，看阿拉古山的“七星湖”“七仙女”，看“十五公里徒步砂石路”的“五万多亩”工程压沙梭梭、拐枣混交林。沙漠绿了，掠过沙丘的风绿了，我们的心绿了。绿色的沙漠，像绿色的春酒，醉透游人的心田。

日湖月湖，一条条砂石路，从你身旁一跃而过。看，沙丘上写着“确保民勤不成为第二个罗布泊”，沙漠里写满风驰电掣的绿色。日湖月湖，清冷冷的湖水，在腾格里沙漠流淌成绿色氤氲的河流。

每逢月明之夜，人们就能看见一对如花似玉的少男少女，相依相偎地坐在日湖和月湖的沙丘上。只要你侧起耳朵，就能听见他们喁喁絮语。那是他们在规划如何治理民勤的沙漠，如何发展民勤的产业……

作者简介：沈炜道，男，1965年生，甘肃省民勤县收成镇人，现为甘肃省作家协会会员，爱好诗歌、散文写作，著有散文集《寻找天边的红云》，诗集《我的民勤我的家》。

编辑：李玉红 审校：周旦 责任编辑：闫铭