好人完全好，坏人完全坏吗？

人们在认识他人的过程中，容易犯以偏概全的毛病，认为好人完全好，坏人完全坏。果真如此吗？

当然不是。文革期间，有大批斗的现象，就是认为好人完全好，坏人完全坏，或者说把人分了三六九等。最终坏人受到批斗，好人受到褒奖。其实当时的意识形态并非那么健全，或者说人们的思想总是被引导，甚至被规范，以至于出现了千人一面的现象。当时的图书馆并没有开放，人们只能看到鲁迅和马恩列斯毛的书，却看不到其他的书。有了批斗的思想，就有了揪坏人的思想，要打倒一切地富反坏右，要揪出牛鬼蛇神，要批斗他们。即便拨乱反正以后，很多电影或电视剧也总是在塑造正面和反面形象，要找浓眉大眼的人扮演好人，找长得像歪瓜裂枣的人扮演坏人。不仅大人一眼就能看出谁是好人，谁是坏人，而且孩子也能看出谁是好人谁是坏人，只需要看长相，看穿着打扮，看各种做派就知道了。好人一般光明磊落。坏人一般蝇营狗苟，甚至出卖同志，出卖朋友。人们喜欢做好人，或者喜欢电影或电视剧中的好人，并不喜欢坏人。可是现实生活中好人并非完全好，也有缺点和毛病，却不是人们能够接受的。一旦有人发现好人的缺点和毛病，就要展开批斗，甚至要打棒子，要扣帽子，要揪辫子。好人被搞臭了，那么好人就变成了坏人，似乎连普通人都不如，叫做“落难的凤凰不如鸡”。坏人却完全相反，即便表现出某些优良的品质，也不能变成好人。因为一旦被定性为坏人，就算遗臭万年，再也无法翻身得解放了。伟人说过：“有人群的地方就有左中右。”要给所有人画左中右派，要分出资产阶级和无产阶级，要搞各种各样的批斗活动，要让人们的思想变得纯正起来，而不要人们追求所谓的物质利益。

当时没有太多的物质利益可以追求，大家都认为穷得有理，穷得光荣。如此一来，很多人即便吃不上喝不上，也认为生活比较幸福，只要自我感觉幸福就可以了。不仅如此，而且他们要揪出人群中的地富反坏右，要防止他们翻身。可是到了现在，一切以经济发展为中心，似乎地主、富农、资本家和右派活得比普通人还要滋润，反而成了标榜的对象。看看杂志封面有哪些人物就知道怎么回事了，再看看联欢晚会的舞台有哪些形象就知道怎么回事了。实际上资本家成了被标榜的对象，高官成了被标榜的对象。知识分子想成为资本家和高官，有的做了学阀，有的买了官职来做，终究要搞贪污腐败行为。批判坏人的风气似乎早已过时，社会不再搞批判的运动，而是进入了和平发展时期，人们只需要出卖廉价劳动力，能够挣钱养活自己就可以，没必要和资本家讨论工资待遇问题，也没必要游行示威，要求资本家给你涨工资，更没必要反对贪污腐败，因为这些事情不是普通人做的。人们只需要过好自己的小日子就行，没必要非得顾及所谓的家国大事。坏人由执法机关来治理，可是执法机关往往放松管控，以至于一些坏人逍遥法外，甚至有些执法人员充当坏分子的庇护伞。无论是城市化进程中的暴力拆迁事件，还是现实中的黄赌毒产业，都有官员当庇护伞。

人们看这些事件比较多了，就会习以为常，认为好人已经变坏，坏人成为宣传中的好人。实际上好人和坏人的概念只是相对的，任何人都不可能绝对好，没办过一件错事，也不可能绝对坏，没办过一件好事。在大是大非的问题上，人们总是很谨慎，一失足成千古恨。倘若坚持真理，保持独立的人格，那么这样的人就被称为好人。但是历史是由胜利者书写的，这样的人很可能被权贵污蔑，被泼脏水。就像文革中的冤假错案一样，好人被当成了坏人批斗。结果好人受尽折磨，而批斗的人反而成了好人。人性是复杂的，并不能总是以好和坏来评价，应该看到在大事上的表现。倘若在大是大非面前，完全背离了人民的意愿，那么这样的人就被称为坏人。倘若站在人民的一边，为人民谋福利，那么这样的人就是大好人。好人也有缺点，并不能像影视剧中演的那样高大上，没有一点缺点和毛病。好人也有私心，并不总是大公无私。坏人并不一定完全坏，杀人犯有可能是个孝子，有可能因为母亲被坏人开车撞死，进而杀死开车的人，却犯了法。倘若总是以绝对的好和坏来评价人，就会完全陷入一种错误的境地，或者说用观念中的好和坏来评价他人，总是靠不住的。

历史上的好人不少，坏人也不少。如果看历史上的官员，那么大多数官员都是贪官污吏，都是坏人，只有清正廉明的官员才是好人。大部分皇帝都是昏庸无能的，只有几个开国皇帝还说得过去。虽然官民矛盾早就存在，到现在也存在，但官员不一定完全都是坏人，能够为老百姓办实事的就是好人。只是顾及自己利益，拼命搜刮民间财富，用于官场运作的，就是坏人。只不过历史是由胜利者书写的，并没有把好人完全写进去，而是坏人的事迹写满了历史的书页，却偏偏以好的笔调来写，当然历史就靠不住了。俗话说：“好人没长寿，祸害遗千年。”好人总是为他人的利益而奋斗，为集体或国家的利益而奋斗，甚至以身殉国。而坏人总是为自己的利益奋斗，还要损人利己，甚至构陷罪名，公报私仇。这样判断好和坏，当然是从大势方面来判断的，倘若只是因为借了一本书不还，就把人家定性为坏人，是完全错误的。当然有借钱不还的老板，即便农民工过年在他家住着，等着他回家，他也不回家，也不还钱，那么这样的老板就是坏人。坏老板只是相对于农民工来说的，可是相对于整个经济体制来说，这样的老板盖了很多楼房，刺激了人们消费，促进了经济发展，却是经济发展方面的好人。

如此来看，好人并不是完全好，坏人并不是完全坏，应该辩证地看待人性，甚至人性不能用好和坏来衡量。